【节制的名言警句】《道德经》第59章：知道节俭节制，要学会减去生活

治理人事日不吝啬。夫魏吝啬，早服务，早服务叫重杰德。中赤德都是克，所有克都不知道其极值。不知道那个极端，就可能有国家。有国家的母亲就能长久。那根固深，是长生沟道。- 《道德经》第59章

本章重点讨论了“吝啬”一词、“吝啬”是什么以及节俭节制。安静地修身节俭地培养美德，老人告诉我们，懂得节俭节制对一个人、一个群体、甚至一个国家都有非常重要的意义。我们一起看一下吧。(莎士比亚)。

《人事千毛吝啬》、《痴人》和《四川》要分开读。换句话说，管理国家、治理国民、顺应天道最重要的是“吝啬”，即节俭节制。为什么会这样？

只有知道“布韦小气、赵福、赵福、中赤德”、节俭节制，才能早点得到道的人。越早得到道，按道行事就是不断积累自己的德行。我们说，《道德经》分为道经和德经，按照道做事的目的和结果是不断积累自己的德行。德行越多，福报越多，应该说这是老子观点的主线。

中赤德没有办法。德行积累多了，做事没有困难就克服不了。只要一切都能实现，一切困难都能克服，人们就会不断突破极限，超越自己。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，传说)老人说：“胜者有力量，胜者有力量。”一个人最大的挑战不是战胜别人，而是战胜自己。为人如此，做事也是如此。一个人必须不断突破自己，才能不断实现价值的飞跃。

那关于治国呢？“莫知戏，可以有国。有国家的母亲，就能长久。”所以在我们看来，这句话是老人实际对统治者说的。对统治国家的统治阶级“吝啬”的结果是，这个国家可以长期存在和发展。只有把“吝啬”作为国家的根本，国家才能长治久安。

“根深蒂固的高铁，漫长的生化线路”，阿啊，阿老子说，节俭节制的风气是使一个国家根深蒂固、稳定长治久安的根本方法。(莎士比亚，莎士比亚。)

所以我们可以看到，老人在这一章通过层层推理，说出了“节俭”节俭节制的重要性。看似微不足道的节俭节制与个人品行有关，与家风、民风、国风有关，在与国家的长治久安有关之前，不能说不重要。

目前我国实行的“中央八项规定”“反风气”不也遵循“小气”的道理吗？有些人可能认为这种“小事”不重要。抓好“大事”就行了。那是完全错误的。千里之堤在蚁穴崩塌。作为一个国家和集团，没有好风气，就没有好风气，就违反了道。也就是说，就是逆来顺受。这个国家这个集团的基础将受到侵蚀，不能进行长治久安。

那一家人呢？《勤俭持家》的家风同样重要。”“悄悄地修身，节俭地培养美德”、“勤俭的家风电培养一个人的心性，磨砺一个人的意志，当然积累德行。会对这个人和家人的成长和发展大有帮助。

当然，在这里，我们要更深刻地理解什么是这个“吝啬”者，什么是节约、节制、节俭。这是我们的生活方式，不要奢侈浪费，要充分利用和节制东西吗？节制是欲望。不要总是追求物质上的快乐。追求的结果只能自己苦恼。其实，我们读了很多关于幸福感的书，并不是说降低欲望时获得的幸福感更强。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，幸福)这一点老人在2000多年前告诉我们的。

我们现在有一种叫做“极简主义”的生活方式，我觉得很好。也就是说，在生活中满足需求就可以了。学会断绝，抛弃一切无用的东西，不要追求奢侈的快乐，奢华的外表。因为(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)追求得越多，我们的心就越浮躁，幸福感就越低。只有知道节俭的节制，减去生活，我们的心才能恢复平静，才能获得更高的幸福感。我认为这对我们大家都很重要。