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【名言警句7条】卢梭《忏悔录》名言警句42条

1.是的,世界上没有人爱的有德行的女人给人的幸福和同等的幸福。

2.我现在没有先例,以后也不会做任何人模仿的辛苦工作。我要把一个人的真面目赤裸裸地暴露在世人面前。这个人就是我。

3.我不断地把人为的人和自然的人进行比较,向他们指出人类苦难的根源是人类所谓的进化。

4.在我的一生中,面对我爱的疯女人,我不着急。我的眼睛看不见,耳朵听不见,上帝听不见,上帝不守着,全身抽搐,但再也不能向他们袒露心扉,趁着最亲密的认识机会,从没有祝他们我需要的唯一宠爱。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情名言)

5.但是,如果为面包写作,很快就能窒息我的才能,压制我的才能。我的才能不是隐藏在笔端,而是凝聚在心里。它植根于傲慢豪爽的思维方式,只有这种思维方式有助于成长。是你。

6.我所有的才能都来自于对我要处理的素材的热爱。只有对伟大的真和美的爱才能激发我的天才。

7.成千上万的人仍然忙于生计。但从未怀疑过生命的意义。

8.追得太凶,爱情跑得快。留给对方的一点好感也消失不见。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情名言)

9.我在女人面前经常失败是因为我太爱她们了。

10.我们手中的钱是维持自由的工具。我们追求的钱是奴役自己的工具。

11.人一旦出名,就没有一个朋友,这是很大的不幸。尤其不幸的是,自称朋友的人都离开了你。

12.总之,我可以断言,他让我走的路是生死困苦或懒惰的路。但是他看到的并不是这方面,他只看到把一个灵魂从异教中拯救出来,把他还给天主教会。只要我参加分散,什么是成为诚实的人或懒汉?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《诚实名言》)此外,不要把这种想法看作是天主教徒独有的。只说教义的宗教都有这样的想法。最根本的不是行动,而是信仰。(大卫亚设)。

13.恶人越找不到仇恨的理由,他们的仇恨就越强烈,越认为他们做错了,给受害者造成的痛苦就越深。

14.攻击邪恶正直的心并没有那么大。它总是想办法突袭,总是戴着某种诡辩的面具,还穿着某种道德外衣。

15.如果是为了我的个人利益,我会毫不困难地公正,但如果违背我在乎的人的利益,我就下不了这个决心。

16.只要是能用钱买的女人,谁都会感兴趣的。我甚至怀疑是否需要这样的女人。我发现所有能轻易到手的乐趣都是这样的。要花钱的东西都一样枯燥。我爱的是最先知道如何享受它的人的快乐。(约翰f肯尼迪)。

17.说实话,女人最注意我们的地方不是感官上的快乐,而是和他们一起生活时的快乐。

18.这件事一旦被抛弃,我会犹豫下一步该做什么,这一段时间什么事都不做的间歇期会毁了我。因为外物不占我的精力,我的想法一直在我身上萦绕。

19.我爱她不是为了责任感或自己的利益,而是出于方便的动机。我爱她,因为我生来就是为了爱她。

20.在我的一生中,对我爱的疯女人来说,我不着急。我的眼睛看不见,耳朵听不见,神也听不见,全身抽搐,但又不敢向他们袒露心声,从未趁着最亲密的认识机会,向他们祈求我需要的唯一宠爱。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情名言)

21.即使是最合理、情欲最弱的女人,一个男人——,她最不在意的男人——可以占据她,但委婉拒绝她的美意,这就是对她的最不可原谅的罪过。

22.在我们爱的人身边,感情可以丰富智慧。就像能充实心灵一样,不需要在这外面深思熟虑。

23.感受到我内心的价值,对这种价值的怀抱并不愤慨,两者都在一定程度上实现了对我心灵的补偿,我不能流泪。因为我喜欢眼泪纵横。

24.我宁愿为了我爱的人的幸福牺牲自己的幸福数百次。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。即使我能享受所有的快乐,我也不会试图破坏她的一时平静。(莎士比亚)。

25.如果能看到我年轻时的作品,特别是在旅行中构思但最终没有写出来的作品,那该多好啊!那有人问我,为什么不用?我会回答的。为什么一定要写?为什么我要抛弃那段美好的感情,只是为了让别人知道我曾经享受过的东西。(约翰f肯尼迪)。

26.我宁愿利用这段叙述来揭露人的邪念,也不想因为我的沉默而扩大人的邪念。

27.为了能够大胆地说出伟大的真理,不能只想着成功。

28.流就流。停下来就干了。长大后慢慢枯萎,这个世界不是永恒的。

29.我从事空前的事业。我要把一个人的真面目都展示在世人面前。这个人就是我。

30.我想,如果可能的话,我可以利用我的业余时间,有一天我可以把我得到的所有爱还给这个最杰出的女人。(莎士比亚)。

31.一般来说,大多数人抱怨说,只有在使用力量已经太迟的情况下,力量才会不足。这是诡辩者毁灭我的地方。勇气是我们犯错时珍贵的食物。

要是我们始终谨慎从事,我们很少需要勇气。并不难以克服的倾向对我们有着不可抗拒的吸引力,我们向轻的诱惑投降了,而它的危险我们却不以为然。我们在不知不觉中陷入险境,这本来是很容易避免的。可是,一旦陷进去了,没有惊人的勇气不能解脱。最后,我们跌落深渊了,就责怪上帝,“为什么你把我造得如此软弱?”但是,不管我们如何,上帝都会对着我们的良心回答说:“我是把你造得太软弱了,以至于你不能从深渊里爬出来,因为我本来已经把你造得够坚强了,你不至于掉入深渊的。”

32.我有一种感觉,这种感觉或许没有爱情那么强烈,但却比爱情要甜蜜千百倍,它有时和爱情连在一起,但往往又和爱情不相关。这种感情也不是单纯的友情,它比友情更强烈,也更温柔。

33.我从事一项前无古人后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前;此人便是我。

34.好多人前来询问,好像被这个主意所吸引,可是真要落实时,他们就认为这纯粹是幻想,只是谈话的时候脑子里有过这个念头,但实际上并不想去付诸实践。

35.我的懒惰并非出于游手好闲,而是出于独立不羁。

36.我本来完全可以踏上一条最赚钱的道路,将我的笔不是用来抄乐谱,而是完全用来写作。按照我当时已有的而且自我感觉有能力继续保持下去的那种势头,只要我稍稍愿意将作家的技巧和出好书的审慎态度结合起来,那么我的写作就是以让我过上一种富裕甚至奢华的生活。但是,我觉得单纯为了面包而写作,很快就会窒息我的天才,扼杀我的才华。而我的才华不只体现在文笔上,它更多地体现在我的心中,它完全是通过一种豪迈而高尚的运思方式产生出来的,只有这种运思方式才能让我的才华永葆活力。从一支唯利是图的笔下是产生不了任何伟大有力的作品的。需求,也许还有贪婪,可能让我卷入政治阴谋集团的话,那么它也会让我说些取悦大众的话,而不是去说有用的和真实的话,从而我就成不了我原本可能成为的杰出作家,最终只能成为一个庸碌无为的作者。不,不!我一直觉得,当且仅当作家不是一个职业时,作家的地位才会是崇高的和可敬的。当一个人只为稻粮谋时,他的思想就难以高尚。为了能够说出和敢于说出伟大的真理,就必须将能否成功看得淡一些。我相信自己是为了替公众利益说话才把我的那些书奉献给社会的,这里面没有夹杂任何其他的考虑。如果作品被拒绝,那就活该那些不愿意从中受益的人倒霉,而我并不需要靠他们的赞同来生活。如果我的书卖不出,我还有工作用来维持生计,也正因为如此,我的书倒还真的能卖出去。

37.二十五岁的人了,一无所知,同时又想什么都学会,就必须好好利用时间。因为不知道什么时候命运或死亡可能打断我对知识的热忱,无论如何,我一定要先对一切东西有一个了解,一方面可以测试一下我对天资,另一方面也可以判断一下应该钻研哪一门学科。

38.心被那神圣之火燃烧起来的人,总是想法子把他的心倾吐出来的,要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上,他决不会想什么修饰打扮。

39.我打算做一件前无古人,后无仿者的事情,我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前,那个人就是我自己。

40.感谢上苍,我终于把难以说出口的丑事,明明白白的全部说出来了。

41.那笔可以说是到手的年金,我是丢掉了,但是我也就免除了年金会加到身上的枷锁。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢?我就只得阿谀逢迎,或者噤若寒蝉了。

42.我通过观察发现,凡是以干巴巴地提问的方式来了解别人,是那些自以为聪明的女人惯用的伎俩。她们觉得,隐藏了自己的心思,她们就有可能更好地洞悉别人的心思。但她们没有想到,这样做会使别人失去吧心思袒露的勇气。一个被询问的男人,会因为那个原因而警惕起来,要么他认为向他提问的人并不是真正的关心他,而只是想套他的话,他要么撒谎,要么闭口不说,要么倍加小心,宁愿被当作傻瓜也不愿被别人的好奇心哄骗。总之,又想了解别人的心事,又想把自己的内心藏起来,那绝不是个好办法。

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