【攀比名言】比较心灵是健康的隐形杀手

“爬”是指用抓住或抓住某物的方法爬或爬，“比较”是指比较、比赛。现代意义上的“比较”是指不考虑自己的具体情况和条件，盲目地与人、事、物进行比较。

当年魔界老师有相声《红眼病》，是描述一个不能认为别人比自己好的人，如果别人超过自己，他会生气生病，这是“雨”。因为嫉妒伤心痛苦。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)如果别人比自己强，以他为目标追逐他，但距离很远，这就是“攀登”，最后自己的日子也不稳定。

痛苦来自比较，幸福也来自比较。关键是我们从悲观还是乐观的角度看人、事、事。

01

人比人气死了

《黄帝内经上古天真论》:“不分高低。“这句话的意思是人不能与人相比。每个人都有他的优点。一个人在某些方面有突出的优点，其他方面可能有他的缺点。一个人或事物不可能绝对完美，所以我们不应该傲慢，也不应该自满。

随着人类的发展，我们越来越关注器物文明。现实中经常比较的票、房子、车、孩子们受教育的程度。都属于器物水平。如果我们不羡慕，不嫉妒，不比较，不把物质比较作为幸福的唯一标准，在平静中寻求心灵的稳定，自然不会感到自卑，不比较，心里没有差别，自然没有烦恼。

每个人都有自己的本性和特长。庄子说万物各顺其道才能得到逍遥。他在《逍遥游》中以鹏和蝉为例。鹏飞9万里才能向南飞，蝉只要飞高一棵树就停了。如果让小鹏飞得像蝉一样高，小鹏一定会屏住呼吸，如果让小鹏飞得像小鹏一样高，小鹏也会累死的。鹏身体大，只有9万里高的天空才舒服。蝉身体小，在树之间来回才舒服。

联想到很多家长，害怕孩子落在起跑线上，需要天真无邪、自由玩耍的时候，学外语、学舞蹈、学围棋、学书画……所以我们看到疲惫的家长，看到天真、成熟、会演戏的小大人，其实都很不舒服。家长们为了孩子的未来最需要“比较”的是掌握孩子的健康、健康知识(包括传统育儿知识)，比任何人的孩子都要去医院打针。

02

擦亮双眼，不被世俗蒙蔽

看电影本来想看故事，结果视觉和听力令人满意，但忽略了故事本身。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。电影名言)人生如戏。我经常在范附属者不知不觉中被世俗的比较所束缚，产生苦恼，失去自己的本色。(莎士比亚)。

古希腊哲学家赫拉克勒特有句名言：“人不能两次踏入同一条河。”“他解释说，你不能去同一条河两次；因为当你第二次进入这条河时，它已经不是你第一次进入时的那条河了。因为原来的那条河已经变了。阿尔伯特爱因斯坦(阿尔伯特爱因斯坦，美国电视记者)他解释说，世界上没有静止不动的东西，一切永远在变化。(莎士比亚)。

世界上所有的事物都是变化和发展。这是不转移人们意志的客观规律。只有知道这个道理，才能及时注意人、事、物、自然的变化，适应这些变化，不断总结和调整，才能做好工作。

《金刚经》说：“所有阶段都是虚妄的。”宗师张清哲仁波切在北京大学演讲中说：“4世纪印度有伟大的思想家。他说：“我认为，如果个人的生活中有四个战略或四个计划，我们就能过上非常富裕、快乐和满意的生活。”第一，我们都应该感到有趣。我们不能否定有趣的事。这一点大家都同意。第二，他说为了好玩，我们都要有钱。大家更有认同感。第三，为了乐趣和金钱，我们要有纪律，要遵循秩序或体系，这很容易理解，但感情上很难做到。

理想情况下，我们都想要有趣的东西，有很多钱，但即使现实不允许，也不想遵守任何纪律。以上三点很容易理解。这四个战略中最重要的是第四点。

我们想要有趣，为了使人生有趣，需要很多钱，还需要纪律。但是第四点是，我们要知道，最后上面说的三点都是无效的。上面三样东西会有一定的效果。但是到你想要的水平是行不通的。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视))有趣基本上是幻想，所以同样，金钱和纪律也是一种幻想。当然，这在情感上很难接受，但事实上，如果我们能深刻观察到我们自己的话，我们就能承认这一点。

些都是幻象。」

我们不要被幻象所迷惑，万物既然都在变化中，我们还有什么可攀比的呢？

暂时的攀比只会增加无谓的烦恼，贫穷可以通过辛勤的劳动而改变，富贵也可能因胡作非为而衰败；粗茶淡饭保平安，膏粱厚味却伤身，中医同样认为凡事不要过度，在过度的攀比中，我们渐渐地迷失了自己。只有我们懂得了事物是动态的，心中释然的时候，外界的一切才能变得灿烂。

03

发现你的优势——尽人事知天命

不被幻象所迷惑，不代表在人生中我们什么都不做，为自己的碌碌无为找到合适的借口。人生一世，我们要承担生而为人的责任，对于我们自己要知道生是为了什么，要不负此生，在中国人看来人之所以与天地并立为三才，就是人能在天地中建立自己。用北宋张载的话说，我们的责任是：「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。」

「无虑在怀为极乐，有长可取不虚生」，前几年流行一本书叫做《现在发现你的优势》，书中强调：成功一定要扬长避短，发挥优势。不幸的是，我们大部分人对自身才干和优势不甚了解，更不具备根据优势安排自己生活的能力。相反，在我们的父母、老师、上级等心理引导下，人们成为自身弱点的专家，为修补这些欠缺而一生追求，却对我们的优势不闻不问，任其荒废。

每一个人都有他天生应该做的事，这就是天赋。比如刘翔，小时候原本是练跳高的，因为孙海平教练的慧眼识珠，看出刘翔具有很好的节奏感、弹跳力，而让刘翔改练110米栏，结果改变了刘翔的一生，也改写了中国田径的历史。所以作为父母、老师、上级在培育人的时候要用心浇灌，千万别毁人不倦，遗恨终生。

现实生活中，我们常常看到家长将孩子送去学一项技能，可惜的是孩子在这方面没天赋、不喜欢，可是老师为了钞票、学费、生计，不管孩子是否有兴趣、有天赋、有未来，而是挥霍孩子的童年时光，技能没学精，还使孩子对学习产生了厌倦逆反的心理。

作为成年人，如何发现自己的优势？如何在社会上找到适合自己的位置？如何实现自我的价值？我觉得应该遵循儒家倡导的「尽人事知天命」。

儒家所说的命指的是什么呢？就是指个人所不能掌握、不能控制的因素。我们不能控制自己什么时候出生，不能决定自己出生在什么地点，可是不同的时间、地点却决定了人的不同命运。

城市人和乡下人，欧洲人和非洲人，抗日战争时期和改革开放时期的人，他们的命运差别很大。时间地点我们决定不了，父母亲我们也决定不了。你想生在王公贵族之家，可偏偏出生在贫困之家；你想生在书香门第之家，偏偏出生在屠夫之家......这些都是我们决定不了的。

可是家庭、父母决定你，是什么父亲就是什么父亲，是什么母亲就是什么母亲，这是改变不了的。人所不能决定的因素，反过来要决定和影响我们每个人，这就是孔子所说的「命」。

《论语·尧曰》：「不知命无以为君子也。」知命不是认命，知命是尽人事知天命。所谓尽人事就是尽到人所能够尽到的努力，当然这个「人事」一定是向善的、正义的、利他的，最后结果交给天来决定。

比如爱上一位异性，可是你从来不向他（她）表白，他（她）不知你很喜欢他（她），最后可能和别人组成了家庭，这就是没有尽人事。

如果你爱上了他（她），使尽了各种办法去追求他（她），最后他（她）还是与别人结合了，那么这就是天命。

天命是人所不能控制的力量，我们就要听从它、顺从它。所以不尽人事就无法知天命，要尽人事才能知天命。人做到了尽人事，就能无悔，做到了知天命，就能无怨。一个人做到了无怨无悔，心情自然就平和了。