【小学生作文张仲景200字】东汉抗疫先锋张仲景：他开的处方一千年来仍在为抗疫做出重要贡献。

仁心川黄旭-本初中国第二季(原声)

2020年发生了传染病，全世界经历了前所未有的严峻考验。

国难迫在眉睫，中国医疗工作者纷纷主动请愿。

“如果有战争，召唤一定会回来，战争一定会赢！单击

这些披着白衣战甲的逆行者是“知而不惧，斩首”！

他们不顾个人安危，不计生死，专为人民的健康，是真正的英雄！

为了鼓励广大卫生健康工作者大力弘扬“敬生命、救生命、救伤、甘心奉献、大爱无疆”的崇高精神，国务院同意从2018年开始将每年的8月19日设置为“中国医生日”。

在这个特别的日子里，我们想对很多医疗工作者说：

谢谢你为我们献出生命！

回顾中国历史，瘟疫就像永远追不上的恶魔，随时冒出来，试图拖住中华文明的进度。幸运的是，不管中医和西医，都有很多大医生竭尽全力对抗病魔，保护患者的健康。(莎士比亚)。

东汉末年，一位名叫张的医生为抗击传染病而制作的一本义书被誉为“义城”。他开的处方流传了1800年，但仍然对今天的抗疫做出了重要贡献。他是张仲景。

“若不是好相，就是好医生！单击

大约在公元160年，太阳柔和地照在南阳郡内阳县(现河南等州的辽东)没落的官僚家庭家里。

一个78岁的孩子有力地踮起脚，小心翼翼地从架子上抱住一捆战绩，坐在地板上，口渴地读起来。(莎士比亚)。

他时而皱眉，时而呵呵笑出声来。外面变得糊里糊涂，时间已经不知不觉地溜走了，但他像座山一样坐着，直到几次漫长的召唤把他从书中拉回现实。(莎士比亚)。

这个人是后世成为世界著名的大义城的长期、自重警察。张仲景从小特别喜欢读书，当同龄人每天爬树掏鸟蛋的时候，他想一个人在书房研究他感兴趣的东西。

爸爸对他的期待最好是读书、入职、当大官。

他不喜欢诗文，更喜欢读医术书，特别喜欢研究《史记扁鹊列传》，编著王振齐桓公的故事对他影响很大，编鹊是他的偶像和榜样。

但是东汉末年，社会动荡，战乱频繁，大部分官家不顾老百姓，张仲景非常反感。另外，巫医横行，庸医在途中更加刺伤了他的心。

“进去就救世，退出就拯救百姓。不能成为杨祥，也不能成为杨毅。”他发誓要改变这一切。

10岁那年，张仲景拜名师张柏为师，从小小的药代开始。对师父交代的事毫不疏忽，白天上险峰取药，回来后严格按照要求捣药，熬药，晚上他

就在微弱的烛光下仔细记录总结。

闻鸡起舞、披星戴月都不在话下。

当药童是辛苦的，他从来没有丝毫懈怠。在跟着师傅学习的过程中，他也见识到了人们被病痛折磨的痛苦，以及被治愈后的开心。这都进一步坚定了他学医济世的信仰。

张伯祖非常喜欢这个用心刻苦的学生，于是把自己毕生行医积累的丰富经验，毫无保留地传给了他。

“君用思精而韵不高，后将为良医。”

一位同乡的中肯评价让张仲景更加坚定了目标，他的医术终于“青取之于蓝而胜于蓝”。

是父母官，更是医者父母心

众所周知，当今的很多药店或者中医诊所，往往名字中都带有一个“堂”字，很多中医也都被称为“坐堂医生”。

这一渊源可以追溯到关于张仲景成年以后的一个故事。

根据出土文物，有不少学者认为，建安年间，张仲景曾被派到长沙做过太守（相当于今天的市长）。

可是官服加身的他并没有感受到为官的荣耀，反而让他多了一份身为“人上人”的苦恼和束缚——身为太守的他再也无法自由出入民宅，和百姓自如来往交流，更遑论帮助他们看病了。

不想丢下“大夫”身份的他，要如何才能继续通过自己的专长，才能帮助百姓解决疾苦呢？

从古至今，只要医者仁心不丢，没有条件也会创造出条件。

时间溯回到东汉长沙郡大街，一群老百姓挤挤攘攘围着一个告示拍手欢呼雀跃。

“看！我们初一、十五可以去找张大人看病啦！”

“到衙门不打官司去看病？”百姓是又惊奇又开心还有点不敢相信。

一时间“到衙门找太守看病”，成为了街头巷尾的奇谈。

只见衙门大堂里浩浩荡荡一条长龙，从室内排到了室外。还有扛着行李从外地赶过来的。

张仲景笃定地为每个前来问诊的人细细把脉，挨个为前来看病的百姓诊治。

他不论贵贱，为每位患者看病都会运用了“望、闻、问、切”综合分析法，从不敷衍。对于相同病症他也会注重辩证治疗，对症下药。

严肃的衙门被改成了医馆，自然会招来各种非议，在官场也势必会招来排挤。

也有家人劝阻他别再干这种荒唐事了，可在张仲景看来，什么荣华富贵、官运仕途都是浮云。

能够救助百姓，让他们重现欢颜，这才是他最开心的事。

弃官著书，只为驱天下大疫

在边从政边行医的过程中，张仲景也遭遇了他从医以来最大的困境，那就是瘟疫。

东汉末年，诸侯混战，灾害连年、百姓流离失所。

古有云：大灾后必有大疫。

献帝建安年间，疫病尤其顽盛。历史上有名的建安七子，有四个因为瘟疫死于了同一年。

出门无所见，白骨蔽平原，

路有饥妇人，抱子弃草间，

顾问号泣声，挥涕独不还，

未知身死处，何能两相完。

——王粲

无数人的生命如惨遭荼毒的草木凋零，哀鸿遍野。

张仲景自己的家族也在其中遭难。原本有二百多余人的大族从建安初年开始，不到十年间，三分之二的人都在疫症中丧亡。

一天，张仲景遇到一个巫医正在为一个精神恍惚的老人家做法。经了解他才得知，这位老人家在战乱中失去了儿子，又遭遇老伴病亡，由此郁结于心。

张仲景给他了一碗甘麦大枣汤服下，半天后，老人缓过神来还以为是神仙显灵了。

“世上无鬼神，是人自骗也。甘麦大枣可以养心、调肝、安神、顾可治。”张仲景十分心痛地揭穿了这一事实。然而，面对天灾，太多人都束手无策，老百姓不寄希望于巫医或者神灵又能怎么办呢？！

与其哀叹人心黑暗，不如自己点亮一方光明。

张仲景毅然辞去了官职，痛下决心要为控制疫病拯救百姓贡献自己的一份力量。

单纯开方行医，他只能医救身边有限的人，可是如果把方法总结出来，让全天下的大夫都学起来，必然会有更广泛的人受益。

从那以后，官场就少了一个心猿意马的张太守，民间却多了一个潜心著书的大医者。

其实早在先秦时代，就有以天人合一基础的医学名著黄帝内经问世，但是此书偏理论，缺少一个可以简单理解，迅速实操的指导范本。于是大约从公元205年开始，张仲景便着手撰写《伤寒杂病论》。

这里的伤寒不单单是大家在影视剧里所了解的感冒，它是指广义的各种发热的疾病，其中就包括瘟疫。

没有了俸禄，生活是清苦了些，但是这些都丝毫影响不到张仲景。

他的案头桌前摆满了《素问》《阴阳大论》《胎胪药录》等各类典籍。

他吸取了华佗学派的经验，又博采众方，根据经方把理论和自己行医多年的实践相结合。

日光下，油灯下全都是他孜孜不倦的身影。

一部惊世大作《伤寒杂病论》大约在建安15年（公元210年）问世。

张仲景在序中写下了这样一段话：“医者仁心上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”。

这是千古医者的仁心，穿越千年而不会有丝毫褪色。

千年古方，力抗新冠肺炎

张仲景用多年心血凝成的《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒病的发病机制、症状、发展阶段以及处理方法，也创造性地确立了六经“辨证施治的原则”，奠定了“理、法、方、药”的理论基础。

简单的药物，他用排兵布阵一般的方法配出了三百多方。

经后人整理，这本书被分成了113方的《伤寒论》 和262方的《金匮要略》两本书。被誉为方书之祖。

张仲景用一生践行了“行医一时，鞠躬一生；不求闻达，但求利人”的高尚情怀。在时间的检验与冲洗下，他“医宗之圣”的名号渐渐响亮。

什么叫圣人？现代学者认为：圣人是为祖国创立了千古不变的大法准则的人。

张仲景的这本医书在一千多年后的今天，依然能够成为中医的支柱理论，这就是它最可贵之处。

必须承认，古老的中医为中华民族的健康繁衍做出了极大的贡献。

即使到了21世纪的今天，当新冠来势汹汹，中医药在抗疫中的贡献仍然是惊人的。这次抗疫中的“三药三方”都有张仲景研究的精髓，其中五个都用到了他的麻杏石甘汤。

中国工程院院士、天津中医药大学校长张伯礼也明确说：武汉战役用了张仲景的方子。

自古至今，疫病都是危害人类生命健康的头号大敌。张仲景谢世已经有1800多年，从1800多年前到现在，中医代代相传，与西医医者们共同用担当与智慧守护着这片土地，中华民族得以生生不息，他们都值得我们最高的敬意。

如今，抗击疫情的战斗仍在继续，坚持中西医结合，中西医并重，中西医联手，这场仗，我们一定能打赢。

后记

从古自今，每个时代都有每个时代的英雄。

大疫面前，正是因为有医卫勇士冲在前面的保护，才有我们的幸福安康。

张文宏曾说过这样一句话：

“大家不要过分关注我，历史把我们这些人推到大家眼前，疫情结束，我仍然只是一名普通医生。”

医卫工作者们可以不计较功名，但是，我们绝不能忘记：医卫工作者们也是普通人，也是父母的孩子，是孩子的父母，是一个人不能缺少的另一半！

今年，疫情再次于局部地区卷土重来，义无反顾冲在前面的依然是他们。

我们能做的，至少是对他们多一分理解，多一分尊重，多一分支持！

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今天是第4个中国医师节。向全国广大医生和全体医务工作者致敬，

感谢你们！！！

参考资料：

《河南历史文化博览》