艾伯特加缪
国籍:法国
艾伯特加缪的作品《局外人》 《西西弗斯的神话》 《置身于苦难与阳光之间》 《鼠疫》 《反抗者》 《异乡人》 《加缪全集》 3333330
艾伯特加缪介绍:
阿尔伯特卡穆(AlbertCamus),法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家、存在主义文学领袖,《荒诞的哲学》的代表。他于1957年获得诺贝尔文学奖,1960年不幸发生车祸,47岁去世。加缪小姐的人道主义精神使他成为“年轻一代的良心”。半个世纪后,越来越多的人认识到加缪的著作及其思想的重要性。其名著《加缪手记》度再版突破数千万册。加缪直到20世纪50年代一直被认为是存在主义者,尽管他自己否认过很多次。
艾伯特加缪的著名语录:
1.不要走在我后面,因为我可能不带路。不要走在我前面,因为我可能不跟着。请走在我身边,成为我的朋友。
2.所有伟大的行动和思想都有一个微不足道的开始。《堕落》
3.我们很少信任比我们好的人。反而避免和他们打交道。相反,我们总是向与我们相似、与我们有共同弱点的人吐露心声。我们并不想改正弱点,只希望得到怜悯和鼓励。《卡缪札记》
4.重要的不是治愈,而是因病而活。《局外人》
5.“学习记忆,就不再孤独。即使世界上只有一天的生活,也可以用回忆在监狱里一个人呆100年。”《西西弗神话》
6.如果对幸福的憧憬过于迫切,那种痛苦就会从人的内心深处升起。《局外人》
7.所有武断的人格都意味着强大。《西西弗斯的神话》
8.人说话烦,想摆脱他的时候就欣然同意。《局外人》
9.对未来真正的慷慨是把一切献给现在。《西西弗斯的神话》
10.真正的救赎不是杀人后的胜利,而是在苦难中找到生命的力量和心灵的和平。
11.如果对生活不绝望,就不会热爱生活。《反抗军》
12.我已经没有时间再对我不感兴趣的事感兴趣了。《局外人》
13.不被爱只是不幸,不爱是不幸。《反抗者》
14.除了无用的肉体自杀和精神逃避外,第三种自杀的态度是坚持奋斗,对抗人生的荒谬。《局外人》
15.这个世界充满谎言和奴性,孤独的黄草到处疯长。不管我们每个人有什么弱点,作家职业的高贵总是植根于两种困难的干预:拒绝说谎和反抗逼迫。《局外人》
16.世界上的罪恶几乎总是由无知造成的。没有见识的善良愿望会带来罪恶等诸多损失。人总是比坏的好。实际问题不在这里。但是人类的无知程度有高低之分。所谓美德和邪恶的分裂,最无可救药的邪恶是这种愚昧无知。为什么自认都知道,认为有权杀人。(威廉莎士比亚。)杀人犯的灵魂是盲目的。没有洞察力,就不会有真正的善良和崇高的慈爱。(萧伯纳,杀人名言)《局外人》
17.生活当然会变长,但拖着,每天、每年、最后都会混淆。每天都失去自己的名字。对我来说,只有“昨天”和“明天”等字有一定的意义。《加缪手记》
18.悲伤的人有两个悲伤的原因,他们没有知识或抱有希望。《写作的光荣》
19.他们的脸上,让我大吃一惊的特征之一是没有看到眼睛,但很多皱纹中有那么一点混浊的光,嘴唇陷入了没有牙齿的嘴里,不知道他们是在和我打招呼,还是在脸上抽搐。《鼠疫》
20.what interests me is living and dying for what one loves。我关心:为爱而生,为爱而死。《局外人》
21.死亡是我们无法摆脱的,每个人都有自己的死亡。毕竟太阳仍然温暖着我们的身体。《唐璜主义》
22.真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。there is but one truly serious philosophical problem and that is suicide .《加缪全集》
23.一般选择献身艺术的人都自己见过与众不同的东西。但是他很快就会发现,自己的艺术、自己与众不同之处往往植根于与所有人的相似之处。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,美术)《鼠疫》
24.过分重视高尚的行为反而成为对罪恶的间接有力的称赞。因为这样做可以推测高贵的行为是那么珍贵。因为它像晨星一样罕见。因此,狠心和冷膜才是人类行动更频繁的动力。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)《置身于苦难与阳光之间》
25.有多少人因为无法忍受邪恶而犯罪!
26.很多事情都没想得那么糟。毕竟,有阳光温暖我们的骨头。《反抗者》
27.我总是认为,如果让我住在一棵树干上,除了抬头看天上的云,我无事可做。随着时间的推移,我也会习惯的。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)我会等到鸟儿飞走或白云相遇。就好像我在这里等着我律师的奇异领带,或者耐心地等着我在另一个世界上星期六拥抱玛丽的肉体一样。另外,认真想想,我不在一棵树干上。还有比我更不幸的人。
不过,这是妈妈的一个想法,她常常说,到头来,人什么都能习惯。《局外人》28.要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活,怎么相爱,又怎么死去。《鼠疫》
29.但是在他看来,它真正的病是衰老,而衰老是治不好的。《局外人》
30.人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成,如果缺乏理解,好心能造成和恶意同样大的危害。《鼠疫》
31.一个人对他所不了解的东西,总是会有一些夸张失真的想法。《异乡人》
32.占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。《置身于苦难与阳光之间》
33.所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。
34.世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而,不知什么原因,我自己就像您一样,也舍弃了我的所爱。《鼠疫》
35.There is no true goodness or fine love without the greatest possible degree of clear-sightedness.” 没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。《鼠疫》
36.所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。《堕落》
37.对未来真正的慷慨,就是把一切寄予现在。
38.年轻时,我会向众生需索他们能力范围之外的:友谊长存,热情不减。如今,我明白只能要求对方能力范围之内的:陪伴就好,不用说话。《卡缪札记》
39.这才是真正的不幸,习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。《鼠疫》
40.在这种极端孤单的情况下,终于没有人再指望邻居来帮助自己,各人都是心事重重地独处一隅。假如我们中间有一个人偶尔试图在人前谈上几句心里话,流露出一些情绪,那么不管对方回答些什么,其结果十之八九都反而会刺伤他的心。他会发觉他和谈话对象之间没有共同的语言。一个讲的确实是他整整几天来思念和痛苦所凝成的语言,他想表达的是长期受到等待和激情煎熬的形象,而另一个却认为他发的只是些老生常谈的牢骚,谈的是那种比比皆是的苦闷,人人都有的伤感。《鼠疫》
41.人心有一种不良的倾向,即只把摧残人心的东西称作命运。
42.人有可能痛苦时间一长,便再也不感到痛苦。《加缪全集》
43.大部分人总是表里不一,他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识,惧怕被疏离与被排斥,惧怕孤单无依靠。《局外人》
44.他们好像是同类,却相互憎恨。《局外人》
45.我始终不理解,到什么程度人会感到日子是既长又短的。日子过起来长,这是没有疑问的,但它居然长到一天接一天。它们丧失了各自的名称。对我来说,唯一还有点意义的词是“昨天”和“明天”。《加缪全集》
46.除了这些烦恼,我还不算太不幸。最根本的问题,我再说一遍,仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆,我终于就不再感到烦闷了。《局外人》
47.就算我不确定自己真正感兴趣的是什么,我对自己不感兴趣的事却非常确定。《异乡人》
48.所有聪明人都会受到的共同诱惑:愤世嫉俗。《加缪手记》
49.报纸在老鼠事件里喋喋不休,对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人却死在他们自己的房间里。《加缪全集》
50.祸福相依,世上没有全然不幸的人。《异乡人》
51.学会生活和死亡,并且要成为人,就要拒绝成为神。《世界是我们最初的和最后的爱》
52.有多少罪行,之所以犯下,仅仅是因为犯罪者不愿意认错。《堕落》
53.幸福本身就是长期的忍耐。《笔记》
54.当一个作家只为强权说话时,他将形影相吊,远离真正的艺术。
55.当人们觉得同情也无补于事后,对它也就厌倦了。《鼠疫》
56.人们只会美化他们钟爱的事物。
57.人为了幸福而赚钱, 他全副精力都花在赚钱上,幸福被遗忘了,手段被视为目的。
58.没有一种爱,是不带些许天真无邪的。
59.为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于异类,我期待处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。《局外人》
60.除非没有爱,不然,只要是活着就会有失望存在。
61.再说一个人的死亡只是在有旁人在场的情况下才会得到重视,因此一亿具尸体分散在漫长的历史里,仅是想象中的一缕青烟而已。《鼠疫》
62.那是因为我从来都没什么好说的,所以宁可把嘴闭上。《异乡人》
63.我可以否认一样东西,但不一定非得诋毁它,或者剥夺别人相信的权利。《卡利古拉》
64.真正的疾病是衰老,而衰老是无法治好的。《局外人》
65.艺术如果去迎合我们的主流社会的要求,就会变成毫无意义的消遣。
66.黑夜将近,汽笛鸣叫起来了,它宣告着世人将开始新的行程,他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。《局外人》
67.别人总以为:一个人那么痛苦,是因为他所爱的人一日之间逝去了。其实他痛苦的价值要高些,那就是发现悲伤也不能持久,甚至痛苦也丧失了意义。《卡利古拉》
68.我逃离了欧洲的黑夜,逃离了人间的寒冬,然而这座夏天的城市也失去了笑声,只给我一座隆起的,发亮的脊背。《重返蒂巴萨》
69.即使世界荒芜如瘟疫笼罩下的小城奥兰,只要有一丝温情尚在,绝望就不致于吞噬人心。《鼠疫》
70.我要让天空和大海浑然一体,要把美和丑混淆起来,要让痛苦迸发出笑声!《卡利古拉》
71.我只能对我所能看见的的东西做出结论,而丝毫不能遇见那些只是假设的东西。若说这样的生活是不诚实的话,那真正的诚实则会迫使我成为不诚实。《西西弗神话》
72.我已经以一种确定的方式生活过,也本可以以另外一种不同的方式生活,只要我喜欢。《局外人》
73.在勃勃里花园中,我举手可及的地方,悬挂着金黄色的大柿子,那绽开的果肉流溢出浓浓的汁液。从淡淡的山丘到汁液浓香的水果,从我与尘世水乳交融的私下交谊到由于饥不可耐把手伸向水果,我懂得了那种平衡:它将一些人从苦行引向享乐,从贫穷引向舒适和丰盛。我过去和现在都赞赏这在尘世间联结人们的纽带以及这双重的反映,我的心灵可以参与并在一定程度决定其幸福,将它实现或者将它摧毁。《沙漠》
74.为了替一切画上完美的句号,也为了教我不觉得那么孤单,我只企望行刑那天能聚集许多观众,以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程《异乡人》
75.白天,泛滥成灾的日光,让在热浪中融化的风景显得无情且令人沮丧。《异乡人》
76.荒诞启发了我:没有未来嘛,从此这就成为我极大自由的依据。
77.蔑视,能克服任何命运。
78.你知道,魅力就是不用问得很直白,就能得到肯定的答复。
79.人是由他不说的事情,而成其为人的,而不是由他所说的事情,而成其为人。《西西弗斯的神话》
80.每当我自以为感受到人生的深邃含意时,令我叹息不止的往往是它的简单朴素。《若有若无之间》
81.生活和创作并不是两种天分,而是同样的能力,而且我们很确定那种只能生产出肤浅作品的才情,也只能撑起一种轻薄的生命。
82.正如尼采所说,如果一个哲学家要自己的哲学受到重视,那他就必须以身作则。
83.爱是没有界限的,如果我能拥抱一切,那拥抱得笨拙又有什么关系。《生之爱》
84.我很爱你,但是现在我太累了。我走了会痛苦,但一个人重新开始不需要很多快乐。《鼠疫》
85.我已向那些虚幻的神灵证明,一个人想要干,用不着求师,就能操起他们可笑的行当。《卡利古拉》
86.如果说世上还有什么东西值得永远向往而且有时还能得到,那就是人间的真情。《鼠疫》
87.思想最初的工作就是辨认虚实真假。
88.有个人早年离开自己的村子,外出谋生。过了25年,他发了财,带着妻儿回家乡。他母亲与他妹妹在村里开了家旅店。为了要让他们得到意外的惊喜,他把自己的妻子与儿子留在另一个地方,自己则住进他母亲的旅馆。进去时,母亲没有认出他。他想开个大玩笑,就特意租了一个房间,并亮出自己的钱财。夜里,他的母亲与妹妹为了谋财,用大锤砸死了他,把尸体扔进了河里。第二天早晨,他的妻子来了,懵然不知真情,通报了这位店客的姓名。母亲上吊自尽,妹妹投井而死。人生在世,永远也不该演戏作假。《局外人》
89.凡是出卖体力工作的人,都会因体力的渐渐衰退而更快接近死亡,这好像是有人给劳动者下了诅咒。《无声的愤怒》
90.假如思想在现象的环境中发现一些永恒的联系,既能把现象概括为单一的原则,又把自身归纳为单一的原则,那就算得上精神的至福了,而精神至福者的神话,只不过是可笑的赝品。
91.如果我必须死去,我周围是冰冷的大山,不为世人所知,又为亲人所抛弃,而且到了筋疲力尽的境地时,大海会在最后那一刻来填满我的细胞,把我扶起,帮助我无憾而终。《大海就在眼前》
92.我要知道,我是否能够和我所知的并仅仅和我所知道的东西一起生活,决不引入任何只是假设的东西。
93.唯一的出路就是世人看不见的那条路。
94.解释是徒劳的,感受却留了下来。
95.任何一种道德、一种努力都不能先验地证明自己是正确的。
96.我们不一定要把心事对别人说,但对自己所爱的就不同了,因为在这种情况下,说出心事并不是为了表现自己,而是为了付出。
97.没有任何一种命运是对人的惩罚,只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。
98.在那个生命之火渐渐熄灭的养老院,夜晚是一种悲哀的慰藉。《局外人》
99.伟大的小说家是一些伟大的哲学家。
100.如果贬低这个人用以确立其价值的行动,那就是贬低人本身。
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