【人类发明创造的成语故事名称】昌浩赵子，为什么要震惊世界，让鬼哭？

“惊天地泣鬼神”是一个很高的成语，现在经常用来形容伟大的作品或成就。

寻根寻根寻根。这个成语最早出现在仓颉、赵子的神话传说中。

神话故事，昌浩创造发明文本，一举惊天动地，让鬼在夜里哭了。

据《淮南子本经训》等报道，“以前的仓库写书，天佑贵妃在晚上哭。”.

“天雨市场”看起来很费解，大家无知地发明了——，上帝降下了罂粟的雨吗？

天空下的玉米，好吗？当然是好事。俗话说天上掉馅饼，不就是这个意思吗？

更进一步，“天雨市场”可以理解为文章发明后给人们带来利益，特别是实际利益、物质利益。

因为人类创造文字是文明进步的象征，所以有人把“天雨市场”解释为上天的祝贺。

但是另一方面，另一个相对的解释是鬼魂讨厌的东西，即“鬼夜哭泣”。

昌浩赵子，为什么鬼不高兴，《鬼夜哭泣》？

因为文字发明也是一把双刃剑，具体表现如下。

第一，文字是“道”的桥梁，也是“道”的障碍

有文章就能表达道理，传达道德。

但是短信可能是道路的桥梁，也可能是道路的障碍。

所谓道路可以很长；名字可以很出名。这意味着道不是一般说就能解释的道，也不是一般说就能解释的概念。

语言文字后面有方法，但度不是一般语言文字可以轻易传达的方法。

道其实是无字真经，贵的是身体上的实践。(威廉莎士比亚，温斯顿，读本)复杂，诡辩，胡言乱语等语言文字完全无益，甚至有碍道义，有害于道。

所以说“得意忘词”、“得意忘词”。认为自己掌握了语言，掌握了知识，就掌握了道理，理解了道德，但事实是犯了大错。(语言)。

甚至南辕北辙也远离道路。

第二，文字可以显示善，传播恶

上帝不喜欢膨胀的心和自私的人性，就像人们有统一的语言文字，认为自己聪明，认为自己全能一样，计划建造一座横跨天空的巴别塔一样。所以上帝扰乱了人们的语言，让巴别塔的建设浸在汤里，巴别塔成为人类历史上著名的烂尾工程。(大卫亚设)。

文章是历史的，善的，恶的，好的，坏的，一应俱全的，人的经验无论好坏都会被传播或复制。语言文字在给人们带来文明的同时，还能使人的心灵复杂化，扰乱人的思想，特别是因泥沙而传播“恶”的影响。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，语言)所谓“近墨者黑，近跑者红”。

第三，文字可以传播知识，可以掩盖智慧

文章可以传播知识，但人类掌握文字工具后，会有文字之争、文字之争、文字骂战、文字画坛等，加剧人类的明争暗斗、算计，尤其是明争暗斗。一些文字方面的谜题、晦涩、浩解、误解、曲解、歪曲等，有违道德的议会、理解、认识，遮蔽智慧，违背正途。

要知道文字不等于知识，知识也不等于文字。同样，知识不等于智慧，智慧也不等于知识。

再回到《仓颉赵子体》、《天雨场，鬼夜哭泣》，本身就反映了事物相反的两个方面，体现了人类文明的伟大进步及其伴随的主要弊端。

千人之际，人与人之间、人与社会之间，人们如何趋利避害，善用各种工具，实现真正的幸福和进步，提高人与自然的文明水平，是文字发展和文明发展的正当意义。

综上所述，文章必须追求真实性，“完美无缺”。只是像陈言的任务一样，要说假话，恶语的事情要去，楚言的工作要去！

生命本来就是觉悟的，快乐是本心的。幸福谚语。

天人本一，智慧的本光。

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