生活中,我们经常在一些人生气毁灭的时候引用孔子的名言骂“只有女人和小人难养”,然后大方地说“不要和女人一样见识”。好像自己很有骨气。(莎士比亚)。

很多女同胞听到这句话,很可能会被激怒,所以激烈的骂战是不可避免的。

甚至在网络上,也有很多人攻击孔子,贬低女性,对孔子进行毛笔伐木。

例如,最近我看到有人引用《清明上河图密码》的一段话来表达自己的愤怒。

她说孔子唯一的女人和小人很难养。她会亲自去曲阜孔庙问孔子。你生来就是野合,但你说:“爸爸在看那个意思,爸爸没有看那个步伐。”你没见过爸爸,去哪里看孝道?你让妈妈一个人辛苦养育成人,女人生你,教你成为成人,你见过毛志摩行吗?(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《家族》)孟子还留下了孟母三千苦的美名,翻了历史,但没有字,也没有看到你的母亲。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)你把妻儿留在家里,自己周游列国,处处不能如愿,像丧家的狗一样,又为什么养过女人?(莎士比亚)。

其实这种人就像骂女人“只有女人连小人都难养”的人。

如果不坏的话,读书太少,吃了无知的亏。

课题制废除后,四书五经都扔进垃圾桶了。

除了专业文人学者外,很少有人再认真阅读和学习这部中国传统的经典著作。

大部分都是教科书上偶尔出现的筛选团,或者从网络或别人口中听到几句话。(莎士比亚)。

结果,很多名牌逐渐偏离了本意。

“只有女人和小人难养”中的“唯一”不是汉语中我们现在理解的“只有”的意思,而是作为简单的语调助词,没有实际意义。

同样,“女人”和“小人”也不是今天大众理解的意思。

我们都知道孔子周游国家,一辈子致力于向诸侯推销自己的儒家学说。

每个国家的孔子都带着弟子游说国军和其他国家的重臣。

孔子的这句话来自《论语第十七章阳货篇》。

“只有女人和小人有困难的印象,近的出言不逊,远的话埋怨。”

联系语境的语境和孔子对话的大象,“女人”应该指国军周围的“臣妾”,也可以延伸到国军宠爱的周边人。“小人”是不经过“修身”,不符合君子之道的人。

儒家重视“修身的家庭治国天下”,“修身”是最基本的要求。

《大学》里:“从天子到平民,1以苗条为基本。”

在古代,特别是孔子所处的春秋及其以前的时代,不读书的人不能当官,身份也低,所以“小人”是指古代地位低的男人。

其实这也很好理解。喜欢看古装剧的人都知道,古代老百姓在官员面前都叫“小人”,互相叫“大人”。

难道你认为他们是在说自己人品卑鄙无耻吗?

当然不是。

所以孔子的这句话不是说“只为难女人和小人”,而是陈述事实。

国军宠爱的周围人和苗条地位低的人很难相处。

大多数人忽略的最后两句其实是对前一句的解释。

为什么说“女人和小人”很难和他相处?

因为,“近了就出言不逊,远了就埋怨。”

亲近的话,他们会举止不恭。一旦疏远,又会引起他们的怨恨。

所以读完孔子完整的这句话,还有人用“只有女人和小人难养”来骂女人吗?

女性也不会再批评孔子不尊重女性了吧!

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至于前面所说的,“孔子是野合而生,没有见过父亲,由母亲独自抚养长大,却说“父在观其志,父没观其行”,是对母亲的不孝”,更是无稽之谈。

这一段话,是《清明上河图密码》书中的女子朱克柔遭遇不平之后说的,这是她的人设需要。

而所谓的孔子“野合而生”,出自《史记·孔子世家》:

“纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。”

孔子出生后,他的父亲叔梁纥就死了。

孔子由母亲养大是没错,但他并没有如人指责的那样不尊重母亲,而是恪守礼仪,对母亲尽孝,服丧。在查清父亲的墓地之后,就把母亲的灵柩送去与之合葬。

我们不能因为孟子有“孟母三迁”的故事深入人心,就非要强求孔子和母亲也有类似的母慈子孝的故事流传。有就是有,没有就是没有,总不能现编一个故事吧?

孟子自己说过:“予未得孔之徒也,予私淑诸人也。”

如果孔子不尊重女性,不孝敬母亲,孟子又怎么会如此推崇他呢?

所以,孔子说“唯女子与小人难养也”并没有任何贬低女性,不尊重女性的意思。

用这句话骂女人的人,不是蠢就是坏。

如果是蠢,可以原谅,只怪你读书太少,不知道后两句,不懂孔子的本意;

如果是坏,那就是故意带节奏,缺了德的!一定要远离这种人。

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