成长为哲学家、教育或思考良好的成年人后,他去了很多地方,看到了很多面孔,听了很多话,读了古籍。(莎士比亚)。
世界牵着他的鼻子走的时候,社会硬塞给他破旧或腐烂的味道的时候,他有点不情愿。
他的本性,或者说他的自我教育,以及自我思考,使他开始抵制他不喜欢的东西。(莎士比亚)。
这一切都建立在他怀疑一切的基础上,他不想被当时流行的主流哲学和价值观所束缚。
他一个人坐着,托着下巴,坐在熊熊燃烧的壁炉前开始沉思,他更喜欢清晨躺在被窝里思考。
因为怀疑,所以要思考。
事故后会有思想活动的提示。
思考哲学的过程是研究智慧的过程。
笛卡尔说:“智慧指引着我们的生活。“哲学一词是指研究智慧,智慧不是指办事谨慎,而是指精通所有人能知道的事情,处理生活,保持健康,发明各种技艺。”
从这句话中,我认为最终笛卡尔的哲学研究是用来指导生活和生存的。
“我想。所以我存在。”
人只有在面对自己的心和自己的精神世界时,这个内心灵魂的我和外部环境才会对立。
我认为笛卡尔仍然是立足现实生活思考哲学的。
他和蒙田一样,首先把自己作为客观研究对象,“我”成为对象,思考对象。上一个“我”是主体自己,下一个“我”把自己放在客体位置上,得出结论。
笛卡尔将怀疑和行动分开后,他内心有风暴,但外部依然阳光明媚。
他成为遵纪守法的听话公民,不挑战习俗,克制,不走极端,不显示新的差异。
他希望自己的世界安静,为了安静而轻视荣誉和名利。
和卢梭、蒙塔一样,笛卡尔也喜欢自由悠闲的生活。
休闲和安静对他很重要,从这个要求出发,他力求为人处世时不要给自己惹麻烦。
哲学家怀疑一切的时候,他有意识地想在世界上打破一切,推翻一切,努力重建新文化秩序。
他谨慎而深入的思辩使他有了通明的见解和思想。
只要“想”就一定能得到。
他非常感动我的话:“不想学哲学的人不想睁眼看世界。”
是的,如果不睁开眼睛,就无法自然地享受视觉上能感受到的美丽。
哲学家静静地坐着,沉浸在内心深处的时候,地球和世界仍在转动,一些黄叶和一些死去的人正在返回泥土。
地球和世界正带领着我们奔跑,哲学家也不例外。
事实上,不管我们怎么想,我们的想法总是落后于客观现实。
因此,真理总是在追求的过程中。
我们只能概括过去,但不能概括未来。
未来只能依靠幻想,幻想有美,但不一定有真理。
世界上有所谓的先知可以从过去推断未来。
哲学是永恒的概念。我想把哲学家和他们研究的哲学看作阳光下盛开的五颜六色的花。(莎士比亚)。
现代人谈论哲学不是沉重的,而是容易学的。
我想,所以我有!
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