第一,阅读下面的资料,根据要求写一篇800字以上的文章。
数据1:某整形医院的数据显示,高中毕业生整形人数比例逐年上升,接近该医院整形人数的六分之一。现在高中毕业生掀起整容热潮的主要原因是,社会大众强调“看脸”,希望提高“颜值”,获得更多的自信和机会。
资料2: 2015年春节刚过,北京几所高校综艺帷幕拉开。与往年不同,中央戏剧学院首次不要在招生简章化妆,而是进行日常服装考试。现场,学校准备了卸妆用湿巾,提供给化妆考生。一些已经进入考场的考生不符合素颜要求,要求考官在场外卸妆进入考场。中戏院长助理郝荣介绍说,他希望看到学生们原来的素质,即所谓的“傅瑜”。
请根据上述资料的内容和意义作文,反映你的想法,发表你的看法。要求自住角度、自定义、明确的文体、自制标题。不要投稿,不要抄袭。
[范文]
欣赏自己
据京沪部分医院的整形外科统计,暑假期间青少年占诊疗人数的60% ~ 70%,其中大多数是为了成为明星脸。这个惊人的数字表明青少年越来越关心“脸”。
其实没必要把自己变成别人。欣赏自己,欣赏自己的独特之处也能获得人生的荣耀。
拿破仑个子矮小,相貌平平,但无法阻止他席卷欧洲大陆的雄姿。霍金身体畸形,肌肉严重萎缩,但不能阻止他探索宇宙。卡西莫多长得丑,一度受到歧视,但不是自暴自弃,而是积极表现出心灵的美丽,得到了读者的高度赞扬。卓别林的体型和相貌与普通人不同,但他并没有意志消沉,而是另辟蹊径,成为了世界著名的喜剧天才。为什么?因为他们不重视自己的“脸”,而是欣赏自己,欣赏自己的长处和优点,注重提高素养,增加自己的重量,发扬光大,从而实现事业的辉煌。
但是不是每个人都懂得欣赏自己。有的人把视线放在别人身上,羡慕别人头上耀眼的光晕,羡慕地失去自己。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、LAMLET)青少年盲目整容,只是因为看到明星“脸”的美丽,欣赏不到自己的优点,最终失去了生命的手术台。东时的“脸”也有自己的个性,但她对西时的美丽情有独钟,盲目模仿,最终留下了“东时效用”的千古笑柄。如果每个人都懂得欣赏自己,面对社会潮流不盲从,我认为在某些方面一定能取得一定的成就。
欣赏自己是一种智慧,处世哲学。因为自然万物都是其存在的价值、美丽和丑陋都是合理的存在。流向叮咚的小溪源于在棉风中飘散的细雨,虽然没有大海那么宽,但轻快的游鱼在其中嬉戏玩耍,是许多生物不可缺少的栖息地。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,)平坦、没有斜坡的平地,虽然低于高山、碧蓝秀丽的美丽,但却是一方农作物生长的肥沃土壤,是几千年来人类赖以生存的故乡。万事万物都有各自的特点,因此,这个世界才是异彩纷呈的。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)如果你懂得欣赏自己,你就会发现你是这个多姿多彩的世界的一部分。(伯纳德肖,SOLA)一想到这个,你就会坦然面对自己的“脸”。
请欣赏自己!欣赏自己,就会眼跳,成为笑柄,内心充满喜悦。如果你懂得欣赏自己,你就会有不同的青春。懂得欣赏自己,你就会赢得辉煌的人生。
这篇文章是典型的论证论文。作者简要引用资料,确立以文章为中心的论点。也就是说,欣赏自己,欣赏自己的独特之处,也能获得人生的荣耀。可以说观点明确,中心突出。接着,利用拿破仑、卡西莫多、卓别林三个人物的事例,围绕论点进行了积极的论证,并进行了彻底的分析。接着是整形现象和同时效用故事的反面论证,前后构成正反对比论证,可以说结构清晰、内容充实、论证有力。(威廉莎士比亚,温斯顿,整形名言) (最后,作者将“欣赏自己”提升到了一定的理论高度,认为是一种处世哲学,并将其解释为自然界的事物,给了读者相当多的教训。总的来说,这篇文章观点鲜明,内容丰富,结构完整,不失一篇好文章!
[古典材料]
不要盲目跟随“高中毕业生整形手术”。据悉,最近在北京多家医院高考后,多家医院迎来了学生整形热潮,相关整形医院数据显示,高考结束后,高中毕业生整形人群占全体医院整形人员的近六分之一。爱美之心谁都有,何况风华正茂的高中毕业生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、美丽名言)通过整容改善自己的形象,为未来的就业创造更多的“印象点”,在恋爱中提高成功率,在公共场合赚“恢复率”,这是无可厚非的。但是为了所谓的“美”,为了整容,为了痛苦、健康,甚至不惜彼此
不用说这个高整形费用是一笔不小的开支,光说这个整形手术的风险就很可怕。今天社会上的整形医院是江湖骗子,正规整形专科医院,手术失败也是常事。多年来,我国有数十万名女性面临整容外观威胁。据调查,如果整容失败,生理和心理还不成熟。
还有一点,医学整形专家暗示,整形最理想的年龄是18岁以后,18岁以前器官不定型,整形后效果不好。也就是说,18岁以下的高中生不能整容。事实上,人的美不仅仅是外形,内在美、心灵美、自然美也很美。如果把整容作为就业的“跳板”、恋爱成功的“捷径”,不仅加强了孩子的赌博心理、功利心理,还担心最终不能如愿,失望的是自己。总之,“高中毕业生整形手术”不要盲目跟风。
记住:外表的美会短命,内在美会持续很久。父母给的脸,自然朴素的脸,成为对家庭、社会有用的人,和人生一样绚丽多彩。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)“目前高考毕业生不是整形人群中的主要群体,但近年来上升趋势明显。”武力说,现在高考毕业生的整容热潮,一方面,当今社会大众注重面子,强调“看脸”,强调漂亮的脸,或者获得更多的机会。(威廉莎士比亚,温斯顿,大学名言)。(另一方面,学生们也想通过辛苦的高中学习后的整容来安慰自己,提高“颜值”来获得。)
更多的自信与机遇。【名师点睛】
写好三句半:开头主体段的线索句——线索要明晰结尾加好标题。半:《面子,靠得住吗?》。一句:如今许多相貌并无缺陷正值花样年华的学生也加入了整形大军当中,都想让自己的“相貌平平”变得“如花似玉”。但,这种割皮割肉要来的“面子”靠得住吗?二句:何况身体发肤受之于父母,花钱动刀整得与别人一模一样,何苦来哉?三句:相貌上的美丑总会被时间冲淡的,何必如此执着一时的美丽呢?何不把时间与精力花在值得推敲回味的心灵美的塑造呢?
二、阅渎下面的材料,根据要求写一篇文章。 (60分)
随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?
要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不少于800字。不得套作、抄袭。
【范文】
还生命以真实
自拍,在这个智能手机横行的年代,几乎是大多数青少年的生活常态,借助各种自拍软件的神效,瞬间即可华丽变身,真可谓是貌若潘安、颜胜貂蝉,但是,请问:那还是真实的你吗?
爱美之心,人皆有之。就如略施粉黛,对自身形象进行适当美化,本来也无可厚非,但若然满脸都是胭脂厚粉,如此的“美”则不免让人作呕。而当下的各种自拍美颜工具,则已经发展到不需要任何的化妆技巧,也能自拍出一张“美美哒”的照片的地步。科技的发展可谓是把人类的爱美之心发挥到极致。俗话说,有图有真相,图倒是有了,但“真相”却是深深地隐藏在照片的背后。
“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的”,余秋雨在《废墟》一文中如此感叹。是的,成长就应该是一个真实的过程,生命就应该是一个不需要伪装的真实自我。我就是我,无需过度美化伪装。当所有人的人都是清一色的仰望45度自拍,借助美化软件,青春痘磨平了,皮肤增白了,脸变瘦了,再加上美瞳效果,每一个你我他看起来都是俊男靓女,青蛙变王子、灰姑娘变身公主的童话变成了现实,但那还是真实的你我他吗?我们除了看着自拍大头照顾影自怜还剩下什么?除了满足了那短暂的虚荣心还能得到什么?其实,即使照片中的你不免留着几个青春痘,还有那素面朝天的肤色、有点婴儿肥的脸庞、懵懂青涩的微笑,但是,这就是正在成长中的真实自我。你有着属于自我的青春标志,有着弥足珍贵的曾经年少,为何非要去追求那清一色的剪头手、瘦脸蛋呢?悦纳真实的自我,因为,你就是你,而不是标准化的自拍产品。
因此,拒绝那些过度的自拍美化,让生命呈现一种自然而舒适的真实状态,这应该是这个日益智能化的时代里我们应有的一种生活态度。毕淑敏在《素面朝天》中如此写道:“每张脸,都是一本生命的图谱”,确实,在这张图谱里,有着我们的生命基因,有着我们的成长印记,而且我们还需要借助这张图谱来认识彼此。但是,过度滥用的美颜自拍却消磨掉了这份难得的真实。这是一个真实渐行渐远的时代,假恶丑的泛滥,不断压挤着真善美的生存空间,若然看着一张张“美美哒”的照片,我们心中依然打着一个大大的问号,试问:我们究竟还能信谁?须知,唯有真,才有善与美的可能。
美不是错,对美的追求更不是错,但是,我们依然希望,让生命多一点真实。一个只能活在自拍美照中的人,注定不能面对这个真实的世界。还生命以真实,让生命自由舒展,真实地活着,这更是一种大美!
【技巧点拨】
材料由两个段落组成,第一段围绕“自拍美颜”的现象展开,先呈现现象,再围绕具体的“自拍美颜”现象提供了不同的思考角度:
①自拍美颜是爱美之心的体现。俗话说,爱美之心,人皆有之。对美的追求也是人的一种天性,无可厚非,甚至也可以说是理直气壮。所以,考生对此角度可持肯定态度。但是,人的形象美也是有不同层次的,有人为的刻意之美,也有自然的朴实之美,有外在之美,也有内在之美,而从材料中所反映的以及生活的实际情况来看,“自拍美颜”这种做法无疑是一种人为的刻意之美,是强调外在之美的一种表现。“自拍美颜”确实能让人的形象在某种程度上得到美化,但刻意的终究不能长久,也有“见光死”的危机,单纯的美化外表而不注重内在的美化,那么,对形象美的认识也是肤浅的。
所以,同样是追求美,但是以什么为美以及对何为美的认识却能区分不同层次考生的思维深度与广度,也为“爱美之心”的理解留下来了辩证思考的空间。
②自拍美颜是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。此角度和前一角度形成对比,是对自拍美颜现象的负面评价。因为借助各种自拍软件的神效,通过柔化、磨皮、增白、瘦脸、美瞳等美化处理,虽能得到一张张赏心悦目的美照,但却无法真正改变容颜,换言之,自拍美颜只是一个通过美化软件幻化而成的假象,假就是假,即使以假乱真,但终究无法代替真实,自拍美颜只是对真实容颜的一种掩盖,自欺的同时也欺人。而过度迷恋自拍之人也大多是缺乏自信之人,无法面对真实的自己。其实,当一个人足够自信、内心足够强大之时,并不会把外在的容颜视作炫耀的资本。就如“我很丑,但我很温柔”,这是一种自我肯定;就如马云虽其貌不扬,但站在人群中,依然是世界的中心。
此角度适宜顺向立意。第二自然段整体上与第一自然段构成对比,“反美颜”与“自拍美颜”相对而立。
这样的对比,有利于引导考生拓展对某个具体现象的认识。而本题则通过“反美颜”与“自拍美颜”的对比使考生对“自拍美颜”现象的认识更为清晰而理性。
本段材料同样提供了几个不同的立意角度:
①“反美颜”软件能消除美图效果,让虚假的美丽回归真实。这其实对前文“对真实的掩盖”的一种回应,真实始终是真实,不管如何掩盖,终有被识破的一天,倒不如从一开始就敢于面对真实的自己。
②“反美颜”软件可以避免欺骗的产生。这也是对前文“是自欺也是欺人”的回应。在现实生活中,确实也存 在因“自拍美颜”而引发的一些欺骗行为,尤其是在愈加开放的网络时代,网络社交越来越成为我们沟通交流的重要途径,而沟通交流的首要条件即是真诚,缺乏真诚的沟通交流必然是无法长久的。借助自拍软件的神效,一切都看上去很美,但往往与真实存在一定差距,而“反美颜”的问世无疑打击了此种“自拍美颜”的现象。同时,此角度也反映了我们以貌取人的错误认识,正是我们大部分人过分强调外表,以貌取人,也就在一定程度上导致了“自拍美颜”现象的泛滥,若然我们在人际交往中,不是关注外在美,而是注重内在美,那么也不会产生过分自拍美化的现象。
③“也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?”,此角度表达了对“反美颜”软件的不同看法,认为适当地美化真实是可以接受,是无伤大雅的。对于此角度的立意可以肯定也可以否定。从肯定的角度来看,适当地美化个人形象是可以的,也是应该的。就如化妆,既可以悦己,也可以悦人,通过适度的美化,把自己的最好一面展现在他人的面前,这其实也可以理解为对自己及他人的一种尊重。延伸开来,例如现实浪漫主义、革命浪漫主义等,这些文学创造手法都是在基于社会现实的基础上适当想象和夸张,不也产生了一系列的优秀作品吗?所以具体到个人形象而言,只要是在真实基础上的适度美化,未尝不可。从否定的角度来看,认为生活的真实无需美化,要敢于面对真实的自己,只要言之有理。这样的立意也是可以的。
综上所述,本次的写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象,只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的,正向、反向立意皆可,也可辩证立意。
正向立意有:
自拍美颜是爱美之心的一种体现,是对美的追求;
自拍美颜,悦己,也可以悦人;
适度美化自我,未尝不可……。
反向立意有:
拒绝刻意之美,呼吁真实之美;
自拍美颜,掩盖真实;
自拍美颜,是自欺也是欺人;
反美颜,呼吁真实;
接收并悦纳真实的自己;
反美颜,以诚相待;
真实的自己,无需美化……
辩证立意有:
适度美颜,生活更精彩;
内外兼修,人生更美;
尊重真实,适度美化……。
依据由个别到整体、具体到抽象的方法,含意其实就是由“自拍美颜”这个个别的、具体的生活现象引发的对生命(生活)真实的思考,究竟是尊重、还原生命(生活)的真实还是美化生命(生活)的真实?因为每个人都是一个生命整体,通过自拍神器美化个人的形象也是对自身生命(生活)状态的美化。以此类推,个人如此,一座城、一个国家、一个民族其实也同样存在着究竟是尊重、还原生活真实还是美化生活真实的思考。如考 生能意识到这一点,那么本次写作范围将是相当广阔而富有时代意义的。但是,需要注意的是,材料含意必须由材料内容引出,不能抛离“自拍美颜”这个内容大谈生命(生活)真实,当然,如由“自拍美颜”现象引申论述城市形象、国家形象、民族形象的真实与美化问题,这无疑是符合题意的。
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