【诸子百家名言】《诸子百家》最值得背的几句话，每一句都是千古名言，你可以背

儒家

1、明人无城虎，三字虎。

—— 《新序杂事篇》

判断一件事的真假必须经过仔细的考察和思考，不能洗耳恭听。

2、富贵利不足，贫贱不能吃亏。

—— 《孔子家语五仪解》

富贵不能淫，贫贱不能移。为了实现理想，可以忍受孤独，守护清贫。

3、尺子短，英寸有优点。

—— 《新序杂事篇》

每个人都有各自的优点和缺点。我们要善于取别人的优点，弥补自己的缺点。

4、树安静，风不停，儿子想养，但不等待熟人。

—— 《孔子家语致思》

孝顺孝父母不是某一天心血来潮的事，而是整个工作日都要做的事。

5、笔入字华，笔入伐行者。

—— 《孔子家语三恕》

不说道理，自己开拓道路，金子总是发光的，所以不必对自己取得的一点成绩沾沾自喜。(莎士比亚)。

6、爱人爱人，恶人使人邪恶。

—— 《孔子家语贤君》

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。所谓“种的瓜得瓜，种的豆得豆”。

7、良药苦口利于病，忠言逆耳。

—— 《孔子家语六本》

治病的良药通常味道苦涩，但忠实劝告的话看起来很不愉快。

8、君子必选处，旅行必选当事人，当官必选君。

—— 《孔子家语六本》

繁杂的俗世只有用清醒的头脑选择，才不会陷入困境。

9、所有的事情都是事先建立的，如果不预作，就会被废除。

—— 《孔子家语哀公问政》

月亮又晴又圆又缺，人在除夕有祸福，这要提前做好准备，不能干渴打井。

10、可以改过去，差不多就要执行了。

—— 《孔子家语辩乐解》

犯错误本身并不可怕。可怕的是，犯错误的时候连自己都不知道。犯了错误就能改正，这是进步的表现。(失败)。

11、学习已经不行了。

—— 《荀子劝学篇》

知识的海洋没有尽头，人类的生命是有限的。如何用有限无穷尽地跟随，只能不断地学习。约翰肯尼迪。

(12)、绿色、蓝色、蓝色；比冰、水和水冷。

—— 《荀子劝学篇》

事物总是向前发展，人也比一代人更强。这是不变的道理。

13、无积步，不，千里；不积累小流量，就不能变强。

—— 《荀子劝学篇》

人要以坚强的意志追求伟大的成功。这和“耐心，打金石”是一样的道理。

(14)，一问就质量下降，一说就失去本钱。

—— 《盐铁论本议》

文章式和修辞过分强调的话，内容会被掩盖，看起来很弱。也就是说，比形式更重于内容，但实际上是按本结束的。(大卫亚设)。

(15)、人的痛苦，被一首歌掩盖，比代理暗。

—— 《荀子解蔽篇》

受制于片面性的人不能全面看问题，因此会导致决策失误，认识事物要把握全局。

(16)、浅薄的部落和谢云丁、愚蠢和追求知识、康京的青蛙不能和东海的快乐在一起。

—— 《荀子正论篇》

面对某些人，我们只是笑，不必过分计较。

16、不忘前日，不忘后事。

—— 《新书过秦论》

“前车之鉴”要记住，重蹈覆辙是愚者的表现。人们应该牢记以前的经验和教训，作为今后行动的榜样。

17、星星明显，不如月亮的秒。

—— 《孔子集语论人》

星星的亮度不如月亮的黑暗。万物都或多或少存在于极限之中。是你，是你。

(18)、德胜者是伟光正，有力者以群众为荣。

—— 《新语道德篇》

治理天下最重要的是给人以仁义之德。这样，其善政就可以选择，并广泛传播给老百姓。(莎士比亚)正义。

19、君子忠实于正义，薄于利益，对行动敏感，说话谨慎。

—— 《新语本行篇》

君子要注意自己的言行，一举一动，言行要在道义的同时追求战略。

(20)、治大的人不能麻烦，烦的话会头晕。治小者不能懈怠，懈怠不能废除。

—— 《盐铁论刺复》

管理大事业要抓提纲，处理小事要勤奋。

道

(21)、道路，非常道路；名字是名字，非常名字。

—— 《道德经》

宇宙间万事万物的本源都可以说，但它不是永远不变的本源。

22)、天地不钝，万物为草狗，圣人不友好。以百姓为草狗。

—— 《道德经》

世界上的“好”和“坏”、“好”和“坏”都是平等的地位，是一个事物的两面，彼此相辅相成。

互为其根；没有绝对的“好”与“善”。

23、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

——《道德经》

逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

24、大巧若拙，大辩若讷。

——《道德经》

真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。

25、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

——《道德经》

在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。

26、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

——《庄子》

欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚至你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢？

27、吾生也有涯，而知也无涯。

——《庄子》

做什么事都不要绝对化，要适可而止。永远有你达不到的东西，又何必苛求。

28、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

——《庄子》

要能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。

29、以众小不胜而为大胜也。

——《庄子∙秋水》

小胜小败无关大局，虽多次小败，亦不会大伤元气；大胜大败则生死攸关，具有决定性意义，不可不慎。

30、好面誉人者，亦好背而毁之。

——《庄子∙盗跖》

当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。

31、物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。

——《列子》

有得必有失。很多人因为某些爱好和追求，从执着变成了执拗。盈亏却是此消彼长，看似得到的同时，也在不断地失去。

兵家

32、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

——《孙子兵法·虚实篇》

学会审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。

33、善用兵者，避其锐气，击其惰归。

——《孙子兵法·军争篇》

在合适的时机选择合适的方法。

34、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

——《孙子兵法·计篇》

兵不厌诈，也是这个道理。一定要透过事物看本质，不要被表象所迷惑。

35、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。

——《孙子兵法·计篇》

对于个性不同的人，要采取不同的应对策略，做生意时这条特别适用。

36、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。

——《孙子兵法·谋攻篇》

以己之长，攻彼之短。

37、投之亡地然后存，陷之死地然后生。

——《孙子兵法·九地篇》

有时候身陷绝境，必须逼自己一把，否则一直停留在舒适区，会一直止步不前。

38、天下虽安，忘战必危。

——《司马法·仁本》

时刻有危机意识，居安思危，才能保持清醒的头脑；未雨绸缪，方能防患于未然。

墨家

39、染于苍则苍，染于黄则黄。

——《所染》

正确地选择自己的朋友，“近贤人，远小人”，只有这样才会受到好的熏陶，否则只能得到坏的影响。

40、 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

——《墨子》

现实中，有人往往为谦卑的躬腰而感动，为精美的诱饵而动心。生活的，爱情的，事业的，在私欲面前，我们会少了判断力，及而没有了自我。

41、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

——《墨子》

君子对待别人较宽容，因而自己进步很大，那些修养不高的人遇事却总爱责怪别人，所以自己老是止步不前。

42、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。

——《墨子》

有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。

43、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

——《墨子》

珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，就像鸟儿爱惜自己的羽毛。名誉之重，由此略见一斑。

44、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。

——《墨子》

意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动也不会果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，也不值得和他交游。

法家

45、事以密成，语以泄败。

——《韩非子∙孤愤》

炫耀什么，就容易失去什么。管好自己的嘴巴，也是成熟的标志。

46、审于是非之实，察于治乱之情也。

——《韩非子∙奸劫弑臣》

做事情应明察秋毫，才不至于做错事和蠢事。

47、因可势，求易道，故用力寡而功名立。

——《韩非子∙观行》

做事情不能不考虑外在的环境和形势，方式、方法很关键，选好路子，往往能够事半功倍。

48、上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

——《韩非子∙五蠹》

历史是不断发展的，要通过社会改革，适应时代的发展。

49、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》

经济基础决定上层建筑。

50、圣人裁物，不为物使。

——《管子·心术下》

能安己心，推己及人，方可安他人之心。人应站在较高的层次上，不为外物所役使。

杂家

51、谋定而后动

——《鬼谷子》

一定要把握好时机，否则追悔莫及！

52、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

——《季春纪∙诚廉》

具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的，即使粉身碎骨，精神也是永存的。

53、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。

——《孝行览∙义赏》

得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失，失时看到了得，在得失之间就能做出正确的选择。

54、流水不腐，户枢不蠹，动也。

——《季春纪∙尽数》

不断坚持批评和自我批评，才能使思想不僵化不保守，保持活力和先进。

55、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。

——《离俗览∙聚难》

人无完人，选贤举能应该求其大善，而不应该责其小过。人们要认识到不足，不要吹毛求疵。

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