【与实践有关的名人名言】撰写正式文件：“修身”名人100人

1.我对工作三星怀恨在心，为人模拟不忠吗？和朋友交往也不相信吗？要我转交吗？

——孔子

2.从天而降的大任，对于斯人来说，也不能先用心，工作筋骨，饿着它的身体，虚耗它的身体，扰乱它的行动，所以不能动心，提高耐性，增加它的能力。(莎士比亚)。

——孟子

3.苗条者的支部，热爱慈善者的人团，讲义气者，蒙受耻辱者的勇敢也决定了。(莎士比亚)。

——司马迁(中)

4.拥抱的树出生在末尾。车站的第九层，从累土开始；千里之行从第一步开始。

——老子(中)

5.君子博学，一三成爱惜自己，明智无可指责！

——犬权情况(中)

6.君子崇尚人的美德，提升人的美丽，不奉承人。

——犬权情况(中)

7.不修身，德不立，德不立，家可以守寡，但情况在天下。

——武则天(中)

8.不要把恶当成小，不要把善当成小。只有贤人才能服从别人。

——刘备(中)

9.怠惰者不能修理，禁忌者害怕别人修理。

——韩愈(中)

10.君子的修身度，内在改正心灵，外在改正容貌。

——欧阳修(中)

11.夫君的旅行安静修身，节俭养德，不清淡就没有明志，不安静就走远了。

-诸葛亮

12.俭朴的生活不仅精神愉快，还能培养革命质量。

——徐特立(中)

13.凡建立工业以立品为基础。到目前为止，能有学问负责大事的人都在品行上先站稳脚跟。(莎士比亚)。

——徐世昌(中)

14.我确实总是解剖别人，但更多的是无情地解剖自己。

-鲁迅(中)

15.积土成山，积水成河，化敌为君子。

——固定宽度(中)

16.患难和苦难是锻炼人格的最高学府。

——梁卡超(中)

17.德可以分为两种。一个是智慧的美德，另一个是行动的美德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德(古希腊)

18.一个人如果随时注意培养美德，当他度过漫长的一生时，就会得到惊人的结果。

——西塞罗(古罗马)

19.要使人成为真正有教养的人，必须具备渊博的知识、思维习惯和高尚的情操三种品质。知识不多就愚昧。不熟悉事故是粗鲁或愚蠢的。没有高尚的情操，就是庸俗的。

——车尔尼谢夫斯基(俄罗斯)

20.德行是什么？德行就是蔑视无节制。也就是说，认识到一切都不为过。就是强大的内心平衡。(萧伯纳。)人对任何灾难都要有心理准备，不要骄傲，要享受就要节制。

——点捷克共和国(苏联)

21.当你获得善良、温柔、诚实、私利、和平、豁达的名字时，要小心不要改变这些名字。而且，如果你失去了它们，你也要尽快恢复旧棺材。

——奥罗玛(古罗马)

22.一个人的美德不是用他的特别行动来衡量的，而是用他的日常品行来衡量的。

——巴斯卡(法)

美德要在逆境中培养。在舒适的巡警中，人类的智力陷入了沉睡。但是，当重大而紧迫的事件发生时，人类的思想将提高到适合该事件的水平。困难唤起精神，创造力量，往往是这样。你越限制我，我的智力就越大，直到他们打破所有压迫造成的障碍。(约翰f肯尼迪)耐心。

——德语(英语)

24.美丽是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的，但一切都要有健康的基础。

——基米罗夫(苏联)

25.我们做动作就会得到习惯。播种习惯，就能收获-品格。

——杰弗里(英国)

26.出身贫寒，不能骄傲。创业难，不能奢侈。不能靠不懈的努力安逸。可以用“谦虚”、“节俭”、“劳动”等词作为跳板来弥补不足。把“骄傲”、“奢侈”、“每天”等词作为一辈子的戒指，为健全的国民留下的愿望就足够了。

——次辽线(中)

27.在关键时刻，既能结合热情和冷静，又能结合大胆和慎重的——不仅能克制，还能防止别人轻举妄动。

——车尔尼谢夫斯基(俄罗斯)

28.不种树的人要生根，种德的人要培养心。

——蕾妮(中)

29.教养不是从别的地方轻易买来的，而是从你本人生命内部、皮肤底部渗透出来的耀眼的情感。

——池田大作(日)

30.天性就像种子。香花也在生长，毒草也在生长，所以要经常检查，培养前者，提取后者。

——培根

31.每个人都应该有自尊心、自信心和独立性。否则就是奴隶。但是自尊心不是轻人。自信不是自满。独立不是孤立的。

——徐特立(中)

32.不管别人在前面还是一个人，都不要做卑鄙的事。最重要的是自尊心

——毕达哥拉斯(古希腊)

33.虔诚不是目的，而是手段。是通过灵魂最纯粹的平静达到最佳修养的手段。礼仪不良有两种。第一是害羞，第二是行动不当，轻松。要避免这两种情况，就要遵守以下规则：不要欺负自己，不要欺负别人。

——洛克(英国)

34.在路上可以发现一个或一个能帮助他度过一生的真理。但是他不能相信自己。他要克制自己。光凭赤裸裸的本能是不行的。孩子要教别人，缺点是要别人治疗。即使自己是教师，

医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。

——富兰克林（美）

35.满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

——陈毅（中）

36.每一次克制自己，就意味着比以前更强大。

——高尔基（苏联）

37.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏徵（中）

38.每人都看自己的前面，但我看自己的内部。对于我，只有自己是对象。我经常研究自己，检查自己，仔细探讨自己。

——蒙田（法）

39.和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克利特（古希腊）

40.要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正好，很好；假如是负号，那就采取措施。

——季米特洛夫（苏联）

41.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德谟克利特（古希腊）

42.—分一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品.

——徐特立（中）

43.一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。

——王杰（中）

44.虚己者进德之基。

——方孝孺（中）

45.完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

——欧文（法）

46.只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。

——巴尔扎克（法）

47.一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。

——歌德（德）

48.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

——陈毅（中）

49.内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今,涤情荡欲，何忧于人间之委曲？

——嵇康（中）

50.应该热心地致力于道德行事，而不要空谈道德

——德谟克利特（古希腊）

51.生气的时候，开口前先数到十；如果非常愤怒，先数到一百。

——杰弗逊（美）

52.为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一处小小的破孔，反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚（英）

53.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

——西塞罗（古罗马）

54.让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。

——雨果（法）

55.自我修养应该以全面均衡的发展和完善为最高目标，——无论是在身体上、学习上，还是在道德上，它包括身体的健康、学识的广博和心灵的纯洁。

——布雷默（美）

56.自我征服是最大的胜利。短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。

——聂大年（中）

57.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思（德）

58.人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

——奥斯特洛夫斯基（苏联）

59.我们只有战胜并超越精神上的混乱、骚动和不和谐，我们才能使自己的思想达到真正的平衡。

——布雷默（美）

60.半治疗忧郁的办法是用激昂、令人鼓舞的情绪填补我们的心灵。如果一个意念或想法使你消沉，那么就要尽可能去想一件令你振奋、高兴的事情。这是一个行之有效的办法。

——马登（英）

61.艰苦的生活比舒适的生活往往更使人养成良好的品质。

——费定（苏联）

62.良好的品德是对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。

——德克斯特（德）

63.反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。

——高尔基（苏联）

64.如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。

——池田大作（日）

65.当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。

——苏霍姆林斯基（苏联）

66.我可以抵御一切野兽的残暴，也可以抵御百依百顺的奉承者。

——拉・封丹（法）

67.喜欢别人奉承的人，必将为自己的愚蠢而后悔。

——菲得洛斯（古罗马）

68.因为，谄媚是一切罪恶的保育员。

——拉罗什富科（法）

69.只有克服了自吹自擂的缺点，人才能变得高贵。

——扬格

70.现代道德存在于对时代准则的恪守之中。

——王尔德

71.一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多么久就会成为十全十美的人。

——托马斯（德）

72.一个人应该学会保持冷静。动辄火冒三丈，会在下级面前失掉自己的上级身份。

——爱默生（美）

73.要说发脾气，谁都会，这并不难；难的是发脾气要选择合适的对象，掌握分寸，利用适当的时机，有正当的目的，采取适当的方法——所有这些并不是什么人都能做到的。

——莎士比亚（英）

74.来抵制感情的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。

——托马斯（德）

75.做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。

——毕达哥拉斯（古希腊）

76.思想要高尚，行为也要高尚。

——朗费罗（法）

77.对镜自赏只能助长傲气。

——奥维德（古罗马）

78.自以为十全十美的人，早晚会把自己引以为豪的老本也一起丢光。

——威尔逊（美）

79.不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。

——莎士比亚（英）

80.像江河消失在大海中一样，美德也会消失在自身的利益中。

——拉罗什富科（法）

81.通向美德的道路是坎坷的，美德既要同外界，也要同内部的困难作斗争。

——蒙田（法）

82.不要出卖美德以换取财富，也不要出卖自由去换取权力。

——富兰克林（美）

83.仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。

——狄更斯（英）

84.我们扶起别人，自己才能站起，对倒地者俯身相助的人才站得最直。

——英格索尔（美）

85.要想做一个真正的人，就得学会四件事：一、头脑要清醒；二待人要诚恳；三、行为动机要纯；四、要坚信上帝和苍天。

——范戴克（美）

86.行动的四条准则是：革除自身陋习，克服不良情绪；保持青春活力；决不嫉贤妒能。我立身处世的准则归纳如下：工作勤奋，娱乐适度；人言纷杂，我行我素；对待朋友，不玩心术；处理事务，不躁不怒；生活讲究，量入为出；随遇而安，永远知足。

——琼•内森（美）

87.对所有的人以诚相待；同多数人和睦相处；和少数人常来常往；只跟一个人亲密无间；决不与任何人为敌。

——富兰克林（美）

88.假如你想干一件事又不想让人知道，那就别干。

——爱默生（美）

89.不要让女人的脚步声和窸窸窣窣的绸衣裳的声音摄去了你的魂魄；不要把你的脚踏进窑子里去；不要把你的手伸进裙子里去，不要把你的笔碰到放债人的账簿上去；抵抗恶魔的引诱吧。

——莎士比亚（英）

90.人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人个新人。

——罗斯金（英）

91.一个人只要耐心进行文化方面的修养，就不敢蛮横得不可教化。我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火，而不是平均我们的钱财。

——亚里士多德（古希腊）

92.我们的奋斗目标不是长寿，而是活得正直。

——塞内加（古罗马）

93.无私无畏者，从心所欲；从心所欲者，其乐无穷，其乐无穷者，踌躇满志，踌躇满志者，无所奢求；一旦到了无所奢求的时候，人也就超脱万物了。

——塞万提斯（西班牙）

94.请用“知足”为你自己设防，因为“知足”是座坚不可摧的要塞。

——托•富勒（英）

95.人都该有自己的行止极限°

——奥维德（古罗马）

96.尤其要紧的，你对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。

——莎士比亚（英）

97.人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。

——塞万提斯（西班牙）

98.我以为，克制自己欲望的人比战胜敌人的人更勇敢，因为征服自我是最艰难的。

——亚里士多德（古希腊）

99.一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。

——勃朗宁（英）

100.征服自己的情感和愤怒，就能征服一切。

——奥维德（古罗马）