【陈汉章名言】《行走的国学宝库》——香山明如陈汉章

这是1918年陈汉章(前排右侧1)在北京大学任教时与陈独秀(前排右侧3)等人合影。(照片由作者提供)

胡小英

2007年北京301医院特护病房。96岁的季富林长住在这里。身体已经很虚弱的季节老了，每天只能见到少数客人。

当天一行人来访，向他要了一张墨宝，为国学大师陈汉章故居写了文章。陈汉章是北京大学元老级人物之一。季节老了听，精神大振。“一张老师也说是我的老师！”立即让助手调整墨水，铺上纸。一张宣纸展开了，季节总是挥笔写着“秦汉张故居桂仙林经济”。

当时季富林的双腿支撑困难，眼神模糊，已经几年不动笔写文章了，坚持为陈汉章写这个字，两代国学大师精神融合的瞬间令人感动。(莎士比亚)。

一个；一个。工作；工作。1

陈氏一族在宁波山德高望重。陈汉章的名字取自《诗经》

陈汉章从小聪明，天性勤奋，4岁开始读书，10岁时已创作了100多首诗。少年时期得了当地弟弟第一名。25岁时去杭州参加乡试，一举一动。法院先后多次聘请他当官，都一一婉拒了。从拿着卷轴的那天开始，陈汉章就把学问作为人生追求。

升官谋职，都是噱头和演技，根本不放在心上。陈氏的儿子读书，简直疯了，每天天不亮，他们拿着书朗读。全村的鸡还没响，陈家大院上空响起了他朗朗的书声，每一篇都要读十遍以上。

书读了一百遍，其意义自己看。陈汉章不只是读书，他要边读书边变教。"检验其优劣，纠正其遗漏，辨别真伪，评估得失."他读的书卷上，旁边的人很难再插手。陈汉章笔记有习惯，所以要用6种颜色笔画。

每读一次就检查一次。从藤黄色、浅蓝色到银珠，一本书密密麻麻地充满了心灵。他桌上常年放着的几十支笔都磨掉了，笔越来越平，毛越来越少。这样，陈汉章用愚蠢的方法奠定了坚实的国学基础。他过去的同学张泰炎，一生傲气，很会说狂言，但只佩服陈汉章，说过没有浙中同辈、博学正史、阁下的雨人。(莎士比亚)。

两个；两个。这个；这个。2

一本书藏在肚子里。量变引起质变。

陈汉章在北京的时候，教育部招待外国汉学家，一定会让他出席。不管对面的人问什么刁蛮难懂的问题，陈汉章都能马马虎虎地回答。一次访问的日本汉学家提出了困扰已久的谜团，在场的儒生都无法回答，只有陈汉章引用了一句话、经典，完美地解释了。这位日本汉学家非常激动，称他为“双脚书库”。用现在的话来说，简直是行走的国学宝库。另一位外国汉学家称赞学问渊博、文章深刻、真实中国的大师。但是这个大师不指名道姓，不追求官职，一心求知识。

军阀混战时，孙传芳、吴佩孚多次邀请他当官，陈汉章辞职没有错。驻北京的六国大使馆特别邀请他讲述中国历史，每周只说两个小时，每月支付600银元。当时一个人一个月花4银元就足够了，大使馆还附带班车接送服务。(大卫亚设，Northern Exposure，)陈汉章仍然拒绝了。这次连他儿子都坐不住，问爸爸为什么不接受这么优越的职务。陈汉章说：“只要知道酬金多、条件好，就知道中国历史如何被外国洞察。”虽然每个人对这个问题有不同的解释，但当时中华大地、西方人横行，很多国家的人都迫切希望和西方人一起工作，但陈汉章并没有为大米之战而弯腰。

陈汉章

三；三；3

不担任官职，反而想成为学生。

陈汉章一生最遗憾的是没有点翰林。清末，资本大学党聘请他为教授，陈汉章偏要成为学生。当时，延续了一千年的科举制度被废除了，翰林没有门，资本大学党毕业后，人们称之为“两翰林”。为了翰林，1909年陈汉章申请入学，4年后中国历史学第一名毕业，49岁。

这位古怪的老人去学堂的故事在北京暂时成为笑柄。陈汉章学富五差，完全不在意。毕业后，他被聘为北京大学国文哲学史学教授。据说，他在教中国哲学史的时候，聊天，从伏羲和皇帝那里，就像幸运儿喝醉了一样，结果过了两年，这门课才谈到商朝。中华文化在秦汉藏胸中已经幻化为无穷尽的宝物。他找到口袋，无穷无尽地使用，坐在台下的冯友兰、顾志刚、傅斯年等今后将支撑中国近代哲学、文学、史学的半壁江山。

胡适留在国外，被北京大学任用为教授，最先被收购的是陈汉章的中国哲学史。为了按进度下课，胡适不得不果断地纠正教义。年轻胡适的这一整顿仍然在北京大学中掀起了反对热潮。顾颉刚说：“你知道吗？“这一变化使我们普通人充满了三黄五帝的大脑，突然受到了沉重的打击，令人毛骨悚然的震惊，无法下去。(莎士比亚。)幸运的是，胡适因为讲课的新颖，最终得到了很多人的认可。但是陈汉章国学了魁北克的名字，硬生生地走了。

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陈汉章在北京大学前后的二十多年里，从不忌讳在桃子和两万元向学生灌输爱国思想。在中国历史第一节课，他亲自编写了讲义。虽然当时国家内忧外患和西方工业革命的车轮滚滚而来，但陈汉章对学生们说，欧洲发展的圣光化电力是我国自古以来就有的。证据在先进弟子的着作中。他还故意收集证据给学生看。例如，秦朝时期就有超速这个词。这也是他解释的，中国当时有飞机构想。

不料，一位学生起身质疑：“陈先生，你考证出现代欧洲科学，在中国古已有之，为什么后来失传了呢？”陈汉章正色解答：“这要在先秦时代以后的历史中讲到。”在场另一位17岁少年，打断了两人的对话：“陈先生是发思古之幽情，光大汉之天声。”陈汉章什么也没说，当晚却给了少年一张字条，邀他共谈。少年忐忑前往，不知迎面而来的是斥责还是安抚。哪知陈汉章一见他，便说：“鸦片战争以后，清廷畏洋人如虎。士林中养成一种崇拜外国的风气，牢不可破。中国人见洋人奴颜婢膝，实在可耻。忘记我国是文明古国，比洋人强得多。我要打破这个风气，所以编了那样的讲义，聊当针砭。中华民族同白种人并肩而无愧色。”

这番话打动了少年。尔后少年奋发图强，成为我国一代文学大家。少年名叫茅盾，这次意味深长的谈话，让茅盾了解到陈汉章一颗拳拳爱国心。只是这爱国的方式，与其他老师似乎不一样。也因此，他称陈汉章“爱国怪人”。

五

陈汉章虽然怪，却治学认真。在北大，白天任教，晚上回家编写讲义。

空闲时，给子女讲解四书五经。哪怕生病发烧，学生跟到家里，他也从不回避。无论学生请教到多晚，他都会耐心解答，反复强调，直到说通了，教会了。所以其门下冯友兰、顾颉刚等高徒，多年后提起陈汉章，无不肃然起敬。

1931年，68岁的陈汉章告老回乡。在老家象山县东陈村，继续耕读。每日晨起诵读，从不间断。这位在外游历多年，当过北大教授的学者，回乡也从不摆架子。逢春节，晚辈、学生去家中给他行跪拜礼。陈汉章也会以下跪还礼。起身时，还要对来者作揖。这桩奇闻，在东陈村传开，陈汉章更是德高望重。

对晚辈尚且礼节周全，对村中孤寡老人更是不吝施舍，逢年过节，送猪肉十斤、大米一斗。若有病灾，抓药治病，他也从不吝啬救助。当时，家乡有条石板路年久失修，一到雨天更是泥泞难走。陈汉章以一己之力，出资修了整条路。东陈村只有几座私塾，村里适龄孩子求学困难，陈汉章牵头捐资，兴建学校，解决教育难题。他在弥留之际，还捐出1000元，帮助县里筹建公立医院。不幸的是，当医院落成时，陈汉章已经离世。陈汉章衣锦还乡，乐善好施，在象山东陈村的历史上，留下浓墨重彩的一笔。

陈汉章笔耕不辍，一直写到离世。离世后，家中留有800万字手稿未出版。他与父亲一同编纂家训，其中两句振聋发聩：“多买书，不如多读书。”我们看到的是其恢弘成就，而其一生都在践行简单朴素的道理。北大对这位国学大师的一生给出颇高评价：一生撰述宏富，著作等身，嘉惠学林，功在千秋。