[晨读笔记]

偷这一章说明,在人生的两种不同情况下,以贫穷和财富为依据,在任何情况下都要听道。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,金钱)在一楼。

第二层,与富人相比,贫穷、没有奉承、没有怨恨更难。这是师父许鞍妍的重要原因之一。贫穷的生活本身并不值得称赞,在这种状态下能享受快乐是值得称赞的。

与富人相比,在普通人贫困的情况下,首先考虑的是去贫困,而不是恶道。(金钱)。

当富人的状态,即人处于纯洁的状态时,那句话求善也比较容易。

可以说,公文弟子中,安妍是贫穷无怨的代表,子贡是富有而不骄傲的典型。

虽然穷,但没有怨言,但师傅不是想在这里表扬贫困,而是劝我们,在贫困的状态下要更加快乐。(莎士比亚)。

也有学者认为这一章也是为了政治。明朝在位者知道小人的依赖在抗山,先教困难者,再教容易者,也就是发财后教。

师傅,抛开困难的理论,不管是富人还是穷人,最重要的是正义、不正义、富有,和我一样的浮云。当然,如果富有、昂贵、正义,师父会很高兴的。(大卫亚设,Northern Exposure,金钱)君子可以爱财富,但前提是采取适当的道理。因此,不能把贫困作为儒家的标签。

[论语译注]

14.10儿子说:“穷无怨,富有无骄傲。”

孔子说:“贫穷是没有怨恨的。很难。富贵不骄,反而容易做。”

[论语集注]

容易,消除声音。处于贫困,处于富裕,处于人的本性。但是人要鼓励那个困难,不能忽视那个容易的。

[论语巫术]

儿子说:“穷无怨,富无骄。”说

稀疏”儿子说:“穷不怨,富不骄。”

正义说:这一章人的贫乏,怨恨很多,没有怨恨。姜熙云:“安妍没有怨恨,触不到。“人有钱的话,非常阿曼易,阿曼不容易。姜熙云:“子贡不骄傲。应该是吧。”说

[论语全局]

14十个字说:“穷无怨,富无骄。”

[翻译]

孔子说:“贫穷,无怨可言是很难的。富有而不骄傲的事情很容易做到。”

(资料来源:[论语])

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