“怜悯是伪装的好奇心。单击

作者,撒旦油。

资料来源,最后一米阳光

封面来源,艺子

1.

谁给了你说话的权利?你知道,我说的不是自由言论的权利,而是我对自己的话。

你知道,我每次都有那么好的心情,那么容易接受建议,提醒,不管你说什么,总之,我有时不想听到这样的声音。即使那是善意的。

再说,所谓的善意究竟是你我编造的,还是真的很好,这还有待证实。不是吗?

我不能在短时间内做出判断,但同时也不希望别人替我做出选择。如果这是善意的,也许是正确的,或者是错误的呢?

当然,我当然知道你可以推卸责任。说是因为我,是因为我缺乏明辨是非的能力,缺乏独立思考。

然而,你似乎不屑于解释,或者你根本不在乎我怎么想。(莎士比亚)。

好吧,你可以畅所欲言,把所有这些发言都归结为善意的提醒,不管是不是出自真心,还是这样做。

至于我是否想听,是否采纳你的建议,这些事就是我的事。你的善意到了就结束了。这履行朋友或好人的义务。

但是这个真的很好吗?

我是说,你对我的情况了解仅限于反伤害,对我这样的人更不了解,也没有问过具体的事情。而且你提出过自己的建议。这样做真的好吗?(莎士比亚)。

你认为我的高傲,或者自我,会毁了自己吗,好心提醒我是这样吗?(莎士比亚)骄傲。

如果是这样,我倒想问你:依据是什么?

2.

我记得读过这样的成语故事。

鲁国有人拿着杆子进城,一开始立着拿着,但是进不了城门,也不能横着拿着进城门。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)不久,一位老人走过来说。“为什么不用锯子从中间切断杆子,进入城门?”所以那个老国人按照老人的方法剪了杆子。

这个成语叫“节间入城”。我很喜欢这个成语。时刻提醒着我,眼前的困难也好,看起来善意的警告也好,都一样危险。

前者被困在“国中”,后者是“国外”的诱惑。官员们可能会感到困惑、困惑和迷路,但旁观者未必那么清楚。

说这个故事的原因,我不是指责你。我只是希望你知道一些。就是希望善意的提醒不会给我带来新的烦恼。会让我更困难。是你。

也许你不太理解,但没关系,我想吐露我的想法,这就是我为什么要讲这样的故事。——.(译者注:译者注:译者注:译者注:译者注:译者注)

我并不总是需要帮助,也不想重复同样的话,就像没有人能一直帮助我一样。是你,是你。

既然这样,我总要学会独立,不是吗?

从长远来看,也许你善意的提醒能在短期内帮助我度过难关。但是也可能是因为你善意的提醒引起了新的苦恼。(大卫亚设,Northern Exposure,信念)特别是当我知道我最终要学会独立的时候。

我说的这些你明白了吗?

不知道你是否有过这样的经历:当有人问你想要什么的时候,你什么都不想要。(约翰f肯尼迪)。

不管怎样,我真的什么都不想要吗?不是的。

更多的时候,只是觉得这个问题是你问的,也许你能帮我做什么,你也确实想给我一点帮助,但我想要的可能是你给不了的,可能是你不知道的,可能我想自己实现它,或者我不想给任何人添麻烦。

这样的话,也许你能理解我为什么不接受那么善意的提醒。

这是我的遮羞布,也是为了同样的善意。

所以,我希望你能完成我。同样,这也是为了我。

最后,我不太喜欢说“谢谢”,但就像我不喜欢说“苹果”一样,我还是很感激。谢谢你的善意。

只是,希望你也明白,这个“谢谢”是完全没有必要的。我,你,都是这样。

当然,当我需要你的帮助时,我会主动开口的。届时,希望您不吝赐教。感谢大家。

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