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《圆桌派》是一个新风格的聊天真人秀节目,由名嘴窦文涛主持,找几个名人一起聊天,进行思想冲突,看这个节目可以获得新的认识。

今天我为大家准备了《圆桌派》 100个金具,收藏得很好。都是很好的材料。以后好像可以用~

窦文涛:

1.击倒对手的那一拳总是用你不擅长的左手打。

2.脸不仅可以看作是人际关系的货币,还可以使用。

3.别人的痛苦成了别人的美感。

4.成熟要接受不完美,成熟意味着分寸。

5.人设有意无意的情况下,社会各方有明显的假装同谋。

6.加一件衣服叫妈妈粉,脱一件衣服叫女朋友粉。

7.我以为我是IP,其实只是放屁。

8.娶媳妇的话,如果想知道“你媳妇怎么样”,就看丈母娘,你看她妈妈。

9.我在中国的酒场看到了更多的人心、人际关系。

10.你不认为这个网络让你更无限,但实际上人们似乎越来越生活在自己的朋友圈中。

11.鲁迅也真会讽刺。男人的两个爱好:杨家的妇女下水,劝风尘女远离梁。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)男人依靠游说。其实现在这件事不是男人做的,这个女人自己做的是洗脑。

12.宁愿成为真正的小人,而不是伪君子。人格结构有点像剥洋葱。你剥掉演员这一层,可能有你扮演明星的这一层。剥明星的这层里面可能有你,也可能有演好丈夫的这层。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。演员名言)剥,剥,剥。人的这个人格结构有很多层,都是真的。

13.你说的是获得诺贝尔奖的女作家多丽丝莱辛的水平。这个多丽丝莱辛认为猫有魔法。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure)她有这句名言嘛。其实我们不能说。到底是我们有猫,还是猫允许我们进入那种生活。

14.审美力欣赏能力的提高可以代收一部分钱,因此更有价值。

15.我们有历史经验证明,要做好失败考生的心理辅导。比如唐朝末年,一个叫黄牛的人一生中考了很多次,最后拼尽全力考不上,离开长安的时候,留下了一首诗:“直到秋天来临的9月8日,我花开了,百花盛开,川乡镇贯穿长安。”

16.这个人最终要有自己的生活内容。老实说,就是这东西。如果一个人幸福,总是需要别人的合作。如果这样才能完成,他的这份爱会很容易痛苦。

17.过去,中国书画有一个后生:熟练。也就是说你很在行。比如你的演员很熟练,七情六欲都在脸上。这个技巧很好地控制脸部肌肉。但是这只是一个阶段,又是一个阶段,你就像孩子第一次演戏一样,你还是有那样的学生。还有一幅他们认为的书画

18.事情慢是圆的,但事实上对成年人也是这样。有些事先保留,在最紧急的情况下不处理事情。

19.如果再赚钱,自由就会失去1分。这是你自己和社会的交易。

20.要融入集体生活或社交生活,这对你自己也会造成很多精神伤害。是你。

21.他强烈的占有欲其实占不了过去。那就占据你的回忆吧。你没有我不能掌握的东西,也是占有的满足。

蒋方舟:

1.每个人都是生活经验的囚犯。

2.知识付费如此流行不是因为人们更喜欢知识了,而是因为收费也更喜欢了。

3.这个社会对有才能的人最残酷。

4.我认为文青沦落为文青是因为你实际上没有适应这个世界的能力。所以你摆出拒绝世界的姿态。

5.事实上,这种所谓的放纵性是对公共资源的占用不感到羞耻的。

6.我认为人做这件事也是你喜欢的就是人设。那不是成为供应部,而是成为

一个需求端,你需要什么样的人设,我给你提供一个什么样的人设,他其实变成这么一种生态。


7.你必须要么非常努力,要么非常聪明,才能勉强过上一种平庸的生活。



马家辉:


1.什么是贫穷,你的欲望比你的收入多一块钱就是贫穷。


2.这是个全民演戏的时代。


3.人跟人聊天里面包含三个重要元素:1.判断2.学习3.信任。


4.品味有很多的不同的定义,其中一个它是一套的标准。那个标准是一套一个圈圈,它圈圈什么意思呢,圈着不同的人,假如你不是那个圈圈里面的人,人家不一定认同那一套的品味。所以它是一个圈圈,用来区分上流社会的品味。中流、下流,新中层,白人品味,黑人品味、男品味、女品味,其实是区分。


5.生命无非是,苦来了,我安顿好了。


6.没有一个相对妥善的公共,或者说私人的援助制度的时候,大家没安全感了,所以当爱钱、要钱、拜金的背后,其实是怕穷,因为你一穷就死无葬身之地。


7.还是从市场的角度就清楚了,那是一种消费的期待,我把这个人作为一个商品推出来,你消费他,不仅消费他的戏,不仅消费他的歌,消费他代表的价值观。


8.全职妈妈里面除了工作不工作、性别问题,还有一个元素很重要的。必须承认,全职富妈妈,全职中产妈妈,全职穷妈妈是不一样的。


9.淫字论事不论心,论心千古无完人。孝字论心不论事,论事万年无孝子。



梁文道:


1.但凡成功人士,都很习惯地否认运气的重要。


2.不言自明的规则,是公共场合的一种潜规则。


3.其实很多时候,他在做一件事情的时候,他不是只想着要做到最好,他是很专注的这一刹那。


4.婚姻是一个社会需要,婚姻是一个家庭延续的需要,婚姻是一个身份问题。


5.我外公很讨厌别人迟到,他口头禅是:早到三分光,晚到三分慌。


6.信用卡是一张薄薄的塑料片,一手摧毁了资本主义的新教精神,资本主义新教精神要积极工作然后要节俭。


7.中国年轻人就是被房子绑死之后,就什么事情都会不敢做了,不敢想了。


8.他没有想过就是,一个人之所以还需要穿名牌什么的,就是因为他不能刷脸,他就只好刷这个。比如说李嘉诚来了,谁计较他戴什么表,对不对?


9.最理想的人际关系。几乎就像是人跟猫的关系,就是它跟你作伴,但是又不干扰你,你又要尊重它的空间,尊重它的独立性,又不要过分骚扰它。


10.假如说女人把安全感放在老公养她身上,是不对的,那男人把安全感寄托在他的工作上难道就对了吗?这有什么分别?


11.“为什么”是在人类世界里面一种关系的修复跟表达,但也有些时候问为什么是在看能不能从这个关系就跳出去了。



马未都:


1.我们今天被社会感动的,很多时候并不是你最亲近的人,而是那些素昧平生的人。


2.人的敏感程度,超越了我们所有的文字表达。


3.“你要坚强,你不能哭。”这是一个特坏的表达。


4.我们现在天天强调传统,师徒是一个最传统的东西。


5.超过一半的女性是被亲密伴侣或家庭成员杀害,是因为它的矛盾是最容易集中的,夫妻之间是最容易集中社会矛盾的,现在不是每个人都是因为爱情结婚,大量的是因为社会条件结婚。


6.这个所谓的人设,把这个人的风格变成了,一个可以置换金钱的一个筹码。



许子东:


1.阿城《棋王》一个观点叫围棋不维生,下棋是养性的,这是一个很高的精神状态。生不可太盛。就换句话说,你对生活的要求不能太奢。你要是太盛,生活的要求很高,你就必然要把你的棋,就你的精神追求来谋你的生活的好处。


2.归根到底是一句话,我就最喜欢孔子的那句话,叫“己所不欲,勿施于人”,我觉得在这个话题上就是“男所不欲,勿施于女”。


3.其实听下来,在乎面子是弱者,给人面子是真的强者,在高位的人。


4.要是你有钱的话,你就去买,但是是困难的话,你就应该租。而且这里边最大的标准,就是你要让你自己目前的生活,生活得尽可能地好,要不是的话,你买了房子你把你的青春都赔上去了,你把二十岁的整个生活方式扭曲了,这个比房子的代价真是太大了,千万不能这样做。


5.成就感等于是一个分式,下面是理想,上面是你的能力,这是分子和分母的关系。


6.一个社会如果一般的年轻人都在想,做马云,做章子怡、范冰冰,这个社会是要崩溃的。



周轶君:


1.该撤退时候要撤退,也是逆境里的一种智慧。


2.我就会觉得说我怎么越来越像我妈,就某一时刻,你做出来那个动作,整体都是回到了你原来最痛恨的那个时刻。


3.好多时候他处于这个职位的人,他只能想这么一点局限的事儿,他没有办法作为一个独立来解决整个事情没有变通。


4.我们老说被不被抛弃,你无论是被老公抛弃,还是被社会抛弃,老是有被抛弃的那种不安全感,特别强烈。


5.很多作家也是他辛辛苦苦,埋头多少年写的东西,不如他随意写出来的一个东西,有时候你随手而作随意而作,反而打破了很多规矩,有一种轻松在里面。


6.有一个科学研究人为什么会笑,里面最重要的一个就是说,人是跟熟人在一起笑的几率比自己一个人,或者跟不认识的人要大几十倍。


7.尼采说为什么很多大人物特别有权势的人物,他是不能谈恋爱的,他说因为爱里面是没有尊重的概念的,就是没有上下级的概念,就是爱一定是要冲破了尊重才能是真正的爱。



陈志武:


1.只有不幸的社会,才会逼得每一个人如饥似渴。低欲社会是奢侈的。


2.我们谈到人格和性格的时候,觉得就是这个人怎么样,精神分析的说法就是所谓人格性格其实就是你把童年的重要的关系模式内化到你内心深处。


3.他越孝顺他妈,他就越恨老婆,反正他要恨个女人,他不能对妈表达恨,他就一定会这个,事情一定是两面同时并存。



刘索拉:


1.为什么咱们这儿的年轻人,安全感其实不如那边的年轻人有安全感?就是因为那种又破又旧又老,它有一种传统,它有一种生活方式,它有一种长期延续的生活方式,让你觉得就是有一种意识。


2.我们一生下来,就开始死掉,一点一点地走到那儿。



柯蓝:


1.出身它只是证明了一个家庭教育,不是每一个人的出身都是说你会变成一个人格、一个形态,每个人的人格形态都是不一样的。


2.我所说的蠢人是什么人,就是完全在装聪明,觉得他那些小聪明别人看不到。我能骗你一下,我能糊弄你一下,其实对方看得清清楚楚。



陈丹青:


1.美国梦就是其实是一个有点过时的东西,就是所有一文不名的人,也没有来历的人,到了美国回能够过上好日子,有尊严的日子。这个梦今天其实还是真的。


2.对于大多数人来说,不要说工作,长大都是一个痛苦的事情,不得不接受的事情,对很多很多人来说,他没办法。



冯唐:


1.我们做音乐的也好,做其他艺术的也好,你少想点儿苦,多把这个当成本源的乐趣。


2.一个品牌,从成熟到衰落,再有新的品牌进来,我觉得网红道理是一样的。



张立宪:


1.成功学的书,并不能让你成功,但是它能让你兴奋起来。


2.最怕的不是忍,而是年轻人不知道要什么。


陈晓卿:

1.每一个餐厅其实都只有一道菜或者两道菜是最好吃的,其他的菜都是过眼烟云。


2.美食圈里面,最大的一个腕儿就是袁枚了,写随园食单的。他去南方当官,跟老师告别,老师说你准备了什么东西,他回答准备了一百顶高帽。老师说这个不好吧。他回答,现在这世道谁不爱戴个高帽呢?还能有几个人像老师您。出门的时候跟门童说,只剩九十九顶了。


鲁豫:

1.人必须得互相麻烦,否则你越活越孤独。


余世存:

1.觉得可能还是那个女的她要证明自己现在的状态是什么——“我是不是变成黄脸婆了?”,“我是不是没有魅力了?”,“我要比一下,看我老公找的人是什么样的人。”


张亚东:

1.你拿一个相机对着别人,未经同意,这是不是一种冒犯?在不打扰别人的情况下,我觉得可能拍静物也不错。


曹星原:

1.工匠精神一定要有,就是敬业精神,这种精致,做到极致,一定要有。


李艾:

1.另外一种性感,就是知识、智力所代表的一种性感。


李小牧:

1.一个漂亮的女人,包括一个英俊的男人,一定要智慧、性感。一定要脑区性感,这个人才会性感。


刘炎焱:

1.决定开始的时候,就已经要付出违背公序良俗的代价了,所以往往这都是真爱。


丁学良:

1.在中国社会里有些人已经有了很多的钱,他们不知道怎么用钱,缺钱是很可悲的,如果你钱很多了,你不会用钱,我觉得更可悲。


吴晓波:

1.人还是需要一种仪式感,是吧?回家也好,看春晚也好,实际上是一个仪式感的东西,所以现在天天骂春晚,但你还得看。


梅毅:

1.我觉得随着这个中国的这个国力的增强,它好多好古,从表面上看好像是年轻人这个时髦,但实际上我觉得是一种民族自信的这种重拾。


潘采夫:

1.有一种拳叫七伤拳,就是伤敌一千自损八百,我理解的这个“作”,就是伤敌八百自损好几千那种。


周迅:

1.异性朋友与男朋友之间的最大的不同其实是没有要求。


陈坤:

1.我心里真的嫉妒还是为你赞美,这是考验内心的,只有到这样的人出现的时候,他才是我一辈子的过命交情。


严歌苓:

1.任何一种你沉迷的上瘾的东西都是没什么好下场的。


李玫瑾:

1.脱敏就是对某一类不好的东西慢慢去适应,而不是一下就接触,所以聪明的父母在孩子早年的时候,损他几句经常家里互相开个玩笑,甚至急了就直接吼他,他习惯了到他那个时候就没问题了。


罗朗:

1.很多老人说生活最后就是你有什么样的经验体验,那就是你最宝贵的东西,哪里有故事哪里的饭就香,哪里有文化哪里的东西就好吃。


俞飞鸿:

1.两个人在一起的孤独可能比一个人的孤独更悲伤吧。


何冰:

1.没有束缚,没有自由。

FOREVER YOUNG.

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