魏雅,观众

文/欧洲作家

(麦田首席主编,就职于首都师范大学出版社)

尊敬的老师们、女士们、先生们:

大家好!我是来自班级读书会的“自费语”。我想和大家分享一下关于关羽的读书体验。我的题目是《伟哉,管仲》。

《三国志蜀书诸葛亮传》,诸葛亮记得年轻的时候读过《观众,胜过乐毅》,可见观众在一代冥想诸葛亮眼里是多么了不起的角色。观众的“厉害”体现在哪里?大多数人都知道,他辅助齐桓公的“九合诸侯、天下”、“圭区回盟”使帝国成为了诸侯国霸主。以古人的“三不朽”标准,观众成功地完成了无数人一辈子梦寐以求的“功绩”。这是他有史以来最引人注目的成就。

但是如果诸葛亮佩服观众,仅仅是因为他“立功”的结果,那么看问题就太肤浅了,看不见的时候看观众,诸葛亮也就低了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、李安)孟子说:“天空也会降临斯里兰卡人。”“天要塌了。”读《论语》的时候,读到孔子和学生讨论官主,孔子首先说《观众起诉啊》——孔子为什么这么评价?可能是因为观众成名前没能帮朋友处理好事情。和宝树雅做生意,有更多的钱;军队战争、怯场之前,看起来很懦弱,还有逃兵的记录。之前追随的周公子的市井被杀,其他人跟着自杀和殉难,观众苟残喘地死去。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《史记》)然后,齐桓公请观众推荐宰相“继承人”,他竟然忘恩负义,反对鲍叔儿继承。这件事说起来好像表明观众人品真的不好。

观众是近2700年前的历史人物,按照我国重言轻语、不重视重复名字的历史传统,对观众狭隘肤浅的认识误导了很多人两千多年。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《传说》)根据我对观众人格阅读的看法,观众其实是“不知道它”的理性实干家,有“千万人我走”的决心和魄力。观众曾经评价知己和伯乐鲍叔儿的时候,很害怕地说:“生我的人是父母,认识我的人连老伯都知道。”宝树雅做生意,管仲有更多的钱,宝树雅知道他的家庭很困难,不认为他贪婪;很多次找工作都没有成功,别人都觉得观众愚蠢,只有鲍叔雅认为他还没到。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,李安)关中军队战争,怯场,不敢前进,只有鲍叔儿知道老母要养活,不觉得他胆小。最重要的是,孔子的争吵失败而死后,观众转向孔子的小白,所有人都认为观众无耻地活在世界上,只有鲍叔牙认识他,他认为“可耻的小节和耻辱的公明感不会出现在天下”。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、李安)像鲍叔儿一样有眼光、有气魄的人知道观众,所以观众也成为了历史上的“传说”。(莎士比亚)。

我们可以看出,观众多年来批评人品“人品”是对我们自己格局的狭隘。观众其实是有“大格局”的人。以天下为己任,不拘泥于小节的人——虽然我们也不知道他的“小节”有什么大问题,但——的真正问题是不知道的。

据《论语》里记载,孔子也眼光独到,肯定了观众的伟大历史贡献。孔子说:“观众奖、桓公牌诸侯、天下、百姓到目前为止都收到了那份礼物。微关羽,我把那床被子送到左边。“从孔子对学生的教导来看,如果没有观众的贡献,华夏可能会有亡国的危险。孔子的话可能有些夸张,但这无疑是缺乏国家民族大义的“必夫妇”反驳观众“不友好”的观点,境界很高,深知大义。再说,关羽不反映关羽的政治成熟、独特的愿景,让包淑雅接任他的地位吗?他的“忘恩负义”只是不希望鲍叔儿明显的“缺点”给齐国的政局稳定带来未知的危险。因此,观众是先国后谢仪,这是什么境界!作为历史人物,观众的伟大就是这样表现的。

关中遗风影响深远,已经成为中华民族精神的一部分。不仅影响了诸葛亮、张良、岳飞、文天祥、林则徐等著名历史人物,我们也可以看到观众的生活境界。

所以,在意见分享的最后部分,我说:“魏,官!”我想说。谢谢!

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