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【孔子仁爱名言】追随孔子处世之道:避免六言六辩,不要成为坏人!

如果家是追求天地大道的话,法家就是寻找治理国家的方法,儒家哲学是追求现实的人生智慧。儒家是建立在人类伦理上的哲学智慧,用黑格尔的话来说,孔子的话实际上是伦理的格言。黑格尔戴着有色眼镜看孔子,但对我们来说,孔子的处事智慧特别有指导意义。

在“中庸”学说的基础上,孔子认为万事万物皆有道,你达不到的是失败,超过的更是失败。作为人类,你是个好人。这当然很好,但如果太过分的话,你是个吃死亏的坏人。所以女人也不会喜欢你。他们只会说你是好人。女人们对你说这句话的时候,你的爱很快就会死去。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),女人)你是个勇敢的人,但如果你越过脑袋,你可能是个勇猛的街头流氓。你是诚实的人,但过了头,你只会愚蠢天真。为什么好人没有好报,甚至有很多有很高美德的人,结局却很悲惨?孔子认为,主要是因为他们没有掌握程度,程度其实是事物发展的规律,是人生的智慧,这些知识和智慧只能从学习中获得。所以孔子一直强调学习的重要性。因为只有学习,我们才能掌握处事的智慧。

论语中孔子最讨厌、最心痛的弟子就是尺子。贾罗在卫国进行家臣,卫国发生政变,教士们跑到城外去了,但贾罗勇敢地冲进了城堡。最后一个人被敌军包围,被切成肉酱。孔子很伤心。但事实上,孔子已经预见到了扎罗的结局。所以论语中孔子问贾罗,你知道什么是“六言六肺”吗?扎罗说我不明白。孔子说,那就坐下来,我告诉你。这个“六言六语”就是“好人难学,其弊端也愚蠢”。知道了就学习吧,其隐瞒也动摇了。好信难学,其隐瞒也是贼。学得正也很难,其隐瞒也扭曲了。勇敢难学,其弊端也很乱。刚学起来很难,其隐瞒也很疯狂。“孔子的伟大智慧不仅仅是教子罗,他的“六言六语”的人生智慧对我们同样有指导意义。

1.你的爱情不能太泛滥。不要成为坏人。孔子说好人难学,其弊端也很愚蠢。仁慈是爱,这是儒家学说的核心。自爱本来就是美好的品德,但如果不喜欢学习,不学习社会规律,不学习人类的智慧,就不能理解爱情其实也需要节制。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情)爱情不懂节制,心就会被爱情蒙蔽,让你变得愚蠢。(萧伯纳,爱你)你疯狂地爱一个人,但别人不爱你,你该怎么办?你要理性地思考吗,你的爱是否爱错了地方,爱错了人,爱错了人,爱错了时间。(约翰f肯尼迪,爱情)你是父母,你爱自己的孩子,但不限制你的爱,不学习儿童教育心理的规律,你的爱就会变成溺爱,最终伤害孩子。

2.你聪明反倒不要成为聪明人。孔子对儿子说路很好,学那个掩饰也动摇了。知道是智慧,一个人喜欢智慧本来就是一种美德。但是你不学习,不提高自己的境界,以聪明为手段,最终会造成杀身之祸。智慧需要治理,如果不知道操纵智慧,你的心也会被智慧蒙蔽,一定会滥用聪明,放纵其意志,甚至放荡。(萧伯纳,李四)三国时期的杨修觉得自己很聪明,在曹操面前耍了几次小把戏,最后被曹操杀死了。这是聪明反聪明的错误,反吴仁清的生活。

如果没有原则的诚实,你就是愚蠢的人。孔子告诉我们,好信很难学,其隐瞒也是小偷。一个人有诚实的品德本身是好的,但如果你不爱学习,不懂得控制诚实的道理,你的心会被诚实蒙蔽,滥用自己的诚实就会固执,固执会伤害别人,伤害自己。庄子说一个叫尾巴生的年轻人和一个姑娘约会。未生在桥墩下呆呆地等着,但姑娘没有来,洪水来了。未生没有等待爱情,而是等待死亡。这就是盲目诚实的结果。所以孟子也说。君子的话不需要相信,只需要做错事。

4.过分的坦率,你会成为尖刻的人。孔子对我们说,学得正不好,其隐瞒也扭曲着。意思是人诚实坦率。这当然是美德。但是,如果你不喜欢学习,不懂得控制自己的感情,你的心一定会被坦诚蒙蔽。会滥用放纵自己的刚健,鲁莽行事,使自己成为尖刻的人。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、Linum)历史上有太多坦率耿直直言的大臣,王子比奸义更仗义,最终向常州国王挖出了心,不仅自己丧命,对国家也是一大损失。

5.勇敢有很多种。小勇只是街头流氓的英勇战斗。真正勇敢的人一定要克制自己的感情,一定要把勇气放在正确的地方。(约翰f肯尼迪,勇气名言)孔子说勇敢难学,其弊端也很乱。一个人勇敢是美德,但不喜欢学习,不懂得控制勇敢的道理,那么新的东西一定会被勇敢蒙蔽,滥用自己的勇敢。它很可能成为闹事者,危害社会。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《教育》)那些大金链上的小手表,那些每天吃三餐烧烤的所谓流氓,不正是那种勇猛带头抢地的作用吗?

6.强壮不是放荡

不羁爱自由!孔子说,好刚不好学,其蔽也狂。一个人好刚强不屈,这也是一种美德,但是不爱好学习,不懂得驾驭刚强的道理,那么你的心必然会为刚强所蒙蔽,必将滥用放纵自己的刚强,必将会狂妄无礼放荡不羁甚至是刚愎自用。最后是招来杀身之祸。

孔子告诉我们,仁、智、信、直、勇、刚这六种行为都是美好的道德,但是如果驾驭不好的话,却招来了愚、荡、贼、绞、乱、狂这六种毛病。那么到底是什么原因呢?第一是没有经过学习,自然就不会懂为人处事的道理,第二,没有掌握好度,这个度就是孔子所说的中庸,我们不能放任自己的情绪。放任自己的情绪,必受其害,必蒙其弊 !

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