【丈亭镇中心小学大队部作文】抓着月亮，抱着风，做好情侣戒。

苏州陶渊明《归去来兮辞》中“元日摄政”的意思是“涉源”，清纯治年间，保宁知事陆金所，“穿过彩虹向南，三面皆流，老师挖池塘流入。搭建月球舞台，叙述苍凉的亭子。转过曲门槛，不加丹菲，掩盖朴素。院子里的杂交乔木惨淡冷清，阴凉不浓，风月闭塞，再也没有空隙的地方，即涉院。(莎士比亚。)。”(程颐增量《涉园记》)这个花园幽静的城市东部小鸟桥胡同深处，三面环水，富有不涨不贵的哲学意义。清末园主沈炳成、严永华夫妇为了表示两人都隐居和耕种，以宋诗人戴福古风的《动员才能书院醉》的诗性名字命名为“霍元元”。两人合作称为“情侣耕种”。《论语微子》有“藏书、鸾”。沈炳城有一首诗：“为什么要伴着Kain凉爽的山脚，牵着月亮迎风耕种。”严永华也说：“秀村凯画银面诗。”为了问他燕凯恩地，风景好像不在这里？”“沈专门聘请了著名画家区政府一起设计，园林巧妙地将《情侣》的抒情主题——夫妻隐居的情趣融入了建筑布局中。

中部是住宅，南北中轴线沿线是住宅，沿河建有墙壁、大厅、窑厅、州厅、青青、房子前后码头、住宅两个花园，花园成为“双重”。

用高级竹片编织而成，然后刷上栗色油漆的大门，进入窑厅，在大厅内悬挂头等舱，像大连一样悬挂。"远离城市就像是山水之间。"说了。(莎士比亚。哈姆雷特。)“这一联系纯粹来自《庄子大宗师》的“流浪的尘土飞扬，逍遥无为业”。在喧闹的城外逍遥，就像在山水之间漫步。虽然是“缘分”，但“心离得远”好像在算术之间。”看破骚乱，成为逍遥法外者。“背后是门楼，砖头额头‘平川小银音’，是原州效仿唐德裕玻璃的别墅‘平天花板’。

本厅名为“才堂”，东缘集思堂，南宋大学复古《初夏游张园》诗中“东园才书院醉园酒”，映射了不同流速、洒脱、不羁的名词风格，蕴含着装酒迎接客人的诚意，这一点只要看看东西两侧走廊的砖液就可以知道。东说是“酒”，西说是“文字”。西汉末期取杨雄的典故。杨雄是一个四大财富之一，他像司马相如一样被称为“洋马”，写了《甘泉赋》、《羽猎赋》、张良富等著名师父和《太玄》、010。学问文章可以流芳百世，但最好贫穷写书，清冷冷清，洁身自好。(西方谚语)他喝了好酒，所以想请教他的人经常“装酒”，杨雄仍然是文字学家，经常向他学习“文字”这个奇怪的字。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读本》)原主人沈炳成把客人比作杨雄，谦虚地称自己为“才学”、“文字”，诗中说：“山林隐祖诗，楚河开放整个家庭的城市。”窗户单独构成春光锁，环形微波晚升起。(四句话)疏傅慈冠非避难所，隰县(？)雪佛敢于忘记爱情。卜邻舍齐溪平泉附近，经常携带酒欢迎，问车字。单击

大厅里挂着两个对联，其中一个说：“东原醉心于酒书院，南方为寻花归北。”集合复古和育游市中区。第二，“左壁馆右壁馆寺，西间种柳冬溪种松树。”用“看主人”的签名说话，他喜欢书，喜欢学习，室内周围都有图书。《法言》:“(纽约)圣心，一个人的房间，充满历史左右和灰尘。东西方的山谷里种柳树和松树，实际上是指直接耕种悬崖。用三文鱼唱歌是陶渊明唱的歌的“耕种和种植，还读过我的书的时候”理想中的耕耘生活。(莎士比亚)。

建筑物大厅呈凹形，有5个海湾。大厅前的砖家门上有砖液：“习酒联谊”。中国古代文人聚会的盛宴经常进行所谓的“文字饮料”，他们有唱诗、酒、和谐地唱的习惯。有“市政股相亲”、“苏黎世清阴胜关县”。题目额和“动员才能书院醉”的意思很相配。

东源《武速云宪》取自东晋陶渊明《长安古意》五首歌曲中的一首。是“赤武快运，圣本爱九山”。"宣连走廊半亭台，砖雕横额为“枕头双藏”. "作为秦人孙俪《枕套刷牙》的典故，看了《新唐书杨绾传》，孙俪想要隐逸，王济说：“当枕套刷牙的时候。”曾经被误认为是“枕套刷牙”，王帝对此进行了斥责。孙楚说。"枕头洗耳朵，刷牙的石头想利牙齿。“当人们认为他的应对和意义非常好的时候，‘枕头派’从此成为了隐居山林的代名词。横额下面刻着著名的大连“仙昌原”。《仙昌原》住着好情侣，圣谷建诗城。”隐居的一对隐居的归田，住着一对感情惨淡的好夫妇，城堡里展开了写诗作文的净土。沈氏夫妇在这个花园里陪伴了8年，感情很深。走廊从西贴墙，曲折向东，再向南延伸。

郎书上有各种戒律“张郎”。旁边放着香管，面对花园，花园里种满了灌木丛，秋天到了，桂树香气四溢。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)后面有一个庭院，种着山茶和南泉州，环境非常优雅。因为原来是元祖儿子读书的地方，所以余额明还包括鼓励子孙勤奋学习，在未来，癞蛤蟆宫可以拿下桂皮、金标的题目。(莎士比亚)。

走廊东边种了很多竹子，新竹被称为“云”，因此名字被称为“云画廊”。门廊上有亭，亭壁上有王梦璐画的《原图》、原州夫妇铭文，留下了元州官的隐秘矛盾心理痕迹。

rom=article.detail&_iz=31825&index=2" width="640" height="480"/>

城曲草堂为东园的主体建筑，系一组重檐楼厅。楼下城曲草堂名，取自唐李贺《石城晓》“女牛渡天河，柳烟满城曲”诗意，像牛郎织女般过男耕女织的生活，也寄寓了园主夫妇不羡慕锦衣玉食、华堂高屋的贵族生活，而甘愿过城边“草堂白屋”清苦日子的意趣。堂内对联：“卧石听涛，满衫松色；开门看雨，一片蕉声”，将自然界的山石、松色、以及涛声、雨打芭蕉声等作用于人们视觉或听觉的自然景象，组合在一起，一片天籁。

楼东名“双照”，取梁王僧孺《忏悔礼佛文》：“道之所贵，空有兼忘，行之所重，真假双照”之意。“照”即“明”，“双照”可指夫妇在此隐居学道、双双明道之意。沈秉成好道书，故以道义名之。西侧为补读旧书楼，为主人藏书读书的地方。楼中有一幅对联：“清閟云林题阁，英光米老名斋。”将这书楼与元倪云林的清閟阁和米芾的英光斋媲美。

城曲草堂和还砚斋之间的小屋，取意宋理学家邵雍隐居地“安乐窝”之意名“安乐国”。元关汉卿《四块玉·闲适》：“意马拴，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？离了名利场，攒进安乐窝，闲快活。南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过：贤的是他，愚的是我，争什么？”此用来表示超脱名缰利锁，隐退山林之志。还砚斋是书房，有俞樾篆书题匾，有款识曰：“东甫先生（名炳震）为吾郡老辈，生平致力于经学、史学、小学，实为乾嘉学派导其先河，莫年所用一砚，久已失之，今为其元孙仲而复廉访所得，因以名斋。”额含念祖之意。斋内《看松读易图》两侧悬挂着清刘墉书写的对联：“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。”上联右有跋“刘石庵相国一生忠正，为国为民，两袖清风，故谥之曰文清。其书法之妙，盖由颜鲁公、苏文忠公两家所来也，当与翁谭学士齐名，国朝书家以翁、刘、梁、王为四大家，信无虚语耳！叔末张廷济题。”下联左有跋：“刘文清公书从苏髯翁遗意而来，兼及颜平原，而笔端变化不愧为四大家中第二也。此联益见精妙，得为鉴赏者争宝之。丙辰暮春三月既望后三日。翠山房归安吴云跋。”意味深长，很富道家色彩。深邃幽奥、神秘玄虚的《周易》自东晋以来就成为士大夫爱不释手的经典，为逃避嚣扰的世俗社会，他们到玄道易学里去探讨静谧的哲理世界。道家主张清静无为，精神上要获得绝对自由，不为名锁利缰所束缚，应该无思无虑、无欲无求，这样，人的心境超脱了功利，得到了高度净化，就能永远保持一种空灵澄澈的心境，保持了自己的人格自由，“身外无求”，实在也是一种养生之道。

池名“受月”，临池而筑的小亭曰“望月”，月夜赏景，山水可人，野气盈盈，令人爽神悦目。靠廊小亭名“吾爱”，取晋陶渊明《读山海经·孟夏草木长》诗意，诗云：“众鸟欣所托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。”藉以写志。曲桥“宛虹杠”似彩虹高架于受月池之上，下映春波，倒影逗人。至水阁“山水间”，北临一泓南北狭长的水池，黄石假山矗立于池西，能饱餐山水间情趣。在山水间醉饮，就有欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”的逸兴。更深层的涵义还在于：面对高山流水，园主夫妇伉俪情深，犹钟子期之于伯牙，堪为人间知音一双。沈秉成和夫人严永华均能诗善画，夫妇在此吟诗酬唱，抚琴度曲，情意相投，真佳偶一对。如对联所说：“佳耦配当年林下清风绝尘俗；名园添胜概门前流水枕轩楹。”水阁内置大型杞梓木“岁寒三友”落地罩，双面透雕松、竹、梅，精美绝伦，图案内涵更深化了“佳偶”的内涵。

园东南角“听橹楼”依外围墙转角而建，与外内城河仅一墙之隔，船舫来往不断，橹声频频传来。活现了宋陆游在《发丈亭》诗中所说的“参差邻舫一时发，卧听满江柔橹高声”的诗意。“魁星阁”和“听橹楼”由阁道相通一楼一阁，互相依偎，恰似一对情侣佳偶。

东园中一座黄石假山，悬崖峭壁、峻峰高耸、深潭临下。东侧假山主山较大，峰顶石刻：“留云岫”，取古乐章“留云借月”之意。峰洞石刻：“搅云洞”。上建石室；西侧小山摩崖：“桃屿”，上筑平台；主次两山间的谷道，宽仅一米多，两侧削壁如悬崖，深邃似谷，有摩崖“邃谷”，这是对自然界的峡谷所作的抒情写意的艺术再现。

西花园为沈氏扩建。织帘老屋居中，前置月台，后庭院中砌有湖石花坛，凹形藏书楼殿后。花木扶疏，景色清新典雅。

进入西花园，迎面一座湖石假山，自西南向东北方向呈绵延起伏之势。湖石空灵，具有阴柔之美，而东花园的黄石大假山，厚重峻峭，呈现出阳刚之美，一阴柔，一阳刚，恰好成为美满一对。

西园的主体建筑是书房“织帘老屋”，为鸳鸯厅的形式，四周湖石环抱，象征着夫妻双双在深山读书，象前辈南朝齐吴兴人沈驎士一样，一面诵读诗书，一面编织竹帘。《织帘图》两旁挂着对联：“织帘高士传家法，卜筑平泉负令名。”颇有“遥羡书窗下，千峰出翠微”、“坐对青山读异书”的佳趣。两侧有左宗棠撰书的抱柱联：“涧道余寒历冰雪，洞口经春长薜萝。”集唐杜甫诗联：经历了严寒的冬日，冰雪覆盖了涧边小路，如今春来了，山洞口长满了常绿的灌木薜荔和藤萝。形象地刻画了耦园一种幽静、冷寂的城市山林景色。落地罩两边，写有“怡然自得”、“清泉洗心”八个字，给人以山林野逸、自然忘机的美感。楼南庭院中有宋代古井一口，与东花园的受月池遥遥相对，“东池西井”，又成一双。

藏书楼为读书楼建筑群，藏书极其丰富，沈氏有“万卷图书传世富”之句。藏书楼一名“鲽砚庐”，传说沈秉成在京师得到一块汧阳石，剖之发现有鱼形，制为两砚，与夫人严永华共掌。鲽的体形侧扁，两眼都在身体的右侧，属于比目鱼一类，因名之为“鲽砚”。时人传为佳话，曲园主人俞樾曾为之赋五言诗一章：“何年东海鱼，化作一拳石。天为贤梁孟，产此双合璧。”确为文房一佳话也。伉俪相随数十载，诗酒酬唱，未尝有虚日。今园内粉墙上镌刻着夫妇合著的《鲽砚庐联吟集》诗歌，为别具韵味的书条石。

耦园恰如用山水、建筑谱写的爱情颂歌。

曹林娣教授书影

曹教授简历：江苏无锡人。1969年毕业于北京大学中文系古典文献专业；1981年在西北大学中文系获文学硕士学位。 原为苏州大学文学院、艺术学院教授，设计艺术学博士生导师，曾任日本帝冢山学院大学、台北东吴大学中文系客座教授。 今为： 《中国园林》杂志编委、苏州园林局顾问、苏州融创桃花源特邀顾问、华夏幸福建设集团嘉善项目顾问、苏州姑苏园林营造股份有限公司园林文化研究所所长。 主要从事中国古代文学和中国园林文化的教学和研究。

出版著作二十多部（上图）

文章均载自曹林娣教授《静读园林》一书，如需转载请注明文章出处

商业转载请授权后再转

授权微信号：