1、君臣相须,事同鱼水。
出自《魏郑公谏录》。【译文】君臣之间互相依赖,就像鱼水的关系一样。
2、夫人者国之先,国者君之本。
出自《帝范·君体第一》。【译文】人民是国家的先决条件,国家是国君的根本。
3、以天下之广,岂可独断一人之虑?
出自《旧唐书》。【译文】天下这么大,怎么可能一个人独断专行?
4、倾己勤劳,以行德义,此乃君之体也。
出自《帝范·君体第一》。【译文】用尽自己所有的勤奋和劳动,用来施行道德和仁义,这才是一个国君的根本。
5、明王纳谏,病就苦而能消;暗主从诀,命因甘而致损。
出自《帝范·诫盈第七》。【译文】英明的君主能够听取别人的意见,就像有了病去吃药,疾病能够被消除。昏暗的君主却听从馅按小人的阿谈奉承,就好像喝味道甘甜的毒药一样而送了命。
6、身安天下安。必须先正其身,未有表正而影曲,上理而下乱者.
出自《魏郑公谏录》。【译文】身体健康安定才能天下安定。必须先正自己的身,没有外表正而影子弯曲的,没有上边安定而下边混乱的。
7、天子者,有道则人推而为之主,无道则人弃而不用,诚可畏也。
出自《魏郑公谏录》。【译文】天子,如果有道那么就会被人推举为君主,如果无道就会被人抛弃而不用,实在是可怕啊。
8、夫王者,高居深视,亏听阻明。恐有过而不闻,惧有阔而莫补。
出自《帝范·纳谏第五》。【译文】君主居高位,处深宫,与民隔绝,不能看到天下所有的东西,不能听到天下所有的声音。唯恐自己有过失而不能听到,害怕自己有缺失而不能及时补救。
9、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。
出自《贞观政要·君道》。【译文】一个人以铜为镜子,可以用来整理衣冠。以历史为镜子,可以知道朝代兴衰的道理。以人为镜子,可以知道得失、对错。
10、为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,如割胫以自啖,腹饱而身弊。
出自《魏郑公谏录·卷三》。【译文】作为国君,必须先想着百姓,如果损害了百姓的利益来奉养自身,就像割下自己腿肚子上的肉自己吃一样,肚子吃饱了身体也坏了。
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