罗斯福说:“有些品质能使人从不平凡的一代中脱颖而出。不是天赋,不是教养,而是自律。(莎士比亚。)
生活中自律的人说话的时候知道深度,欲望节制,办事刚刚好。
如果说不完,考虑太多,欲望不过度,那就是一个人最高水平的自律。是你。
《论语公冶长》记录了以下对话:
或曰:“勇,雄辩。单击
儿子说:“怎么用钨?鱼人用嘴给,多次被人讨厌,不知道其人心,怎么用?”
:是说翁翁翁这个人有仁德,但口才不好。
孔子回答说:“鱼人用嘴给人,屡次憎恨别人。”“口才好,气势汹汹,总是被人讨厌。”
看了故事:
诗人苏东坡,他来祥符的时候,王安石正在睡觉,管家带他去书房,拜访了王安石。
苏东坡发现桌子上放着半圆高《咏菊》点,笑不出来:
老师一直写了一千句话,这首诗才写了两句,没有钟云,看来老师已经江郎才尽了。
读完《西风昨晚穿过花园,黄花吹走了一地的金子》这两首诗后,苏东坡有一段时间心情激动,不吐不快,挥舞着画笔继续写了两句话。(这是我的作品。)———————————————————————————
"据说秋花不比春花差,和诗人仔细吟唱。"写完文章就走了。
王安石醒来后,他看了苏轼的字,心里笑着说。他不知道黄州菊花掉了,叫我去看他。
所以王安石故意把苏东坡贬为黄酒。
一年后,适逢重阳节,苏东坡在菊花框架下的地板上铺金子的时候,看见了,惊得目瞪口呆,邀请了半天说不出话来的朋友。
包裹意识到自己的肤浅,为了乱改国花诗的事情,特别向王安石道歉。
很多时候,你认为自己知道很多,随便评论别人,大家都知道,但你只是知道一点。(莎士比亚)。
说不完是保持对未知的敬畏,对生活保持谦虚,留有说话的余地,是一种修养。
孔子认为君子要言行敏感,君子要果断敏捷,说话必须谨慎。(莎士比亚)君子。
人情世故一半与马有关,在话里耍威风容易引起是非。
不把话说完,不减三分,就能给别人留面子,给自己留后路。(莎士比亚)。
作家段锦在《你就是想得太多》这本书上写道:
“所有的悲惨和苦恼只是自己弓蛇影子的自恋和自虐,所有的担心和怀疑都是自己的原因。(伯纳德肖。)
网友@小野吐了一件事:
小雅的朋友小钟,不想换新车分期付款,希望小雅能借给她几万块钱。
小雅很纠结。她和小钟有那么好的关系,不借,可能会伤害友谊,如果借,她自己又有买两套房子的打算。
再三考虑,小雅告诉小钟,她只能表达一次,不能借太多。
朋友借得不多,拿到钱,不欠债,第二,没有说什么时候还。
之后,小雅想问小钟的事,但想得东想西想,开不了口。
我要办2号房手续,小雅想问对方什么时候还钱,但不能开口。
怕对方想,只借了几天,该还吗?
第二,害怕对方想的,你不是说家里钱不多吗,为什么要马上买房?
小雅为这件事东想西想,整个人都失魂落魄了。
她经常说晚上做梦是这件事,想想看,好像云笼罩着自己。
不仅责怪自己当初为什么借钱,还琢磨怎么要钱才能不得罪人。(莎士比亚)。
很多时候,我们的苦恼来自太多的想象力。不管怎么回忆也改变不了过去。只会让自己更没有安全感。约翰f肯尼迪的想法。
苦恼的时候最好的方法是听到自己内心真实的声音,对一件事做出果断的决定。是你。
冯唐在《万物生长》说了这样的话。
“我不再想了,我很高兴。也就是说,幸福是不怎么想的。”
r/>一个人最大的内耗,就是跟自己过不去,为一些微不足道的事情反复琢磨。
勤思固然能让人自省,让人明理,但过度考虑,只会让人陷入自我否定的深渊。
卸下那些不必要的负担和纠缠,挣脱心灵的羁绊,才能以洒脱的心态,向前奔赴。
看到过一个故事:
在阿尔及尔地区有一种猴子,非常喜欢偷吃大米。
于是,当地农民根据猴子的特性,研发出一种捕捉猴子的巧妙办法。
他们把一个葫芦型的瓶子挂在大树上,并在里面装满猴子最爱吃的大米。
这种瓶子设计的巧妙之处在于,猴子的爪子刚好能伸进去,但当它们抓满一把大米后,爪子就拿不出来了。
直到农民过来抓获它们的时候,它们还是蹲在原地,手里紧紧地抓着一把大米。
农民利用猴子贪婪的天性,一抓一个准。
很多时侯,我们就像那只无法挣脱欲望的猴子,求而不可得,得而不知足。
人若不懂得节制欲望,终将被欲望反噬。
《神曲》中有这样一句话:
“盲目的贪欲煽动着人们,到后来却永远使人们受着酷刑。”
生活中,有的人太过贪婪,有了还想再有,欲望无限膨胀,不曾有过真正的快乐。
有的人,懂得适可而止,见好就收,不去追逐无止境的欲望,内心平静舒坦。
作家蔡澜先生分享过一次经历:
一次,他到西班牙旅游,在一座小岛上,碰见一位垂钓的老人。
小岛海产丰富,然而老人钓上来的都是些很小的鱼。
蔡澜不解地问老人家:“远处有更多更大的鱼,您为何坐在这里钓小鱼呢?”
老人不假思索地说:“够一顿早餐就好了,多余的东西,再好我也不要。”
老人的一番话,让先生醍醐灌顶。
如果人们总是以有限的精力,去追逐无限的欲望,就此沉沦,最终会是一场悲剧。
人活一世,只有放下求而不得的欲念,才能活得坦然自在。
有句话说得好,纵欲是本能,节制是本事。
欲不过纵,才是一个人最高级的自律。
《小窗幽记》里有句话:
“凡事,留不尽之意则机圆;凡物,留不尽之意则用裕;凡情,留不尽之意则味深;凡言,留不尽之意则致远。”
大意是:说话,处事,用情,留一份不尽之意,益处则无尽。
话不言尽,留三分不点透,给人留颜面,给己留后路;
虑不过多,抛去多余的担忧和疑虑,才会多一分淡定从容;
欲不过纵,不沉沦于欲望的追逐,人生路上才会多一分豁达。
花看半开,酒饮微醺,人生,不求太满,才能圆满。
来源: 樊登读书
作者:白杨
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