潍坊一中高三语文首次写作训练。
读下面的文章,根据需要写一篇作文。
陈光标在部位救济坤和慈善捐赠方面慷慨解囊,获得了“修缮中国”的美誉。但是他的高调慈善引起了全球剧变。有人称他为“裸体慈善”,有人称他为“暴力慈善”,还有人认为他是借慈善作秀。无论是国内还是国外,哪里有困难,哪里就有他的影子。从国内多个灾区转到台湾,后来转到日本,他一直来捐款。有人说:“陈光标想向全世界撒钱征服世界吗?”开玩笑说。然而,陈光标本人认为,他想用高调慈善来刺激富人的善行。最近陈植“裸奔”能否促进公益慈善的进步和发展,人们很难区分好坏。(3月23日新华,人民网)
要求:就这件事写一篇诗评,谈谈你的看法。超过800个字符。
使慈善正常化
孙浩
中国修仙镇光标对慷慨、慷慨、行善提出了社会质疑,引发了全球巨变。(威廉莎士比亚、温斯顿、陈光标)但在我看来,陈光标质疑的根本原因在于这个社会的自私。如果慈善成为正常状态,这个问题自然会得到解决。(大卫亚设)。
慈善的一朵花在贫瘠的沙漠里高调盛开,即使被风沙吹得浑身伤痕累累,依然明亮清新芳香。更珍贵的是唤醒沉睡的种子,使沙漠成为生机勃勃的绿洲。毫无疑问,陈光标就是那个花蕾。尽管有数以千计的疑问,他始终以高傲美丽的姿态出生,高调宣布他向世界宣布慈善的决心。(莎士比亚,莎士比亚。)
“裸体慈善”也好,“暴力慈善”也好,陈光标走过来捐款。中国善良的慷慨应该引起我们的充分尊重。然而,他没有收回鲜花和掌声,反而质疑时时刻刻和他在一起。这使我们感慨:要质疑的是他还是社会?
当然,高调慈善说他“哗众取宠”也不为过。但是,在这个所有人都与自己物欲横流的浮躁社会里,这种“高潮”反而用清泉滋润了人们的心灵。有人说陈光标向全世界撒钱是想征服世界。我看他是想征服人们的道德和良心。他没有错。这个社会错了。他没有病,是这个社会病。
如果社会上没有真光标,如果每个人都只想着自己,世界上所有的人都会互相憎恨。我们就像生活在人间地狱一样。
幸运的是,陈光标并不孤独。像他这样的人还有很多。诺贝尔把医生的积蓄存入银行,作为诺贝尔奖基金,促进了社会科学文化的高速发展。南丁格尔用积蓄创办的护士学院枯竭,促进了卫生管理行业的崛起。全世界首富比尔盖茨将99%的遗产捐赠给慈善行业,使慈善在富人中火热起来。
中国自古以来就是礼仪之国,“人”是中华儒家文化的精髓。毫无疑问,慈善自然是“人”的表现。陈光标的慈善虽然是“高潮”,但不失善行地看到其本质是值得称赞的。
我们不知道“陈氏裸奔”到底能对社会起到多大的推动作用。但单从出发点来看,他的行为无疑是正确的。一个人的努力可能无法改变大局,但如果几个人或几个国家同时努力,慈善一定会成为正常状态。因此,慈善的愿望需要更多的参与者。
这场“陈氏裸奔”仍然引起社会的巨大反响。正如他所说,他想用高调的慈善刺激富人,激发行善的道路。如果慈善成为常态,世界将成为“大同”,岂不美哉?
尚老师简评:文章遵循与引用时评文章相关的写作方法。观点正确,有语言规范,也有文笔意识。分析问题的段落用一句话揭示了问题的本质,写出了一定的深度和实用性。但是,有些地方批评的语言要抓住尺度,要注意不要用日墨黑。另外,重要的是,一堆内容模仿句子,你的句子功能不够突出,无法获得高分。文笔,头部和尾部,结构.这都是需要探讨的问题。请看老师的开文3354
开文-:(重点查找了文笔)
使慈善正常化
孙浩
一朵美丽的花应该放在万众瞩目的花园里,还是独自妖艳地放在无人欣赏的黑暗山谷里?(威廉莎士比亚、哈姆雷特、美丽名言)芙蓉污水,能战胜学者节;青竹满山草绿才是一坡好风景。中国修仙响亮的鼓声是否仍然唤醒了躲在一角凝视的中国良心?(威廉莎士比亚、哈姆雷特、鼓声、鼓声、鼓声、鼓声、鼓声、鼓声)
好事自古流传正气,酒香也怕巷子深。中国修仙镇光标以慷慨和善行被认为是“良心、情感、心灵灾区”的企业家,同时也对社会上的一些人提出了质疑,引起了广泛的激辩。但是在我看来,陈光标受到怀疑的根本原因不在于他的所作所为,而在于这个社会上某些人的自私。黑暗的虫子躲在潮湿的角落里旁观,不做,对着火的飞蛾嗤之以鼻,但对忙碌的蝴蝶说三道四。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)这是一种社会病。我认为
少见而多怪,稀者则力薄。倘若慈善成为一种常态,那么这些个问题,自然就会迎刃而解。一朵慈善之花,高调地盛开在贫瘠的沙漠中,美则至美矣,纵然被不当的舆论风沙吹打,遍体鳞伤却依然开得肆虐,美得无匹。更为可贵的时,它可能会将沉睡在心田的善良的种子唤醒,促其发芽,开花,结果,花开成片,硕果累枝。把沙漠变成生机勃勃的绿洲,把人心变成温暖温馨的花园。毫无疑问,陈光标就是那朵卓世的蓓蕾,纵使别人有千种万种质疑,他始终在慈善的路上一往无前,以高傲的姿态应运而生,破土而出,高调无比的向世人宣告他慈善的决心。因为自信,所以他无畏;因为正确,所以他高调。低调不足以弘扬慈善的正能量,高调,才能让自己胸中的那团火,漫燃遍野,燎原大原,温暖中华。
无独有偶。慈善,向来就是人世间一团正能力的火焰。你可曾听过,诺贝尔将一生积蓄存入银行,作为诺贝尔奖的基金,促进了社会科学文化的高速发展;你可曾记得,南丁格尔耗尽积蓄,竭尽精力创办的护士学院,推动了卫生护理行业的崛起;你可曾注意,前世界首富比尔盖茨将99%的遗产,捐献给世界慈善行业,使慈善在富人阶层中愈行愈热。
“裸体慈善”也好,“暴力慈善”也罢,陈光标总是一路走来一路捐赠。不管是何种形式的慈善,高调也好,低调也罢,都是慈善,总比为富不仁好吧?总比假公济私强吧?是善举,就该给予足够的尊重;是正气,就该给予掌声。然而,那些躲在暗处的怀疑的目光,以小人之心度君子之腹,面对善行,面对高尚,不光不鼓掌喝彩,反而大放厥词,讽刺挖苦。这真让人疑惑:该质疑的是陈光标,还是社会上那些指手画脚的看客?商品社会的大潮中,这种良性的“高调”反而是一泓清泉,滋润了人们的心。有人说陈光标满世界撒钱是想征服世界,依我看他是想唤醒人们的道德与良知。他没有错,是某些人的舆论错了;他没有病,是某些人的良知病了。
倘若社会上没有陈光标这类人,大家都漠视弱者,漠视灾情,漠视痛苦,那么,我们的社会还会有阳光三叠吗?还会有花朵匝地吗?没有了阳光和花朵的世界,那是人间地狱,不是幸福花园。好在,我们的社会明媚灿烂,陈光标并不孤独,像他这样的人层出不穷。君不见,公益大使濮存昕“放养女儿”做慈善;君不见,维吾尔族汉子阿里木,以卖烤羊肉串辛苦打工积攒下的10多万元,资助了上百名贫困学生;君不见,中国卓越的网球运动员,多次将自己的比赛奖金捐献给福利机构。有他们,人心的沙漠中才有水波云影;有他们,国家的慈善事业才前途光明。
中国自古便是礼仪之邦,“仁”“义”都是中华儒家文化的精髓。毋庸置疑,慈善自然是“仁”的一种表现。陈光标的慈善是仁,是义,是寒冷冬夜的燃燃火把,是茫茫雪原的雪圣洁莲。“陈氏裸暴秀”对社会产生的推动作用,是不容置疑的。但是,慈善事业还需要更多的支持者和参与者。一朵花开放,芬芳不了整个草原;一个人的努力,改变不了时代的大局。但若是一群人、几群人乃至整个国家、整个民族共同努力,那么,慈善就一定会成为常态,社会就一定会成为一个温暖的人间。
改文二:(着重找了一下结构)
让慈善成为常态
孙昊
花,是该盛放于花圃,还是该妖娆在暗谷?芙蓉出污水,才能为士人击节;青竹满山绿,才是一坡好风景。中国首善铿锵的昂扬鼓声,是否敲醒了某一部分人那依然躲在一隅徘徊观望的中国良知?
万事皆有缘。陈光标慈善行为受到质疑的本质原因是什么?
好事历来传正气,酒香也怕巷子深。中国首善陈光标因其慷慨大方、乐善好施而被视为“有良知、有感情、心系灾区”的企业家的同时,却也被社会上某些人质疑,从而引发了大范围的激辩。但在我看来,陈光标受到质疑的根本原因,不是因为他的所作所为,而是在于这个社会某些人的自私自利之心。阴暗的虫子躲在潮湿的角落冷眼旁观,不作不为,却对扑火的飞蛾嗤之以鼻,却对忙碌的蜂蝶说三道四。这是一种社会病。我想,少见而多怪,稀者则力薄。倘若慈善成为一种常态,那么这些个问题,自然就会迎刃而解。
无独有偶。慈善,向来就是人世间一团正能力的火焰。你可曾听过,诺贝尔将一生积蓄存入银行,作为诺贝尔奖的基金,促进了社会科学文化的高速发展;你可曾记得,南丁格尔耗尽积蓄,竭尽精力创办的护士学院,推动了卫生护理行业的崛起;你可曾注意,前世界首富比尔盖茨将99%的遗产,捐献给世界慈善行业,使慈善在富人阶层中愈行愈热。这些人,无论是何种形式的慈善,都在当时当地引起了良好的反响,导引了民众的从善之心。而我们的慈善家,为什么还要承受经济和心理的双重压力呢?有的人真该好好反省一下自己了。
高调亦情真。唯其高调才能引发正能力的连锁反应。
毫无疑问,陈光标就是一朵沙漠玫瑰,纵使别人有千种万种质疑,他始终在慈善的路上一往无前,以高傲的姿态,高调无比的向世人宣告他慈善的决心。低调不足以弘扬慈善的正能量,高调,才能让自己胸中的那团火,漫燃遍野,燎原大原,温暖中华。“裸体慈善”也好,“暴力慈善”也罢,陈光标总是一路走来一路捐赠。不管是何种形式的慈善,高调也好,低调也罢,都是慈善,总比为富不仁好吧?总比假公济私强吧?这真让人疑惑:该质疑的是陈光标,还是社会上那些指手画脚的看客?有人说陈光标满世界撒钱是想征服世界,依我看他是想唤醒人们的道德与良知。他没有错,是某些人的舆论错了;他没有病,是某些人的良知病了。倘若社会上没有陈光标这类人,大家都漠视弱者,漠视灾情,漠视痛苦,那么,我们的社会还会有阳光三叠吗?还会有花朵匝地吗?没有了阳光和花朵的世界,那是人间地狱,不是幸福花园。好在,我们的社会明媚灿烂,陈光标并不孤独,像他这样的人层出不穷。君不见,公益大使濮存昕“放养女儿”做慈善;君不见,维吾尔族汉子阿里木,以卖烤羊肉串辛苦打工积攒下的10多万元,资助了上百名贫困学生;君不见,中国卓越的网球运动员,多次将自己的比赛奖金捐献给福利机构。有他们,人心的沙漠中才有水波云影;有他们,国家的慈善事业才前途光明。
舆论导正气。呼吁让慈善成为常态,善心永恒。
是善举,就该给予足够的尊重;是正气,就该给予真心的掌声。然而,那些躲在暗处的怀疑的目光,以小人之心度君子之腹,面对善行,面对高尚,不光不鼓掌喝彩,反而大放厥词,讽刺挖苦。我们的报纸媒体等,要发挥引领正能量的作用,多从正面报道慈善行为,引领大众给善行充分的理解、尊重和支持。唯有如此,慈善家们才能没有后顾之忧地慈善,慈善行为也才可能成为一种常态,我们的社会才会变成正能量的社会。
一炬火把,为何在寒夜熄灭?一朵玫瑰,为何会在沙漠中盛开?请给慈善事业一片宽阔的世界吧!不要再让陈光标们再妄自嗟叹,暗自垂泪。设想,若是一群人、乃至整个国家都能努力向善,那么,慈善就一定会成为常态,社会就一定成为一个温暖的人间。
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