为什么古人的教导都是从读经典开始的?因为经典都是千古不变的真理,是人性智慧的体现,是一辈子受益的东西。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《史记》)圣贤的经典不是读一遍两遍就能读的,而是读得越多越有味道,人生经验越多,体验就越深刻。今天分享古人的两句话,和大家一起享受法喜。
第一,认识的人不说,说话的人不知道。
这是《道德经》的一句话。这句话让我们明白了作为很多人的道理。下面简单分享一下。(大卫亚设)。
第一,真正的地智惠的人已经不受打扰,内心平静如水,与天地万物融为一体,回归自然,无话可说。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《史记》)比如释迦牟尼佛和老子都是别人问才回答的,别人不问,他就回复沉默。他自己什么想法都没有,也不想别人怎么办。(莎士比亚)。
第二,学问越深,越能发现自己的不足,感受到自己的渺小,为人处世越谦虚谨慎。所以他也不会轻易发言四处喧哗。
第三,有些人智慧不开放,没有学问,但相信因果,相信圣贤的教诲,敬畏地不敢乱说。
第四,最后,无知的人没有恐惧。这些人没有智慧,不相信圣贤的教诲,也没有恐惧。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)一切都遵循自己的习性,说出自己想说的话,滔滔不绝,口若悬河,就像什么都知道一样,事实就是揭露自己的愚蠢和无知,给别人看笑话。
我们大多数人属于后两类,所以对我们来说,少说话,少发表自己的看法是最大的智慧。
第二,华服没有门,但人是自己召唤的。
这是《太上感应篇》的名言。这句话说明祸与福没有一定的行迹。天要降给谁,要降给谁,都是我们自己呼吁的。根都在我们自己身上。怎么能怪人呢?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)这句话让我真切地感受到,从现在开始,我将心平气和,不再怨天尤人。(莎士比亚)。
华服是如何“被自己召唤”的?是通过我们的身体、嘴巴、义三业。其中最根本的还是义业。因为我们有想法,才有话要说。如果我们能保持纯洁的想法,就不会言行不一地做生意。因此,陆兆慧大使说。“所有福田,不离开方村,从心里寻找,感觉不通。”所有祸福的根源都在我们的想法之间。
老子说:“靠华服。”我们一旦有福了,就容易贪心和傲慢,开始享受,然后放纵欲望,愤怒就会随之而来。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。幸运名言)画家来了。我们不怨天尤人,痛苦,反省,忏悔,忏悔,福报又随之而来,所以祸福不断变化,但起源都是我们自己心灵的变化。如果灾难来临,我们不知道反省,仍然怨天尤人,那就加祸,祸不单行。
所以我们彻底理解这句话,重新努力,就能改变命运。为什么古代圣贤劝我们“做各种恶事,众先锋”?是帮我们换华服。这是为了我们。我们真正理解,再看到“唯我独助”一词,就不会感到恐惧,可以积极戒恶,积德。以后生活中,不管遇到什么样的恶缘和逆境,都要从自己身上找到原因,无怨无悔,泰然自若,烦恼少,幸福多。(莎士比亚)。
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