刚才看到@赵侠士在谈论我。

反而充满了嘘声。当我还是个男孩的时候,一直在寻找自己的思想道路。从自由主义者到今天的保守主义者。

赵说我很多年前讨厌国家,其实是误会。

当时觉得自己爱国,当时占意识形态上风的声音都是自由主义的,似乎只有西方的自由才是王道。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,自由名言)所以我读了很多自由主义的书。

但是在现实中经历了多次挫折。

最简单的一个教训是,我在救孩子们的时候,我请公知们传达救援内容的时候,都撞到了墙上。(大卫亚设,Northern Exposure)他们的观点是:这些都是小事。"当然,更大的是他们不喜欢我自己."

后来我陷入了深深的困惑:承诺的人权呢?一个孩子的生命权不是权利吗?

而且,据悉,当时有些女性问题、女性权益和不爱说话。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,女人)弟弟也很搞笑,用来装饰席间话题,他们大多数人并不真正尊重你的意见和智慧。——,甚至内心深处都不承认你有独立的人格和足够的学识与他们分庭。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视))女公知,女花瓶不想做好,不是好的公知。

我本性很抵触这一点,所以完全不参加这种聚会。@ Jao侠士作为一个长期的对手,多年来应该已经注意到了这一点。

当我发现自由主义不能解惑的时候,实际上我越来越倾向于务实和保守。

例如,水灾来临的时候,务实的是先放下争论,积极救灾。灾后重建,开展建设性工作,调查责任,建设更好、更科学的大坝。

当时太多人各种口吐白沫,议论是非,但这个教义并不想做有助于挽救一个孩子生命的事。(威廉莎士比亚。)我讽刺地说。“家里一碗碗碗都洗不掉,但是通过网络和网友谈平等吧。”

从那以后,我逐渐成长为一个务实的人。

我最常说的一句话是:“能做点建设性的事吗?建设这个国家,让世界变得更好吗?单击

变化几乎是从那个时候开始的。

2012年以后,我也去了美国中西部,各种旅行,我看到了所有的建筑物,不分昼夜地吹着冷风。

即使房间里没有人。

即使下班了。

即使一座豪宅只住一个人。

开派对的话,彩灯,一次性盘子,各种一次性用品,用完就扔了。

我真诚地说:“这太浪费了。单击

那是2013年前后。当我在乡村一线救援的时候,想起了一些贫困的家庭食物,非洲,我就想,这个世界上有那么多人没有吃饱。其他民族可以这样肆意消费和浪费资源。

什么是结构不平等?

就是这个。

一个人往往出国后才能理解世界,深刻理解自己的坐标系,理解祖国对自己的意义。

这是你的文化、根源和民族群体。是你一出生就刻的基因和象征。

那个时代流行移民。我告诉朋友我不想移民。我的文化在这里。如果余生还有能力,我发誓为自己的同胞服务,做一些事情。后来我跑去做妇女和儿童公益。个人能力的原因,做的也比较碰撞。各种理想在现实中破灭了。

但是越是这样,我就越能理解一个社会的各个方面,理解一个社会统治的复杂性,更加务实和诚实。

更爱我们的文明古国。

例如,以前公知们战斗得很厉害的历史虚无问题,说中华文明史不是5000年!但是实际上,站在阳低古城,站在银相遗址上,就能知道自己被骗了。(莎士比亚)。

受骗并不重要,关键是成长。

我长大了。

来自轻率鲁莽热血沸腾的爱国者。

成为温和、理智、务实、保守的爱国者。

以前我以为我爱,现在才知道该怎么爱。(莎士比亚)。

——做建设性的事,不要撕逼,尽可能珍惜,求同存异,实事求是,真诚待人,诚实做事。这就是我现在理解的爱国。

我这样的人的特点是十几年不像一天一样积累,不喜欢党派。社交,死宅死宅,有些人如日中天时不推崇,有些人失势时我也不跟风。(莎士比亚)。

所以其实我没有多少大V朋友。

永远是一个人。

2015年以后,我成为了彻底的保守主义者。除了儿童生命权问题和保护妇女权益外,我几乎没有参加任何议题辩论。

生命不能再来了。

孩子的生命更是如此。

女性权益在过去的历史文化惯性(人类文明有几千年的父权制)中有几个需要进步的空间,这也是事实。这几年我强调的就是这个。国家也积极努力更好地保护妇女和儿童。我在过去的十年里目睹了巨大的发展。

但是,2018年、2019年以后,一些女性拳头的行为让我越来越不想说女权问题。

为什么?

因为讨论已经违反了“实事求是”的底线。

“就事论事,一言以蔽之”就会冲进去。

比如鲍毓明事件,我主张鲍毓明不应该和名义上的养女发生关系,但我认为理性方面也有问题,即使温和地指出她背后的父母有问题,也被洗刷了。(莎士比亚。)(莎士比亚。)

即使是我这样的人,在2019年(护照最热门的时期)前后多次被指“你不是护照,你在用护照牟利”,多次被开除护照籍。

[衰退]。

我简单地说:“好,我不配。单击

我是基督徒。只是因为我相信奉献、牺牲和利他主义对人生的意义和价值。我要克服40年的问题就是自己的支付型人格。为此,根据很多心理学文章、这个人格的偏好,我倾向于成为基督徒。)。

但是同时,也和很多朋友私聊易经和禅宗、星座、甚至人类史。

的每一种宗教。那是一种文化的习惯。

但我又是一个非常懒惰不喜欢扎堆儿,还不喜欢所有人用一个脑袋思考的人,所以,除了受洗在崇文门堂(是个历史悠久的胜地),我就没去过任何教会,无论是官方的还是家庭聚会。主要是我认为信仰是一个人自己的事。没必要和任何人去交代。

因此这些年也被一些基督徒指责过。认为一个从来不去教会教堂的人简直不配作基督徒。

但,我依然觉得这是我自己的事。这些都是深夜独自面对自己的事。

就像你到底是不是女权,也是自己的事。无需向任何人自证。也无需和任何人抱团。

但,似乎在一个喧嚣的网络泡沫里,仅仅是坚持己见,独立思考,坚持真相,都变得很难很难。

每一次,只是说基本事实,都会迎来横七竖八的耳光。

比如,在最近的江秋莲事件中。她明明巨额募捐,至今依然没有关闭募捐通道,但你一指出来就会挨骂,比如,她非法获取公民信息,并且5年半来一直在把这件普通的刑事案变成扑簌迷离的悬疑剧。

都上了312次热搜了,我身边的人一提起这个案子,吵架、分手、夫妻反目的都有。

我足足2年多屏蔽关注这个事,最后还是一次次被按头刷屏吸引过来。

说了我了解到的基本事实,又被网暴。

呼吁保持理性、分辨能力,又被网暴。

追问善款,不止被网暴,还被抹黑、各种政治造谣构陷。

如此咄咄怪事,是我至今依然要坚持发声的唯一理由。

刘鑫是否有责任,在卷宗能够全部提交法庭、经过二审法庭的依法裁量后,自有结果。

而江秋莲女士过去五年多来的善款问题、非法获取公民信息的问题,甚至在一审之前,与律师公开炒作案件,甚至网暴一审法院、法官、网暴住院的审判长,这些事,应该有一个说法。

止讼息争,就要回溯源头,到底是谁,五年来占据着政府部门、社会爱心机构和路人甲乙丙丁的宽容、爱心善意,却还在源源不断讲述着悲惨与无尽仇恨?

最后说一下我的社交——剖腹自证自己是否认识某人,简直可笑至极。如果认识袁立女士也没啥不可说的,袁立这几十年得认识多少人?

以前的熟人难道都有问题?

但我确确实实不认识。至于王某牧师,就更加不可能认识。为啥?

我从2010年起就因为得罪了肉唐僧被他各种黑,他当时威胁了很多人,谁敢和我往来——哪怕是转发过我的帖子,都可能会被他砸场子,哪怕是我和他在同一个群聊,群主都会被逼迫踢我出去。

当时的各路公知大V,都不可能和我做朋友。就像今天的女拳大V,也不可能和我做朋友一样。

[笑而不语]

这,是一段往事,也是我置顶资料写着“不扎堆儿、没朋友”整整十年的由来。

我也相信,如果把每个大V十几年前的言论都挖出来检查一遍,绝大部分人都能挖出一些“黑历史”,包括某些正在挖我黑料,甚至没有黑料要P图,讲故事构陷的人。这是想把风气带到何方?

我,陈岚,爱国,热爱我们伟大的社会主义现代化建设事业。

与诸位网友共勉。

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