《文化产业》记者陆宇峰

太原晋商博物馆

在三晋大地上,“真相”始终受到关注,“真相精神”也为人们津津乐道。真相指山西商人,历史可以追溯到春秋战国时期。明清两代是晋朝的全盛时期,晋朝成为中国十大商朝的首领。在中国企业界统治了500年。

在陈祥这个群体中,最为人所知的是陕西省祁县赵家堡村的赵家家。作为真相的代表,赵家可以说是当时真相的巅峰家族。

俗话说:“有钱但有三代,贫穷但有五代。”“但是赵家从初代赵贵发创办家业开始到第五代赵永河,国家内外时局动荡,逐渐衰落。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)乔家的成功是众所周知的,但鲜为人知的是,其成功的原因与家风家训密不可分。

出身贫寒,出家致富

赵家作为真相的代表,全盛时期可以说是福柯的敌国。但是和所有成功的创业者一样,赵的创始人赵贵发也很穷。

清康熙57年(公元1718年),赵贵发出生于陕西省祁县赵家堡村的贫困家庭。从小父母都去世了,赵贵发是一个不靠衣服遮不住身的鳏夫。(莎士比亚)。

由于生计所迫,赵贵发与异性兄弟陈某背井离乡,前往内蒙古萨拉奇青卢冠英村,在五星当铺当店员。经过十多年的积累,赵贵发和陈某在内蒙古包头开设商号,主要经营豆腐、豆芽、烧饼、切片和零星杂货,此时商场没有商号。

清干隆20年(公元1755年),由于农业丰收,粮食价格下跌,赵贵发和陈某大量购买大豆,准备做豆腐。当年大豆价格暴涨,他们卖大豆,利润增加,就打出了“光成功”的招牌,赵贵发和陈某也从店员一跃而起。

出身贫穷的赵贵发凭借出众的头脑和经商天赋,为赵家赢得了第一桶金。不仅如此,成为富翁的赵贵发并没有开始骄傲淫荡的生活,特别重视家风。

为此,他为后人制定了严格的家规和家训,形成的家风保证了赵家族在经商的道路上经久不衰。(莎士比亚)。

乔家共有六条规矩。一个不能吸毒,二个不能纳妾,三个不能虐待仆人,四个不能赌博,五个不能喝倒彩,六个不能喝酒。

赵贵发制定的六条家规是为了警告后人,让他们苦思苦想甜,时刻想着创业的困难。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)与齐家严谨的赵贵发形成鲜明对比的是当初与他共同创立家业的陈先生。

陈某出家致富后,没有赵贵发的危机意识,也没有严格管制后代儿童。因为很快秦的后代们吃喝嫖赌浪费,渐渐地祖先们辛苦努力的家业失败了。(威廉莎士比亚,温斯顿,家人) (威廉莎士比亚,温斯顿,家人)秦的后代们慢慢抽走了持有的股份,全部用完了。秦抽的股票由赵补充。此后,“光成功”改名为“复成功”。在14项才能中,陈家只剩下1分钟2c5,剩下的都持有赵家的股份。

原来一起创业的两个人,由于后人的德行,给家人带来了两个完全不同的结局。由此可见,赵贵发出家后的居安思危意识和严谨的家风家训是多么重要。(莎士比亚)。

复星

严守家训,保持家风

提到晋商赵家,有两件事不能说。一是位于陕西省祁县赵家宝村的赵家大院,建于1756年。第二,赵家四代成为家人,清末著名的真相是被称为“明亮的有钱人”的措施用。众所周知的电视剧《乔家大院》正是著名导演胡梅在2006年以赵志勇为原型拍摄的。

万亿住宅室内

乔志勇是清朝末期晋商的代表,但童年并不幸福。其父赵薇是赵家创始人赵贵发的第三个儿子,正是他将“光成功”改名为“福成功”。赵康康在赵智勇小时候和赵智勇生母一起去世了,所以赵智勇是哥哥赵智勇广泛抚养长大的。(莎士比亚)。

幼年时期,赵志勇本来没有收购家族事业的意图,一心一意想赢得共鸣。(威廉莎士比亚,温斯顿,生活)哥哥乔不想英年早逝,他只好弃文,离开商人,继承了家的事业。(威廉莎士比亚。)

不用说赵治勇的经商头脑,他掌握赵家的经商期间是赵家最鼎盛的时期。在他的带领下,赵家迅速成为富甲方面的山西商人。爷爷制作的“光成功”在父亲手中更名为“福成功”,在赵志勇的统治下被称为内蒙古包头,有句话叫“先福成功,后福斗城”。不仅如此,赵志勇还大力发展票号产业,以其名义,“大德通”、“大德港”这两个大票号在全国各地的商场和码头上布满分号。

一代留学商人赵治勇不仅延续了爷爷赵贵发的治家之道,还可以说更加严谨。他遵循了赵家的六条家规,即使是芙蓉,妾也没有收到过。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)赵治勇享年89岁,一生有六个妻子,但都是属贤,从未有过妾室。可以说,这在封建社会的拒绝之家是非常难得的。

年轻时中了巨人的举措用,不仅非常注释。

意子孙的德行培养,同样也特别注重子孙的学业教育。乔家对私塾先生十分礼遇,聘请的都是当时的大儒。不仅给私塾先生专门配备两位书童,每逢节日还有礼敬;吃饭时由家长陪同,回家时还有轿车接送;乔家每逢摆宴席,必定邀请私塾先生在首席上座。

乔家如此重视教育、礼敬老师的目的,无疑是为了在家中子弟的心中树立教师威望,生崇敬之心,有利于教师的秉权执教;同时使教师有所感戴,可不遗余力地施教,最后受益者仍为乔家。

乔家重视教育的举动,无疑给家族带来了巨大的益处。遵守家规,恪守家风,重视教育,这些治家之道,为乔家培养了优秀的后代,也是乔家五代不败,家族更加鼎盛,生意更加兴隆的前提与保障。

作为乔家最优秀的当家人,乔致庸将《朱子格言》作为儿孙启蒙必读之书。他常告诫儿孙戒“骄、贪、懒”三字并教育儿孙“唯无私才可大公,唯大公才可大器”“气忌躁、言忌浮、才忌露、学忌满、知欲圆、行欲方”“待人要丰,自奉要约”。若儿孙有过错,则责令子孙跪地背诵《朱子格言》。如浪费粮食,则命跪诵若干次“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,直到对方承认错误,磕头谢罪。乔致庸还亲自书写“求名求利莫求人,须求己;惜衣惜福非惜财,缘惜福。”作为对联挂在内堂之上,以求时刻教育儿孙。

在乔致庸严以律己和严加管束下,乔家不仅打破了“富不过三代”的魔咒,还扩大了家业与产业。在动荡的清朝末年,乔家非但没有因此衰败,反而发展的更加壮大。

乔致庸的成功与乔家的发展,离不开严谨的家规与家训,可以说,正是优良的家风,促成了乔家的辉煌。

乔家家训

家风传承 家书纪念

晋商乔家,这个在三晋大地屡创奇迹的家族,在第五代当家人乔映霞的手上,最终还是没落了。但这不能说明乔映霞是无能之辈。作为乔致庸的孙子,他本人钦定的接班人,乔映霞的能力不容置疑。只是抗日战争爆发,举国战乱,乔家的生意遭受巨大打击,难以再现昔日的辉煌。

如今的乔家,最为人所熟知莫过于著名景区乔家大院。这座历经百年风雨的庞大建筑,向世人展示着乔家曾经的繁荣与昌盛。

乔家大院

走进乔家大院,除了雕梁画栋的建筑物,随处可见的是乔家的家训,和多幅乔致庸本人书写的对联,写给子孙的家书,留给后代的警世格言。

乔家之所以能够长久不衰,一跃成为晋商的领袖,固然与几代人的辛劳密不可分,但这其中同样也有六条警戒后世子孙的家规的功劳。

优良的家风,严格的家规,严谨的家训,不仅让穷苦出身的乔家,跻身为商贾巨富之家,更值得我们后人提倡与借鉴。

无论是像乔家这样的商贾之家,还是传承百年乃至千年的书香门第,良好的家风与家规,都起到了至关重要的作用。

而家风与家训的传承,最直接的表现形式莫过于家书。乔致庸把对联与格言作为家书传承后人,傅雷以书信的形式教导儿子傅聪为人处世的道理,南怀瑾用清白的家风为后世所敬仰。

表现形式虽各有不同,但其中的道理,时至今日也值得我们研究与学习。

晋商乔家,凭借几代人的聪明才智与奋发图强,依靠长辈所留下的家风家训与家书,在三晋大地乃至中华文明的历史中,书写了绚丽的篇章,给当代人留下了学习的瑰宝!

任编辑:赵曼

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