【春晓的名言】孟浩然的《春晓》:不高兴，暗淡

作者：老谭，资料来源：唐诗宋词史(ID:tsgsc8)

一个春天，孟浩然从沉睡中醒来，耳朵里是一声尖叫的鸟鸣。他推开窗户，眼前又是多姿多彩的落英，诗人不禁诗兴大发。(莎士比亚)。

于是，那字浅白，意味深长的小诗，水入水道，脱口而出：

春眠感觉不到黎明，到处听到哭声。

夜里有风雨声，花掉了就知道多少。

《春晓》点在中国人心中能占据什么地位？学咿呀学语的孩子们都会背。白发苍苍的老妇人也会吟诵。

根据现代人编制的《唐诗排行榜》统计，《春晓》首诗排在第62位，考虑到《全唐诗》首歌不到5万首的数量，这个成绩真的很惊人。

但是会有很多人认为这个排名仍然很低。

总有几首小诗，可以印在中国人的基因上，《春晓》无疑是其中的代表。

1

孟浩然创作了这首诗，后人不知道到底有什么意思。

明代文学家钟青评价过这首诗。胖乎乎的是情况，奇妙！奇妙！至于《春晓》亩在哪里，钟没有说清楚。

最主流的两种观点——也被收录在教材中，用于儿童教育，孟浩然创作这首诗，有喜春或石春的意思。

诗人写这首诗时，毫无疑问不是平直说的顺序。独特的构思才形成了与众不同的美感。

孟浩然从甜蜜的春梦中醒来，接着想起哭声，想起昨晚的风雨，最后联想到外面的乐英灿烂。

诗的记载与自然的昼夜变化正好相反，完朗的春意是从里到外通过茅草屋变成天空鸟鸣变成圆点的乐华。(莎士比亚)。

这美丽的春天会多么高兴，打开窗户，无尽的春光将涌向这里。(莎士比亚)。

商春和熙春是全市最具代表性的意识，从乐华遗憾，从熙春到锡春是感情的又一升华。

清代文人写了《唐诗笺注》，其中有句话叫“诗歌到自然，没有痕迹”。“花落”这句话包含了几个遗憾的春天的意思。" "

民国学者王文英，在此基础上进一步扩大格局。华硕乐华？爱惜耳朵。

孟浩然言直，言浅意深。所以他的诗歌不仅仅有石春的意思。如果我们从字面上理解那首诗，反而容易曲解诗人的意图。

2

要分析这首诗，必须了解这首诗的创作时间，抛开背景谈诗，就像被动的水一样。

可惜《春晓》的创作时间没有明文记录，没有记录，后人只能猜测。

现代学者教培老师，编著的《孟浩然诗集笺注》，脱胎于唐朝王始源编著的《孟浩然集》，王始源和孟都是同时代的人物，孟浩然去世5年后，王立即编著诗集。

王始源比较了解孟浩然，他也可能知道《春晓》的创作时间。按照诗集的顺序，《春晓》出现在《宿建德江》和《送朱大入秦》之间，之后两首诗的写作时间比较鲜明。公元729年至733年间，当时孟浩然进行了五月漫游。

所以有这种可能性。《春晓》将大致在寿司上创作。

孟浩然在去五月之前，曾去首都求官职，但没有结果，只好游览长江下游地区。

虽然是隐士之一，但孟浩然从来没有缺少追求官方的心，他当时捐赠了总理张九龄的诗，希望能有画：

玉姬无船，羞申明终。

坐着看垂钓者，只会有羡慕鱼的情感。

比他小10岁的王伟也以“隐士”的身份为世界命名，还善于写诗。不同的是，王伟考上了真史，在朝堂获得了官班职位。

孟浩然怎么能不伤心呢，所以他的《春晓》首诗不像后人的臆想那样淡然。

有人说孟浩然的《春晓》是在隐遁鲁文山创作的。

而且那时的孟浩然已经没有了少年的锐气。他没有通过考试进士，但被降级到庆州的张九龄仍然把他举起来，张九龄邀请孟浩然和他一起唱歌。

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以这样的形式走入仕途，孟浩然犹然不能完全适应，通过诗歌这一媒介，他不止一次，表达出自己的苦闷：

从禽非吾乐，不好云梦田。

岁暮登城望，偏令乡思悬。

于是乎，任性的孟浩然，再次选择回襄阳静养，他奋斗一生，终究还是回到原点，其心境可想而知。

另外，晚年的孟浩然，罹患疽病于背，他常常辗转反侧，很难睡个囫囵觉。

3

《春晓》之诗，或是作于漫游吴越之时，或是作于隐居鹿门之山。有几点是确然无疑的：其一，孟浩然并未取得俗世的成功；其二，孟浩然作此诗时，心情并不十分好。

既然，这首诗歌因一场睡梦而作，我们不妨从睡觉开始说起。

于古代的官员而言，睡眠是件很奢侈的事情。

譬如，诸葛亮躬耕南阳之时，还是个闲散潇洒的隐士，他曾经信口吟诗道：

大梦谁先觉？平生我自知。

草堂春梦迟，窗外日迟迟。

作为对比，他在《出师表》中，则如此写道：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效……”

睡眠时间上的差距，直观地体现出某个人的忙与闲，再次暗示出，他和权力之间的距离。

苏东坡曾作《纵笔》一诗：

白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。

报道先生春睡美，道人轻打五更钟。

作此诗时，苏轼被贬惠州，即今天的广东惠阳。惠阳在今天当然是座欣欣向荣的城市，北宋之时，几乎就是蛮夷之地。

苏轼当然也想在政治上有所建树，把你搁置到最边远的位置，远离权力中心，纵有天大的抱负，你也无从施展，这种感觉就是鞭长莫及。

既然无事可做，那就睡觉吧。在《纵笔》诗中，苏轼睡得很美，连道人都不忍打搅，但他真就睡得美滋滋么，满头萧索的白发，斜倚藤床的病容，早已告诉我们答案。

同理，孟浩然睡得能有多香？

孟浩然的《春晓》之诗，比之于苏轼，更加清新含蓄，虽然含蓄，在第三句诗中，他其实也言明了，自己的睡眠质量，其实远没有世人所认为的那么好。

试问，如果他真就睡得很香甜，如何能听到昨夜的风雨交加之声？

孟浩然其实是羞耻的，他不想当一个隐士，不想没钟点地尽情酣睡。但现实则是，他不得不做一个隐士。

据说，孟浩然是孟子第三十三代孙，大家都知道，孟子是儒家的代表人物，而儒家的传统，讲究以入仕为荣，闲散为耻辱。

在《论语》中，记录下一段对话，宰予大白天睡觉，孔子批评他道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”

孔子的批评，不可谓不严厉，他甚至要作出，以后再也不管宰予的决定。

可想而知，若然地下有灵，孟子对自己的三十三代孙，会是怎样一副态度。

往好处说，恨铁不成钢；往坏处想，失望透顶、心如死灰。

4

诗歌从来都是隐喻的艺术，《文心雕龙》解释隐语曰：“遁辞以隐意，谲譬以指事。”这句话的意思是，巧辩如簧，从而隐藏真意；巧妙打比方，用以暗指某件事。

纵观《春晓》之诗，其中不乏“遁辞”与“谲譬”。

如前文所言，“眠”是第一处隐语，诗人睡得并不香甜，反而很是苦闷，昨夜雨疏风骤，让他愈加烦躁，第二天清醒时，竟然天已破晓。

将他从沉睡中唤醒的，是鸟鸣之声，是某种外在的力量。纵观孟浩然一生，张九龄提拔过他；以伯乐之名著称的韩超宗，亦然引荐过他。“鸟”似乎暗指他在官场的朋友。

处处惊鸟之声，的确唤醒了孟浩然，他最终却只留下“花落知多少”的感叹。

孟浩然似乎格外爱花，他的那几首耳熟能详的诗歌，“花”总是最华丽的点缀。

譬如，《过故人庄》中，诗人期待地写道：“待到重阳日，还来就菊花。”

李白显然也明白诗人的志趣，作为孟浩然的小迷弟，他也以花作媒介，为偶像赋诗：“醉月频中圣，迷花不事君。”

宁愿侍奉花花草草，也不愿意伺候君王，孟浩然得有多爱花。

具体到《春晓》之诗，“花”是整首诗歌的诗眼，是点睛之笔。在此处，花又不仅仅是“花”，似乎代表着旧日的时光。

写此诗时，诗人一事无成，业已老迈，他是在哀叹，经历“夜来风雨”的坎坷仕途，他旧日的时光，究竟都到哪里去了。

孟浩然作此诗时，没有半分喜悦的成分，他的内心无比黯淡，但诗人的笔法高超，竟然用最清丽的诗歌，隐藏了这种黯淡。

孟浩然的心事，世人绝少知道，但落花知道，啼鸟知道，清丽的春日也知道。

所以，这首诗歌就叫“春晓”吧。

参考资料

倪超：《解读孟浩然<春晓>的隐喻》

李雁：《外面的世界——孟浩然<春晓>别解》

-作者-

老谈，always talk，老是夸夸其谈之人，除此外，别无长处。