【小学作文桥导游词】浙江普陀山导游词介绍(推荐收藏)

浙江普陀山导游词介绍

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不登上山顶等于没有到达普陀山

普陀山位于浙江省舟山市，是舟山群岛的一个小岛，面积约12.5平方公里，景点比较分散，建议乘坐景区旅游专车游览。我们推荐的这一天的游船除了普陀山三大寺院——惠济寺、坡牛寺、普济寺、观音园、南海观音洞立像等著名景点外，还包括海浪声、海浪、海事游乐地3354百宝滩等。

亲爱的朋友，现在你来的是普陀山最高的地方——佛塔山。这里也被称为“菩萨顶”，是信徒们磕头的圣地，由于其独特的地理位置，有些地方可以欣赏罕见的海市蜃楼和佛景，所以自古以来就有“不登佛顶等于不到普陀山”的说法。

佛顶山的惠帝寺是普陀山最高的寺院，拥有山顶，依靠天面海，仙云环绕，景色壮丽，但由于山谷之间修建，占地面积有限，惠帝寺的布局以天王殿和大雄殿为短轴，向两侧完全对称地展开，左右着全党、钟楼、厢房等，特别是东原新建的汉白玉下花池、雕兰玉雕、玉雕惠帝寺主战——大雄殿，供奉着佛祖释迦摩尼和他的弟子安南和嘉叶。在主殿拜佛，与普陀山其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来，山顶供奉非观音菩萨的佛陀暗示着佛陀的最高地位，在观音菩萨的印章上也不能例外。大田两边的厢房有“20天”。简单地说，就是佛教的护法神。佛教认为，佛帝世传播佛法时，如果没有有能力的护法者，佛道就会下降，所以佛国存在着很多护法天神。他们都有非凡的神通能力。可以帮助佛陀的战法，也可以阻止伤害佛法的人。但是佛教的护法神不仅是这20多人，而且是一支庞大的队伍。这个队的名字叫“天龙八部”，代表了八支部队，其中天龙部最重要，我们面前的二十多天属于“天府”。

为了表示对这些护法天神佛祖的尊敬，他们的姿势都向前倾斜了15度。除普陀山惠帝寺外，这20多天的寺院还有杭州的灵隐寺、北京大惠寺、大同的华严寺等。当然，观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一，惠帝寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，被称为观音殿，与其他寺院的观音殿不同，这里除了供奉2.7米高的观音菩萨像外，四壁共有100多个先觉观音像。但是繁殖率很低，所以在原籍缅甸已经绝迹，是稀有的。所以它成了普陀的象征，佛系的大麦。如果你对普陀山上的其他珍贵植物感兴趣，请去我后坡上的新疆植物。这是浙江独有的稀有树种，被称为“火光树”。春天农历2月19日是观音诞辰，每到春天，嫩枝和叶子上都披着金黄色的绒毛，在阳光下闪闪发光。就像宣告春天的狮子，像为了海洋的狮子一样闪闪发光。(大卫亚设)。

舟山普陀山

从惠帝寺出来的话，可以站在海拔超过300米的佛顶山上，眺望壮阔的大海。天气晴朗的话，可以看到舟山群岛的大大小小的岛屿像莲花一样点缀在中国东海上。这些群岛中最有名的是不远的骆家山。你看，罗家山的形状不像紫米仙美的观音菩萨一样和平地躺在海面上吗？仔细了解后，可以区分头部、颈部、胸部、脚等，因此也被称为“潜观音”或“海上和火”。

据说观音当时在罗家山修炼，然后漂洋过海来到普陀山盖章，所以很多来普陀山的虔诚信徒坐船去罗家山朝圣。来，不定山惠帝寺介绍你。如果你南下到鲍沙，途中可以欣赏到很多石刻。其中，刻在巨大岩石上的“海天佛国”四个字据说最有名。传说出自明代抗日名将胡继高的手笔，已经成为普陀山的代表性景观，有兴趣的话可以去拍纪念照。大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)我们现在来的是普陀山最大的寺院3354普济寺。普济寺又名“战士”。它的前身以“不肯去观音院”闻名。宋家庭7年，皇帝快《圆通宝典》现版将这里定为观音专用寺院。后来，这里多次在明神宗万历三十三年被毁，朝廷派宦官张倩扩张保拓观音。

寺，并赐额“护国永寿普陀禅寺”，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额“普济群灵”，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着“文武官员军民人等到此下马”。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。 石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫“海印池”，也叫“放生池”，建于明朝。“海印”是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而“放生”，则是与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的“观自在菩萨”墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧可以看清世间万物,所以有时被称作"观世音",指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为"观自在",是指她体察世间万物的能力。

当您来到寺前肯定会奇怪的问：“寺庙的正门关着，怎么进去呢?”这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说：“国有国法，寺有寺规”，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。 经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿——大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有“百人共进不觉宽，千人共登不觉挤”的说法，于是也被称为“活大殿”。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。 在中国，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做“观世音”。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迎牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。 而我们眼前的这座观音殿为什么叫做“圆通殿”呢?其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示“耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通”。于是“圆通”便成为了观音的代名词，其意是“不偏倚，无阻碍”，圆满通达。

毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为“观音三十二应身”，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。 主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。游览完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的“多宝塔”看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的“多宝佛塔”之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型，极富元代风格。据考察，这样的塔在中国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以它也有很高的文物价值。多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。 法雨寺是普陀山的第二大寺，因为其位于第一大寺普济寺的山后，所以又叫做“后寺”。佛家认为，佛法滋润众生，就好像雨水泽被万物，于是有了“法雨”的说法。法雨寺最初建于明朝万历年间，经历多次劫难，到康熙三十八年的时候，皇帝御书赐额“天华法雨”，因此定名为“法雨禅寺”，雍正皇帝时又进行了大规模的扩修，法雨寺也就因其殿堂楼阁规模宏大，雕梁画栋，而成为了东南名刹。 远观法雨寺，您会发现，在建筑布局上，它采用了依山取势、分群递升的方法，几座殿堂在台基上逐级升高，气势不凡。整个寺院用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色的琉璃瓦盖顶，在阳光的照射下映射出万道彩光，形成“佛光普照”的奇丽景象，远远望去，更是给人空中宫阙之感。清末康有为曾写下“锦屏临海浪，法雨飞天花”来刻画法雨寺的山海胜景。

浙江普陀山

想要走进法雨寺的佛堂，首先得经过寺前的莲池，它面积约1800平方米，为清朝光绪十八年建造，这里所产的莲子，历史上曾经作为贡品，由杭州织造府进贡给朝廷。莲池上有一座单孔石拱桥，叫做海会桥，“海会”的意思是指诸佛菩萨聚会在一起，其德行之深、数量之多就像广阔深邃的大海一样。海会桥将池塘分割为东西两潭，两侧栏板的双面浮雕上有各种戏剧故事、飞禽走兽等图案50多幅，雕刻精致，为普陀山石刻中的精品。 走过莲池，我们首先来看看九龙照墙，这是1987年新建的一个景点，这面九龙壁高两米，全长12米，下盘为须弥座，四边及顶端飞檐翘角，上部的石梁、石瓦间雕有十七条造型各异的小龙，而中间石板上的九条青龙昂首舞爪，争抢龙珠、栩栩如生。乍一看去，它好像是由一整块青石雕刻而成，但要是您足够仔细的话，会发现，它竟然是用60块70厘米见方的优质青石精雕细刻拼接而成，拼接处严丝合缝，不露痕迹，不得不让人赞叹其工艺的精湛。 欣赏完九龙壁，我们经天王殿到法雨寺的第二层——玉佛殿参观。它的得名，是由于当初这里供奉着一尊清朝末年从缅甸请来的白玉释迦牟尼像，可惜在文化大革命中被毁，现在供奉的这尊佛像，是1985年从北京永乐宫请来的。玉佛殿后面的月台栏杆上，刻有“二十四孝”图，是雍正年间雕刻而成的，图中的24位孝子，上至帝王、下至百姓，体现了中华民族敬老养老的传统美德，也是佛教与儒家学说融为一体的见证。 接下来我们来看看法雨寺最著名的“九龙宝殿”。据《普陀山志》记载，康熙三十八年三月，皇帝南巡到了杭州，接见法雨寺的主持，并且下发了“拆金陵旧殿以赐”的圣旨，于是从南京明朝宫殿中拆下12万张琉璃瓦送到普陀山，建成了颇具皇家气派的九龙殿。

舟山普陀山

九龙殿中无梁无钉，堪称古建筑的一绝。而其中最具特色的就是九龙藻井，这可是明代留存下来的文物，抬头往上，可以看到藻井下悬着一颗大珠球，一龙盘顶，四周有八龙环八柱，就像是要来抢夺这颗宝珠，构成了“九龙戏珠”的图案，形态逼真、巧夺天工。据说这九龙藻井还有防火的作用，因为龙能吐水，而藻井的形状是可以将水聚集起来的，所以要是供奉的香火不慎点燃了佛前的经幡，殿上的九龙就会吐水灭火，因此，这九龙藻井就成了普陀山的镇山之宝。 殿中供奉着10米高的毗卢观音像，所以这里又称“九龙观音殿”。观音像两侧还供奉有十八位苦行中的罗汉像，而在殿内另一边还有一副场面壮观的《海岛观音图》。画面正中，慈目善眉的观音菩萨站在一条庞大的鳌鱼背上，一手拿着净瓶，一手拿着杨柳枝向外挥洒，菩萨手中的净水瓶和杨柳枝，原本是普洒法雨、弘扬佛法的意思，后来演变为多种含义。人们认为，杨柳枝可以消灾除病，净瓶中的甘露随杨柳枝洒遍大千世界，暗喻着慈悲的观音用净水来普渡众生脱离苦海，到达彼岸的极乐世界。这幅画中还有天庭、龙宫等建筑，整个画面布局合理、人物众多、惟妙惟肖，感兴趣的话您不妨仔细看看。