【古代励志名人名言】王阳明：立志，圣规立圣男，立志，贤者为贤

王阳明在《教条示龙场诸生》中说：“立志成规立性男人，立志智者为贤。”

明武宗时期，王阳明因得罪宦官刘根而被贬为贵州龙长。当时这里是穷乡僻壤，敏智还没有开放，王阳明上任后按风俗治理，教化百姓，受到百姓的喜爱。王阳明曾在龙岗山的小石洞忍受过被称为“龙场开悟”的李开悟。(威廉莎士比亚、王阳明、王阳明、王阳明、王阳明、王阳明)豁然开朗的王阳明在龙岗书院讲课，并写下《教条示龙场诸生》。其中训诫诸生四件事。一说立意，二说勤学，三说改错，四说书仙。

王阳明把意思视为学问的第一要义，在写给弟弟苏文的《示弟立志说》中，王阳明说：“附学，不要先立志。……。提出：“立下终身学问的功，只不过是立下旨意而已。”(莎士比亚) (温斯顿。)“在《教条示龙场诸生》中，他也说教道：“如果不立意，世界上就没有什么事可做。”如果不立意，做什么事就像庄稼没有生根一样，不管怎样，施肥灌溉最终都不会得到什么。他认为白公技艺能成功，没有人立志，学问也一样，有些学者没有野心，整天偷懒，玩岁月，最终什么事都做不了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《传说》)所以“支立，没有舵手的船，没有称号的马，随波逐流，到底有什么底？”。要达到目标，首先要立志。这是最重要的一步。

王阳明决心为了先学格外重视，他不厌其烦地向亲朋好友宣布意思，在《寄张世文》封信中这样写道。“自古以来，有未能如愿的人，没有意志就能成功的人。”“在《启问道通书》中，他还主张：“也许我们的人为了学习重要的大脑，只是立志而已。”在他的《忆别》诗中，他也说：“玄成科首先立志，尘埃不陷凡史，而是说话。”在《与克彰太叔》封信中，他对其族叔祖兼弟子王克昌说：“学习在于立志。”另外，他最近嘱咐说：这是他新认识到的学问之路，一定要遵守。

中国传统文化，特别是儒家思想特别强调决心说，重视以人生处世的基本态度树立远大的理想和目标。孔子说：“我十有八九靠学习。”这表明他在少年时代立志学习，怀着远大的抱负和理想，为一生奋斗和努力。儒家也重视“维持地”，即确立抱负后要坚定不移，要坚持，不能彷徨，不能消磨时间。正如孟子所说，只有有“齐一东、齐一东”、“智力”、“野心”、“野心”、“野心”、“浩然”，才能屹立于天地之间。所以孔子说：“三军可能很帅，匹夫也不能夺人的意思。坚定的抱负是高贵人格的尊严。”苦难与苦难，玉狐城”在树立远大抱负后，也要勇敢面对千马万格。孟子是这样说的。”所以，天空也会降临斯里兰卡人身上，首先要用心，努力筋骨，饿着它的身体，虚耗它的身体，扰乱它的工作。(莎士比亚。)。“要树立雄心壮志，就要经历苦难和考验，抵制周围欲望的诱惑和自私，集中注意力实现理想。所谓的“淡泊明地，寂静”。

王阳明是树立中国古代旨意，最终形成大气的典型代表。王阳明出生于浙江绍兴的官家，从小接受良好的家庭教育，拥有优越的学习环境。他12岁时正式进入私塾，确立了成为圣贤的人生抱负。有一次，他问私立学校的老师人生中最重要的是什么，老师根据常识回答说：“只有读书才上第二耳。”王阳明说：“我认为可能是第一名，也可能是读书学圣贤的耳朵，还有比过去更重要的事。就是通过读书成为圣贤。”(莎士比亚，莎士比亚。)

如何实现“读书学圣贤”？王阳明提出的方法是先立意。他曾说：“寻求圣人的学问，获得成就的人，危及意志的菲利普！”"但是学习读书和圣贤绝非易事. "树立丈夫的意志也不容易。“外在的困难是要面对过去考试的挑战。如何处理读书学圣贤和科举考试之间的矛盾，王阳明只要良心觉悟，读书和过去并不妨碍。我认为读书的时候，心也不会厌倦科学考试。”只要良心真诚，做事就不累。“”有志于道德的人缺乏共鸣，不会厌倦那颗心。" "

王阳明本人将排在第二位，前考试第十位，直到第三次尝试参加为止。尽管如此，王阳明过去没有因为考试要求过他的后辈，但他让我下定决心学习圣贤。在《寄正宪男手墨二卷》中，他这样对养子王正宪说。“瓜迪日，我怎么能在你身上，如果你能下定决心往上走，也会有族姬。”向上级立意是读书学圣贤。另外，由于担心他的侄子们学不到圣贤们的意思，他要求在家里从《赣州书示四侄正思等》到弟弟苏文的《示弟立志说》写文章。“我品尝了《立志说》和首尔十叔，首尔一代可以从纸币上录制一封，放几间。”

王阳明年纪轻轻就树立了“读书学圣贤”的抱负，并把它作为一生的追求，不仅成为了心学的集大成者，还撰写了《传习录》等经典名著，还平定了王灵王的困难。总督杨光祝福地区，真正立德、立功、立言

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