【礼记.儒行的名言】不学“意识”，不能用《礼记》精选20句

《礼记》又名《小戴礼记》、010 《小戴记》有《礼记》、《曲礼》等49篇，内容复杂，王室制其中《檀弓》、《大学》两篇，南宋时与《中庸》、《论语》一起被编纂成《图书管理员》，成为蒙学必读教科书。

《孟子》章法严谨，书面语委婉，前后呼应，语言整齐多变，自西汉贞贤“主”以来，《礼记》地位日益提高，宋代以后位居“三礼”首位。今天，智行军精选了《礼记》 20句，与各位朋友一起阅读。

1.君子不失足，不失色，不失口。因此，君子容貌充分害怕，色族也肆无忌惮，言族也相信。

[来源] 《礼记》

君子的举止不有失体统，仪表要庄重，说话要谨慎。因此，君子的外貌足以引起敬畏，外貌足以使人感到威严，言语有说服力。

2.礼仪不妄言人，不吝惜费用。礼仪不超过节日，不侵略，不侮辱，不善于坐牢。

[来源] 《礼记•表记》

礼貌的本质是不随便取悦人，也不是空话，行为不为过，不侵犯侮辱，不与别人亲热。

3.五五不能长，不愿意不行，意思不能满，快乐不能达到极点。

[来源] 《礼记•曲礼》

傲慢不能长大，欲望不能放纵，抱负不能自满，快乐不能达到极点。

缺乏知识，而且可以自我反对；知道打瞌睡后，可以自强。

[来源] 《礼记•曲礼》

[解释]认识到自己学问的不足，才能自我反省。只有认识到自己对某种知识的困惑，才能振作起来。

5.礼上往来，不来往，无礼。不来就走也是不礼貌的。人有礼貌就平安，无礼就危险。因此，叶慈说：非学不可。

[来源] 《礼记•学礼》

礼节重视相互往来，遵守礼仪但得不到对方的回应，是对方的失礼。别人向你敬礼，你不回礼是你的失礼。人要讲究礼节，才能心安理得。否则会有危险。所以礼仪的学问非学不可。

6.父礼者，以自卑感尊重人。虽然有消极的商人，但也要有尊重，但财产和平的状态？知道富贵和好的礼仪，就不骄傲，不淫乱。贫贱懂好礼节，就不压抑意思。

[来源] 《礼记•曲礼》

[解释]礼仪强调降低自己的姿态，尊敬别人。扛筐的小贩也要有自尊心，何况那些高官贵人呢？富贵者懂礼仪，不会骄傲。贫贱的人知道例子，意志坚定，不懦弱。

7.坐在那个位置上，没有那句话，是君子的耻辱。有其言，无其行，君子之耻。

[来源] 《礼记•曲礼》

[解释]如果在特定的职位上，并且该职位没有需要提供的意见，君子应该感到羞耻。有这样的发言，但没有这样的行动，君子应该感到羞耻。

8.学者有四个错误，教书的人必须知道。人的学问，错误多，错误少，错误容易，错误也会停止。

[来源] 《礼记•杂记》

[解释]学习的人容易犯四种过失，教书的老师一定要知道。人在学习的时候，有贪心而不容易解决的缺点，有不足的缺点，有知道一些事情就满足的缺点，有认为太容易而不努力学习的缺点，也有自己划定界限而不追求进步的缺点。(约翰f肯尼迪)。

9.不敬，严正思考，稳定的话，安民子。

[来源] 《礼记•学礼》

要想成为懂礼貌的人，不要做不礼貌的事，举止要端正严肃，想想看，说话要安静、冷静、泰然，才能成为安慰人民的榜样。(莎士比亚)。

10.约瑟夫像尸体一样坐着。礼貌得体，礼仪随俗。

[来源] 《礼记•曲礼》

[解释]坐下，要端正正地坐着。站着要恭恭敬敬地站着。遵循礼节时，要根据时间和地点进行美封边，出师的其他国家要顺应当地风俗。

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11. 夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。

【出处】《礼记•曲礼》

【释义】 礼，用来确定人际关系的亲疏远近、判断事情是否混淆相似，分辨物类的大同小异，明确礼制运用正确与否。

12. 一出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身，不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。

【出处】《礼记•祭义》

【释义】 一开口说话而不敢忘记父母，因而不说恶毒伤人的话，也就没人用忿恨恼怒的话说你，然后才能做到不辱身体，不让父母蒙羞，这样做可以说是孝了。

13. 知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。

【出处】《礼记•文王世子》

【释义】 能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣子，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他。

14. 凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。

【出处】《礼记•王制》

【释义】 凡是选用人才，须先考察他的德才，考察明白之后，才分派工作，胜任工作后再评定爵位，然后给予相应的俸禄。

15. 仁者天下之表也，义者天下之制也，报者天下之利也。

【出处】《礼记•表记》

【释义】 仁是天下行为的表率，义是天下行为的准则，知恩图报是天下互惠互利的交往方式。

16. 言必先信，行必中正。

【出处】《礼记•儒行》

【释义】 说话必须首先要体现诚信，行为一定要持中端正。

17. 尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无暴乱之祸矣

【出处】《礼记•乡饮酒义》

【释义】 尊让、清洁、恭敬，君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗，洁敬就不会怠慢，不怠慢又不争斗，就会远离争执诉讼，不争执诉讼就不会有暴乱的灾祸了。

18. 儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。

【出处】《礼记•儒行》

【释义】 儒者不看重金玉，而是以忠信为宝贵；不希求土地，而以确立道义为土地；不希求多有积蓄，而以多有学问为富有。

19. 言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。

【出处】《礼记•缁衣》

【释义】 说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。

20. 君子约言，小人先言。

【出处】《礼记•坊记》

【释义】 有德行的人谨慎说话，注重干实事，说到做到；品德低下的人妄言妄语，抢先说大话，说到做不到。

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