【名言警句7条】卢梭《忏悔录》名言警句42条

1.是的，世界上没有人爱的有德行的女人给人的幸福和同等的幸福。

2.我现在没有先例，以后也不会做任何人模仿的辛苦工作。我要把一个人的真面目赤裸裸地暴露在世人面前。这个人就是我。

3.我不断地把人为的人和自然的人进行比较，向他们指出人类苦难的根源是人类所谓的进化。

4.在我的一生中，面对我爱的疯女人，我不着急。我的眼睛看不见，耳朵听不见，上帝听不见，上帝不守着，全身抽搐，但再也不能向他们袒露心扉，趁着最亲密的认识机会，从没有祝他们我需要的唯一宠爱。（威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情名言）

5.但是，如果为面包写作，很快就能窒息我的才能，压制我的才能。我的才能不是隐藏在笔端，而是凝聚在心里。它植根于傲慢豪爽的思维方式，只有这种思维方式有助于成长。是你。

6.我所有的才能都来自于对我要处理的素材的热爱。只有对伟大的真和美的爱才能激发我的天才。

7.成千上万的人仍然忙于生计。但从未怀疑过生命的意义。

8.追得太凶，爱情跑得快。留给对方的一点好感也消失不见。（威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情名言）

9.我在女人面前经常失败是因为我太爱她们了。

10.我们手中的钱是维持自由的工具。我们追求的钱是奴役自己的工具。

11.人一旦出名，就没有一个朋友，这是很大的不幸。尤其不幸的是，自称朋友的人都离开了你。

12.总之，我可以断言，他让我走的路是生死困苦或懒惰的路。但是他看到的并不是这方面，他只看到把一个灵魂从异教中拯救出来，把他还给天主教会。只要我参加分散，什么是成为诚实的人或懒汉？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《诚实名言》)此外，不要把这种想法看作是天主教徒独有的。只说教义的宗教都有这样的想法。最根本的不是行动，而是信仰。(大卫亚设)。

13.恶人越找不到仇恨的理由，他们的仇恨就越强烈，越认为他们做错了，给受害者造成的痛苦就越深。

14.攻击邪恶正直的心并没有那么大。它总是想办法突袭，总是戴着某种诡辩的面具，还穿着某种道德外衣。

15.如果是为了我的个人利益，我会毫不困难地公正，但如果违背我在乎的人的利益，我就下不了这个决心。

16.只要是能用钱买的女人，谁都会感兴趣的。我甚至怀疑是否需要这样的女人。我发现所有能轻易到手的乐趣都是这样的。要花钱的东西都一样枯燥。我爱的是最先知道如何享受它的人的快乐。(约翰f肯尼迪)。

17.说实话，女人最注意我们的地方不是感官上的快乐，而是和他们一起生活时的快乐。

18.这件事一旦被抛弃，我会犹豫下一步该做什么，这一段时间什么事都不做的间歇期会毁了我。因为外物不占我的精力，我的想法一直在我身上萦绕。

19.我爱她不是为了责任感或自己的利益，而是出于方便的动机。我爱她，因为我生来就是为了爱她。

20.在我的一生中，对我爱的疯女人来说，我不着急。我的眼睛看不见，耳朵听不见，神也听不见，全身抽搐，但又不敢向他们袒露心声，从未趁着最亲密的认识机会，向他们祈求我需要的唯一宠爱。（威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情名言）

21.即使是最合理、情欲最弱的女人，一个男人——，她最不在意的男人——可以占据她，但委婉拒绝她的美意，这就是对她的最不可原谅的罪过。

22.在我们爱的人身边，感情可以丰富智慧。就像能充实心灵一样，不需要在这外面深思熟虑。

23.感受到我内心的价值，对这种价值的怀抱并不愤慨，两者都在一定程度上实现了对我心灵的补偿，我不能流泪。因为我喜欢眼泪纵横。

24.我宁愿为了我爱的人的幸福牺牲自己的幸福数百次。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。即使我能享受所有的快乐，我也不会试图破坏她的一时平静。(莎士比亚)。

25.如果能看到我年轻时的作品，特别是在旅行中构思但最终没有写出来的作品，那该多好啊！那有人问我，为什么不用？我会回答的。为什么一定要写？为什么我要抛弃那段美好的感情，只是为了让别人知道我曾经享受过的东西。(约翰f肯尼迪)。

26.我宁愿利用这段叙述来揭露人的邪念，也不想因为我的沉默而扩大人的邪念。

27.为了能够大胆地说出伟大的真理，不能只想着成功。

28.流就流。停下来就干了。长大后慢慢枯萎，这个世界不是永恒的。

29.我从事空前的事业。我要把一个人的真面目都展示在世人面前。这个人就是我。

30.我想，如果可能的话，我可以利用我的业余时间，有一天我可以把我得到的所有爱还给这个最杰出的女人。(莎士比亚)。

31.一般来说，大多数人抱怨说，只有在使用力量已经太迟的情况下，力量才会不足。这是诡辩者毁灭我的地方。勇气是我们犯错时珍贵的食物。

要是我们始终谨慎从事，我们很少需要勇气。并不难以克服的倾向对我们有着不可抗拒的吸引力，我们向轻的诱惑投降了，而它的危险我们却不以为然。我们在不知不觉中陷入险境，这本来是很容易避免的。可是，一旦陷进去了，没有惊人的勇气不能解脱。最后，我们跌落深渊了，就责怪上帝，“为什么你把我造得如此软弱？”但是，不管我们如何，上帝都会对着我们的良心回答说：“我是把你造得太软弱了，以至于你不能从深渊里爬出来，因为我本来已经把你造得够坚强了，你不至于掉入深渊的。”

32.我有一种感觉，这种感觉或许没有爱情那么强烈，但却比爱情要甜蜜千百倍，它有时和爱情连在一起，但往往又和爱情不相关。这种感情也不是单纯的友情，它比友情更强烈，也更温柔。

33.我从事一项前无古人后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

34.好多人前来询问，好像被这个主意所吸引，可是真要落实时，他们就认为这纯粹是幻想，只是谈话的时候脑子里有过这个念头，但实际上并不想去付诸实践。

35.我的懒惰并非出于游手好闲，而是出于独立不羁。

36.我本来完全可以踏上一条最赚钱的道路，将我的笔不是用来抄乐谱，而是完全用来写作。按照我当时已有的而且自我感觉有能力继续保持下去的那种势头，只要我稍稍愿意将作家的技巧和出好书的审慎态度结合起来，那么我的写作就是以让我过上一种富裕甚至奢华的生活。但是，我觉得单纯为了面包而写作，很快就会窒息我的天才，扼杀我的才华。而我的才华不只体现在文笔上，它更多地体现在我的心中，它完全是通过一种豪迈而高尚的运思方式产生出来的，只有这种运思方式才能让我的才华永葆活力。从一支唯利是图的笔下是产生不了任何伟大有力的作品的。需求，也许还有贪婪，可能让我卷入政治阴谋集团的话，那么它也会让我说些取悦大众的话，而不是去说有用的和真实的话，从而我就成不了我原本可能成为的杰出作家，最终只能成为一个庸碌无为的作者。不，不！我一直觉得，当且仅当作家不是一个职业时，作家的地位才会是崇高的和可敬的。当一个人只为稻粮谋时，他的思想就难以高尚。为了能够说出和敢于说出伟大的真理，就必须将能否成功看得淡一些。我相信自己是为了替公众利益说话才把我的那些书奉献给社会的，这里面没有夹杂任何其他的考虑。如果作品被拒绝，那就活该那些不愿意从中受益的人倒霉，而我并不需要靠他们的赞同来生活。如果我的书卖不出，我还有工作用来维持生计，也正因为如此，我的书倒还真的能卖出去。

37.二十五岁的人了，一无所知，同时又想什么都学会，就必须好好利用时间。因为不知道什么时候命运或死亡可能打断我对知识的热忱，无论如何，我一定要先对一切东西有一个了解，一方面可以测试一下我对天资，另一方面也可以判断一下应该钻研哪一门学科。

38.心被那神圣之火燃烧起来的人，总是想法子把他的心倾吐出来的，要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上，他决不会想什么修饰打扮。

39.我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。

40.感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事，明明白白的全部说出来了。

41.那笔可以说是到手的年金，我是丢掉了，但是我也就免除了年金会加到身上的枷锁。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？我就只得阿谀逢迎，或者噤若寒蝉了。

42.我通过观察发现，凡是以干巴巴地提问的方式来了解别人，是那些自以为聪明的女人惯用的伎俩。她们觉得，隐藏了自己的心思，她们就有可能更好地洞悉别人的心思。但她们没有想到，这样做会使别人失去吧心思袒露的勇气。一个被询问的男人，会因为那个原因而警惕起来，要么他认为向他提问的人并不是真正的关心他，而只是想套他的话，他要么撒谎，要么闭口不说，要么倍加小心，宁愿被当作傻瓜也不愿被别人的好奇心哄骗。总之，又想了解别人的心事，又想把自己的内心藏起来，那绝不是个好办法。