【关于文明行为的名言】文明的要旨是懂得节制和自律

北京日报

《北京市文明行为促进条例》最近全文表示，剑是指公共卫生、交通旅行、社区生活等六大领域的不文明行为，明确了相应的处罚方法。该条例从6月1日起正式实施。

提高社会文明是一个大课题，不能因为它的大小而一概而论，必须面对具体的情况和事项。新出台的文明行为促进条例的一大特点是具体。从随地吐痰、扔垃圾、高空抛物线等广为人知的不文明行为开始，戴着生病的口罩、排队守“一米一室”、用勺子实践小吃制等一系列新风气涵盖了社会生活的方方面面。从法规的角度来看，现代社会的“小恶”、“小善”是什么，没有停留在空洞的诉求上，而是写得清清楚楚，这表明了一个城市对善治的追求。这种从具体行动细节开始的立法思维方式正是符合社会文明的培养规律的。

文明的培养涉及到方方面面，但今天的时代背景有两个非常重要的东西。有钱有节制。古语有云。“仓库懂礼节，服装知足，知道荣辱。”这句话是说，文明素养要根据更好的物质基础提高船。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)今天，大多数中国人的生活富裕，资源丰富，如何待人接物，采取行动，可以很大程度上反映一个人的文明素养。衣食无忧追求简单生活，推崇绿色低碳，公共场所遵守规则，注重卫生，关心他人的细节不仅是行为上的规范，也意味着精神上的克制、自觉和对他人的尊重。理性节制的程度其实是文明的水位。

知道自由和自律。“一个人挥舞手臂的自由在另一个人鼻子的地方停止。”这句名言形象地说明了言词的必要界限。在过去的几年里，人民的权利意识经历了空前的觉醒，个人权利和公共利益之间的摩擦也在增加。从现实角度来看，人们经常说自己的权利，不想那么说义务。想进一步享受文明成果，但不太愿意承担相应的费用。但是“各自为私”的结果一定是输了很多。(萧伯纳。)特别是在超大城市，自由没有界限，秩序是如何维持的？权利不是任性的，自由更是“停止”。承担必要的公共责任，遵守规则，自律，人与人之间更加和谐，公共空间更加有序。(萧伯纳。)善行等于升天，邪恶等于崩溃。提高文明程度并不是一件容易的事。“有法律”只是开始。现实生活中闯红灯、跟风踩草地等例子可见文明在小节中，但法律不琐碎，法律不负责大众的社会心理广泛存在，法律能否存在，执法是否严格，打破这种心理惯性可能是下一个关键。在这方面，其他国家的一些实践值得我们参考。例如，为了有效监督垃圾分类，新加坡政府专门成立了纯时代。为了防止排队，日本将刑罚定为100万日元以下的罚款，甚至拘留了24小时。只有让规则形成明确的方向，文明的举止才能从自愿和自觉开始。

对文明的真正检验取决于普通人的行为，而不是城市规模或市区繁华。文明革命没有旁观者，也没有外人。