【孔子仁爱名言】追随孔子处世之道：避免六言六辩，不要成为坏人！

如果家是追求天地大道的话，法家就是寻找治理国家的方法，儒家哲学是追求现实的人生智慧。儒家是建立在人类伦理上的哲学智慧，用黑格尔的话来说，孔子的话实际上是伦理的格言。黑格尔戴着有色眼镜看孔子，但对我们来说，孔子的处事智慧特别有指导意义。

在“中庸”学说的基础上，孔子认为万事万物皆有道，你达不到的是失败，超过的更是失败。作为人类，你是个好人。这当然很好，但如果太过分的话，你是个吃死亏的坏人。所以女人也不会喜欢你。他们只会说你是好人。女人们对你说这句话的时候，你的爱很快就会死去。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视)，女人)你是个勇敢的人，但如果你越过脑袋，你可能是个勇猛的街头流氓。你是诚实的人，但过了头，你只会愚蠢天真。为什么好人没有好报，甚至有很多有很高美德的人，结局却很悲惨？孔子认为，主要是因为他们没有掌握程度，程度其实是事物发展的规律，是人生的智慧，这些知识和智慧只能从学习中获得。所以孔子一直强调学习的重要性。因为只有学习，我们才能掌握处事的智慧。

论语中孔子最讨厌、最心痛的弟子就是尺子。贾罗在卫国进行家臣，卫国发生政变，教士们跑到城外去了，但贾罗勇敢地冲进了城堡。最后一个人被敌军包围，被切成肉酱。孔子很伤心。但事实上，孔子已经预见到了扎罗的结局。所以论语中孔子问贾罗，你知道什么是“六言六肺”吗？扎罗说我不明白。孔子说，那就坐下来，我告诉你。这个“六言六语”就是“好人难学，其弊端也愚蠢”。知道了就学习吧，其隐瞒也动摇了。好信难学，其隐瞒也是贼。学得正也很难，其隐瞒也扭曲了。勇敢难学，其弊端也很乱。刚学起来很难，其隐瞒也很疯狂。“孔子的伟大智慧不仅仅是教子罗，他的“六言六语”的人生智慧对我们同样有指导意义。

1.你的爱情不能太泛滥。不要成为坏人。孔子说好人难学，其弊端也很愚蠢。仁慈是爱，这是儒家学说的核心。自爱本来就是美好的品德，但如果不喜欢学习，不学习社会规律，不学习人类的智慧，就不能理解爱情其实也需要节制。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情)爱情不懂节制，心就会被爱情蒙蔽，让你变得愚蠢。(萧伯纳，爱你)你疯狂地爱一个人，但别人不爱你，你该怎么办？你要理性地思考吗，你的爱是否爱错了地方，爱错了人，爱错了人，爱错了时间。(约翰f肯尼迪，爱情)你是父母，你爱自己的孩子，但不限制你的爱，不学习儿童教育心理的规律，你的爱就会变成溺爱，最终伤害孩子。

2.你聪明反倒不要成为聪明人。孔子对儿子说路很好，学那个掩饰也动摇了。知道是智慧，一个人喜欢智慧本来就是一种美德。但是你不学习，不提高自己的境界，以聪明为手段，最终会造成杀身之祸。智慧需要治理，如果不知道操纵智慧，你的心也会被智慧蒙蔽，一定会滥用聪明，放纵其意志，甚至放荡。(萧伯纳，李四)三国时期的杨修觉得自己很聪明，在曹操面前耍了几次小把戏，最后被曹操杀死了。这是聪明反聪明的错误，反吴仁清的生活。

如果没有原则的诚实，你就是愚蠢的人。孔子告诉我们，好信很难学，其隐瞒也是小偷。一个人有诚实的品德本身是好的，但如果你不爱学习，不懂得控制诚实的道理，你的心会被诚实蒙蔽，滥用自己的诚实就会固执，固执会伤害别人，伤害自己。庄子说一个叫尾巴生的年轻人和一个姑娘约会。未生在桥墩下呆呆地等着，但姑娘没有来，洪水来了。未生没有等待爱情，而是等待死亡。这就是盲目诚实的结果。所以孟子也说。君子的话不需要相信，只需要做错事。

4.过分的坦率，你会成为尖刻的人。孔子对我们说，学得正不好，其隐瞒也扭曲着。意思是人诚实坦率。这当然是美德。但是，如果你不喜欢学习，不懂得控制自己的感情，你的心一定会被坦诚蒙蔽。会滥用放纵自己的刚健，鲁莽行事，使自己成为尖刻的人。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、Linum)历史上有太多坦率耿直直言的大臣，王子比奸义更仗义，最终向常州国王挖出了心，不仅自己丧命，对国家也是一大损失。

5.勇敢有很多种。小勇只是街头流氓的英勇战斗。真正勇敢的人一定要克制自己的感情，一定要把勇气放在正确的地方。(约翰f肯尼迪，勇气名言)孔子说勇敢难学，其弊端也很乱。一个人勇敢是美德，但不喜欢学习，不懂得控制勇敢的道理，那么新的东西一定会被勇敢蒙蔽，滥用自己的勇敢。它很可能成为闹事者，危害社会。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《教育》)那些大金链上的小手表，那些每天吃三餐烧烤的所谓流氓，不正是那种勇猛带头抢地的作用吗？

6.强壮不是放荡

不羁爱自由！孔子说，好刚不好学，其蔽也狂。一个人好刚强不屈，这也是一种美德，但是不爱好学习，不懂得驾驭刚强的道理，那么你的心必然会为刚强所蒙蔽，必将滥用放纵自己的刚强，必将会狂妄无礼放荡不羁甚至是刚愎自用。最后是招来杀身之祸。

孔子告诉我们，仁、智、信、直、勇、刚这六种行为都是美好的道德，但是如果驾驭不好的话，却招来了愚、荡、贼、绞、乱、狂这六种毛病。那么到底是什么原因呢？第一是没有经过学习，自然就不会懂为人处事的道理，第二，没有掌握好度，这个度就是孔子所说的中庸，我们不能放任自己的情绪。放任自己的情绪，必受其害，必蒙其弊 ！