【右派的名言】“吃货”汪曾祺被右派说：“三生幸运”:人类烟花气，最爱抚人类的心。

人要爱某物，草木对岁月的一半。

——汪曾祺

1980年，好友林根兰将王蒸汽的短篇小说《异秉》推荐给南京的文学杂志《雨花》。投稿后，石头沉入大海，两三个月来完全没有消息。后来才听说王蒸汽的稿子在编辑会上死了。因为有些编辑认为：“发表这篇稿子的话，好像没有我们要发送的小说。”

没有唯一的伴侣。王蒸汽的代表作《受戒》一直作为《地下阅读》朋友圈传阅。“小和尚恋爱的故事”能被主流认可吗？《北京文学》编辑李清泉对小说很感兴趣，王蒸汽在交稿时附上了一张简短的柬埔寨。发表这样的作品需要勇气。”《北京文学》不敢大规模发行，把小说放在不显眼的位置，前面的排版都是符合主流审美的其他作品。

但是时间证明了汪曾祺的价值。在近代文学史上，王蒸汽被誉为“抒情的人道主义者、中国最后一位纯粹的文人、中国最后一位士大夫”。' '

没有地位的“老人”

汪曾祺回忆自己和家人之间的关系模式时说：我认为现代的、人性化的家庭首先是“大而不小”。父母令人敬畏，子女“笔挺”最无趣。

他是这么说的，就这么做了。在“老人”(王蒸汽)家里没有权威。“女儿王朝说。”他在我们家很没有地位，我们的孩子都欺负他，孙辈也欺负他，我妈妈根本不把他当回事，但他很开心。' '

儿子王朗也说了。他有时说你们要对我客气一点，我以后会成为进入文学史的人。我家人说，老人，你别臭美了。' '

但是作为王蒸汽的子女，他们都以有这样的父亲而自豪。王朝说：“我们作为他的子女，有这样的父亲很幸福。”我告诉我孙女，我父亲一辈子都没有给过我一次难看的脸色。' '

笑着看云彩翻滚。

1958年，王蒸汽被列为“右派”。他没有怨天尤人，反而乐观地成为“右派”，真是“三生云”。否则我的人生会变得更加平凡。' '

汪曾祺进行了劳动改革，分配到张家口农场，农民——人，开始了冷冻粪便计划，喷洒杀虫剂的工作。他一大早起床，到露水很重的土豆地里拿出土豆带回家画画，竟然画了《中国马铃薯图谱》套。画画的土豆怎么办？小吃‘王蒸汽’埋在牛粪火里烤着吃。他说：“全国没有第二个人像我一样吃过那么多种土豆。”' '

劳动改革回来后，因为才华被江青认可，把他调到北京京剧团，参与了番剧《沙家浜》的创作。其中最受称赞的“智斗”节来自王蒸汽的手笔。

“文革”开始后，王蒸汽曾因“右派”问题关闭“牛棚”。在这样的大环境下，无数人在精神迫害下最终摧毁了身体。但是《汪曾祺》说：“事物不高兴，不考虑自己的悲伤”，在风吹来的云里受苦中享受，笑着看云卷云书。(莎士比亚)。

‘小吃’汪曾祺

汪曾祺是世界烟花，他喜欢制作食物，也喜欢写食物的人。有人说：‘王老五写的食物比做的好吃！’每次看完都会流口水。比如家乡的“高邮咸鸭蛋”，云南昆明的“米线和鱼饵”，印象深刻。

高邮咸蛋的特点是质量细，油多。蛋白质柔软，不同于其他地方的干头发、粉末，入口就像嚼石灰一样。油多的话，特别是其他地方达不到。吃鸭蛋的方法，如原子所说，剥皮是一种。那是招待席间客人的方法。平时吃的话，一般会敲“公牌”，用筷子挖着吃。筷子头一放下，夹翼3354红油就冒出来了。—— 《端午的咸鸭蛋》

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入门坐定，叫过菜，堂倌即在每人面前放一盘生菜;一盘生鸡片、腰片、鱼片、猪里脊片、宣威火腿片，平铺盘底，片大，而薄几如纸;一碗白胚米线。

随即端来一大碗汤……把生片推入汤中，即刻就都熟了；然后把米线、生菜拨入汤碗，就可以吃起来。——《米线和饵块》

每每读到这些文字，我仿佛也回到了彩云之南，回忆起大学时的种种细微琐事。我也想念昆明的米线和饵块啊！

人间有爱，抚慰人心

1939年夏，汪曾祺以第一志愿考入西南联大中国文学系，师从沈从文等人。西南联大群星荟萃，大师辈出。汪曾祺不是一个传统意义上的"好学生"，不爱上课，喜欢到处乱逛，更因为体育和英语不及格而被留级。不过，他酷爱阅读，经常泡茶馆和图书馆，深入体验生活，这也为他将来成为一个优秀作家打下了坚实的基础。

从民国时的高邮，到战乱时的西南联大，到失意的上海、被放逐的张家口，再到新时代的北京。这些地方是他作品的背景，他总是与政治喧嚣保持距离，却与日常生活、民间风习、悠远传统关系密切。他把对生活的热爱，把积极乐观的生活态度写进了自己的散文中：花鸟鱼虫、柴米油盐、山水风景，亲朋故旧，无不可爱。

汪曾祺说："我希望我的作品能有益于世道人心，能使人感情滋润，让人觉得生活是美好的。人，是美的、有诗意的，你很辛苦、很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。"

著名作家贾平凹评价汪曾祺："是一文狐，修炼成老精。"

文学评论家王干曾说："一个作家生前作品多、名声高，不一定是伟大的作家。伟大作家往往在他去世之后，人们还在出版他的书，购买他的书，还在谈论他。据我所知，汪先生去世之后，他的著作出版比他生前出版的还要多。"

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