曾子说:我有三个省我的身体。说明反省的重要性。总的来说,杰出的人物都有反省和总结的习惯。我们党的革命历程能够不断增长和进步,也得益于特别重视总结经验教训。现在的学习,大多数是忽略了别人的方法、思想怎么学、从书里学、从自己身上学、从生活中学。(阿尔伯特爱因斯坦。)在自己和生活中学里,需要反思和总结。
在《邹忌讽齐王纳谏》篇文章中,邹吉知道自己不如徐公昌的美丽,但妻子、妾、客人都说他比徐公庙漂亮;这种小事平时不在意或飘飘然,但乔治深思这一现象,将这一道理提高到治国水平。所以为了这件小事向帝王进言。“这个国王是帝国千里江土,120多个城市,姬妾、近臣没有不爱国王的人,大臣不怕国王,老百姓没有不救国王的人。可以看出,被王毅的弊端太严重了。”
齐威王欣然接受并下令。“官员、大臣、老百姓,能直接批评我错误的人,会给予上等奖。信给我一个直言忠告的人,中间奖励;在很多人聚集的公共场所讨论我的过失,指责能传到我耳朵里的人,给予低等奖励。”刚下命令,很多大臣来谏言,宫门和花园像集市一样热闹。几个月后,有时有人偶尔提出忠告;一年后,即使有人想忠告,也没有话可说。燕、赵、韩、魏等听到这件事后,都去了齐国敬拜齐威王。这就是在调整中不自胜。(威廉莎士比亚。)
在这种情况下,高人不仅善于反思和总结,还善于用小的看大的。(莎士比亚)。
同样,小故事,春秋时期,吴国有商人,见店主染布作坊,有治疗冻伤的处方,所以高价购买,专心致志地治疗水军,所以被封为将军。
因此,反思总结和见解是一个整体,是增长和进步的完整系统。
《红楼梦》中最著名的大连是“世事通明学识,人情练达,即文章”这句话深刻,值得深思。人说的道理不一定要从书、其他地方找,仔细观察人生,都能领悟道理。我们在学习别人的思想、道理
从大道到简,还有彼此相通。在中国文化的各个科目中,更是相互贯穿、形成体系、混合在一起。赵琪在生活的小事上成为人,能看到治国的道理,可以说善于反思和深思熟虑。(莎士比亚)。
禁忌可以说是善于反思和总结,有见识的榜样。
起初,赵起是一名琴师,看着魏王,用琴技把齐威王留在了宫殿里。听到魏王弹琴,评价它,从韵律的道理上治理国家,稳定国民。“那个大县温暖如春,是国军。那个小县城清晰明亮,是商局。代码是严密控制和解除放宽,法令;和谐、哭声、高低互补,曲折不打扰是4点钟。声音反复,没有混乱,是政治清明。上下前后连接沟通,延续国朝不会灭亡。所以琴声和谐的话,就叫做国家统治。治理国家,稳定国民,没有比五音的道理更明确的了。”紫薇王说:“说得好。”后来被齐威王封为上国。
齐威王初期也拥有京医专有权,国力不强。此后以秋派为想象进行政治改革,法制、先贤任能、奖惩分明、国力日益强大,称帝为诸侯。(威廉莎士比亚、温斯顿、国力、国力、国力、国力)和李贤中士、魏建西河学校后,在国家临淄支门外建设吉夏学公,广泛招募世界智者议政课,培养大批人才。
这样用人不拘一格,战国时期除了秦国,只有齐国。而且,在后面漫长的历史中,这么好的忠告、好的采纳,也很少。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真理报》)国王不歧视人才出身,君臣和睦,上下相,取得了好成绩。反观不看能力,看出身,下面抱怨上面不接受意见,下面抱怨没有人才,但都没有反思自己的问题,上下分开,没有不失败的。魏国就是一个例子。
从这篇文章中可以领悟到:反思思考、洞察思考、相关思考。以小见大,道理深刻,能指导人生。从大路到简,好的道理不一定复杂,也不一定在长篇大论中。(莎士比亚)。
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