【儒家经典名言】重温儒家经典名言50句，学习入世的智慧！

儒家经典流传千古，经久不衰，是中华民族文化的宝贵文化遗产，总是闪耀着耀眼的光芒和智慧。其中，入世对人生的智慧更像是更好地对待我们、引导我们过更好生活的明灯。

今天主编再次回顾儒家经典名言50句。每次看都有不同的感觉和体验。希望能和大家一起分享，一起探索这些智慧的名言，一起更好的入世生活、工作和学习。(莎士比亚)。

1.东西有本末，事情有结局。已知后，在近道上实施。—— 《大学》

解释：世界上所有的事物都有本末倒置，明确他们的优先顺序，就接近事物发展的规律。

2、世界古代欲望显然是德国，先统治国家。想治理那个国家的人，先把那个家聚在一起吧。要想拥有家人，请先修理身体。想要改正身体的人，首先要改正心态。想要纠正那个心的人，首先要真诚地做那个意思。想认真做那个意思的人；先知道；先知道。告知格物。—— 《大学》

意思：古时候，天下所有人都想发扬光明正大的德行，首先要治理好自己的国家。(威廉莎士比亚，温斯顿，正义名言)要想治理好自己的国家，首先要管理好自己的家庭。管理好自己的家庭，首先要修养自己的身心。修养自己的身心，首先要端正自己的心态。要想端正自己的心态，首先要证明自己的诚意。为了证明自己的诚意，首先要丰富自己的知识。丰富的知识在于深入研究事物的原理。

3.君子有自己，后来救了很多人，没有自己，后来不是很多人。(威廉莎士比亚，君子，君子，君子，君子)—— 《大学》

解释：君子对优点要有自己的，以后要向别人要求。对于缺点，以后不要批评别人。

4、所谓老实人，不要欺骗自己。如臭味和臭味，如好色，这叫自我谦卑。因此，君子必须慎重其毒。—— 《大学》

真诚意译的心意味着不要自欺欺人。一切都要发自内心，就像讨厌腐臭一样爱美丽的女人一样。因此，人品高尚的人在独处的时候也会慎重。

5、千人的谓语性、坦率性的谓语、首都的那个教学。—— 《中庸》

解释：上天赋予的品德叫“性”，遵从事物的本性叫“道”，修养叫“教”。

6、博学、审问、慎重思考、分辨、独行。—— 《中庸》

解释：广泛学习知识，详细询问事物的发展原因，慎重思考，明确区分对错，切实实践。

7、自我诚实，其性；不言自明，诚实，所以叫那个教导。诚实名副其实，名副其实。—— 《中庸》

解释：诚实和理解事理被称为天性。了解事理，诚实是教育的结果。诚实能知道事理，能理解事理，就能获得真实性。

8、向上不怨天尤人，向下不如别人。所以君子容易活，小人行可以冒险幸灾乐祸。(威廉莎士比亚，君子，君子，君子，君子，君子)—— 《中庸》

解释：上不怨天尤人，下不怨人。因此君子处于安全的地位，等待天命，小人为了侥幸成功而冒险。

9、学习知之甚少，行动几乎仁慈，羞耻几乎勇敢。—— 《中庸》

意思：爱学习就接近智慧，努力行善就接近仁义，知道耻辱就接近勇敢。

(10)、喜悦、喜怒哀乐的未发，其中；头发都是中秋节，那是总和。此外，世界上的大书；而且，世界上的月亮也是。产生中华，天地位是风筝，万物产生风筝。—— 《中庸》

意思：喜怒哀乐未出现时被称为“中”。说明符合后来被称为“and”的盗窃。“中”是每个人都有的本性。“和谐”是大家遵循的原则。到了“中华”的境界，天地各就各位，万物繁育。

11、学习和学习的时候，也不说和平吗？朋友从远方来，果然不快乐吗？人不知道就不生气，不是君子吗？—— 《论语》

解释：能学习知识，经常复习和练习，不是也很高兴吗？朋友远道而来不也是件愉快的事吗？别人不认识我，我也不生气，不是人品有修养的人吗？

12、我的工作三星我的身体：为人图谋不忠吗？和朋友交往也不相信吗？要我转交吗？—— 《论语》

翻译：我每天都进行多次自我反省。为了别人工作，你尽力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识努力复习了吗？

(13)，巧言创造色彩，新鲜仁慈！—— 《论语》

意思：花言巧语，假装亲切的脸，这种人几乎没有仁德！

14、绅士服务本，本立和道生。—— 《论语》

解释：君子致力于根本，根本的东西确立了，印度也产生了。

15、知道那个，不知道不知道的事，知道的事也知道。—— 《论语》

解释：知道的是知道的，不知道的是不知道的。这就是对待事物的正确态度。

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16、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

释义：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。

17、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》

释义：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

18、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

释义：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

19、敏而好学，不耻下问。——《论语》

释义：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并且不感到耻辱。

20、三思而后行。——《论语》

释义：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。

21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语》

释义：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人活跃，仁德的人沉静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。

22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

释义：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

释义：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。

24、岁寒，然后知松柏之后凋也！——《论语》

释义：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

释义：智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。

26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

释义：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

27、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子》

释义：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。

28、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

释义：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定会先使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

29、得道者多助，失道者寡助。——《孟子》

释义：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

30、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。——《孟子》

释义：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活；这是天下的共同原则。

31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

释义：金钱和地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节，这就是真正的大丈夫。

32、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》

释义：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

33、玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》

释义：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

34、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记》

释义：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，享乐之情不可无尽。

35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

释义：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

36、差若毫厘，缪以千里。——《礼记》

释义：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。

37、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

释义：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。大地的气势宽厚和顺，君子就要效法大地的包容，增厚美德，容载万物。

38、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易》

释义：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会享受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

39、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易》

释义：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

40、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《周易》

释义：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

41、穷则变，变则通，通则久。——《周易》

释义：行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

42、天下同归而殊途，一致而百虑。——《周易》

释义：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。

43、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《周易》

释义：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

44、见善则迁，有过则改。——《周易》

释义：见善就向他学习，有过就改。

45、居上位而不骄，在下位而不忧。——《周易》

释义：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在低下的位置上不要忧虑。

46、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

释义：君子怀才以等待施展的时机。

47、多行不义，必自毙。——《春秋·左传》

释义：多行不义的事情，必定会自我招致灭亡。

48、度德而处之，量力而行之。——《春秋·左传》

释义：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。

49、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《春秋·左传》

释义：哪个人没有犯过错误呢？有了过错但能够改正，就是最大的好事。

50、居安思危，思则有备，有备无患。——《春秋·左传》

释义：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。

对待传统文化，我们采取的态度始终应该是有所扬弃，即取其精华，去其糟粕。所以我们要用辩证的眼光去进行吸收和取舍，而不是一味地全盘接受，只有这样才能为我们所用，才能更好的指导我们的生活，让我们更好的生活在这个世界上。