【叔本华论女人名言】德国哲学家叔本华最经典的名言114句

亚瑟叔本华(Arthur Schopenhauer，1788-1860)，德国哲学家，通常被认为是悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》闻名。叔本华清楚地解释了理解我们现实世界的两面理论。它指出，世界是由意志和表象组成的，它们同时存在，彼此不同。叔本华赞成悲观的哲学主义，认为生命是不幸、无意义和痛苦。但是如果进一步观察，他的哲学与东方的思想相呼应，特别是印度教和佛教。他把对人生痛苦的拯救寄托在对美的沉思、对人的同情和对欲望的控制上。他的思想对哲学、心理学、音乐、文学等领域产生了广泛的影响。

叔本华经典语录名言：

1.生命是一团欲望，欲望不能满足就痛苦，满足就无聊，人生在痛苦和无聊之间摇摆不定

2.没有相当的孤独，就不可能有内心的和平。

3.天才不受意志支配，只看美的欣赏，所有美给人的喜悦，艺术提供的安慰，使他完全忘记了生活的烦恼。天才乐意孤独寂寞。一个人热衷社交的程度正是他理智上贫穷和粗俗的程度。孤独的人。

4、挫折可以增加经验，经验可以丰富智慧。

5.无用的东西总是在增加：由于频繁的重复，很多一开始对我们重要的东西逐渐变成无用的东西。

6.人的脸比人的嘴说得更多，更有趣。因为嘴说的只是人的想法，脸说的是思想的本质。

7.日常生活中的琐事总是让我们激动、焦虑、苦恼、热情。因为它就在我们眼前。让我们看看它有多大，有多重要，有多严重。然而，一旦它们全部消失在时间的长河中，就失去了自己的任何价值。只要我们不再想它，它就会从我们的记忆中逐渐消失。(阿尔伯特爱因斯坦，时间)他们这么大的原因是离我们很近。

8.只有知道书的结尾，才能知道书的开头。

9.一个人的认识越清楚，智慧越大，他的痛苦也就越多。作为天才的人，他会苦恼最多。

10、时间对好用户是友好的。

11.叔本华幸福名言：不要看一个人是否幸福，也不要看他有多高兴，要看他是否在为小事苦恼。只有幸福的人才能把无关紧要的小事牢记在心。经历过大灾难的人无暇顾及这些小事。所以失去幸福后，人们才会知道他们存在。(约翰f肯尼迪)。

12.时间是无限的。人的生命是有限的。人为了在有限的时间内对抗无限的时间，采取了繁殖的手段，延长了自己的生命时间。这是人类繁殖的本能。

13.人们对同类施加痛苦没有别的原因。只是出于恶意。在所有动物中，只有人这样做。

14.人生的头40年多亏了教科书。今后30年是主席教科书的内容。

15.“理性的人寻找的不是快乐，只是没有痛苦。”痛苦不足的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。“如果你失去了世界，请不要悲伤。因为这是微不足道的事情。如果得到世界，不要为此高兴，因为这微不足道。古乐得失都将过去，都将离开这个世界。因为这都是微不足道的。

16.我们自己不先考虑什么对象，读关于它的文章可能会很危险。我们读书的时候，别人在替我们思考。我们只是在重复别人的心理过程。所以如果一个人几乎整天看书，他会渐渐失去思考能力。

17.与他的心相比，拥有伟大心的人永远是国王。

18.人们经常犯的错误是用健康换取其他身体以外的东西。

19.虚荣和骄傲之间有以下差异。骄傲是确信自己在某种特殊的反对下有卓越的价值，虚荣是让别人对自己产生这种信任的欲望，通常秘密地希望自己有这种自信。骄傲是一种内在的活动，人是对自己的直接认识。虚荣是人们间接希望得到这种认识的。所以自负的人总是话很多。否则就会沉默而骄傲。

20.叔本华爱情名言：“所有的爱情热情，无论表现出多么优雅、微妙、不食的样子，都是植根于性欲的。”“这种强大的动机，仅次于对自己生命的爱。”

(21)、叔本华读书名言：我们读书的时候，别人在代替我们的思想，我们只是重复他思想活动的过程，就像儿童启蒙习字一样，用笔按照老师用铅笔写的笔画画葫芦一样。我们的思想活动在读书的时候大部分都被免除了。所以我们暂时不自己思考，拿着书读的时候，会觉得很轻松，但读书的时候，我们会觉得很轻松。

头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

22、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。

23、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。

24、昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。

25、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。

26、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。

27、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。

28、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

29、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

30、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

31、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。

32、金钱是抽象的快乐。

33、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！

34、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

35、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。

36、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

37、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

38、叔本华读书名言：不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

39、人只有按照自然所启录的经验来生活。

40、一个人，要么孤独，要么庸俗。

41、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。

42、第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。

43、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。

44、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。

45、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

46、谁失去了希望，谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。

47、只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候，时间才会驻足不前。

48、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！

49、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

50、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。

51、除了受苦为生活的直接目的之外，人生就没有什么目的可言。

52、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

53、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

54、每个人都被幽禁在自己的意识里。

55、那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。

56、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

57、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

58、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

59、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

60、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

61、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

62、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。

63、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

64、越是内心里有欠缺，他越是希望在别人眼里被看作幸运儿。

65、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。

66、叔本华人生名言：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。

67、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

68、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。

69、要么是我配不上我的时代，要么是这个时代配不上我。

70、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。

71、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。

72、恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。

73、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

74、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。

75、风格是心灵的外观。

76、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

77、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫

78、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

79、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

80、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

81、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

82、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

83、小人常为伟人的缺点或过失得意。

84、通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。。

85、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

86、劣书是损害我们精神思想的毒药。

87、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。

88、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

89、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性

90、人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

91、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。

92、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。

93、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

94、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福

95、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

96、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

97、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

98、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！

99、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

100、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

101、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

102、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

103、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为骄傲。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性

104、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。

105、把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。

106、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。

107、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

108、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

109、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。

110、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。

111、叔本华智慧名言：智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。

112、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。

113、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

114、人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。