当前位置:首页 > 教育

唯利是图句式 唯利是图正确句式

宾语前置句式。唯……(宾语)是……(谓语)”,古代汉语中的宾语前置。“唯利是图”表示的意思就是“图利”,之所以作这样一个前置句式是起强调作用,强调前置的宾语。

唯利是图句式

唯利是图是宾语前置句式。宾语本来应该放在动词后边,有的需要放前边,所以就前置了,条件是否定句中,代词作宾语,倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置),以及疑问句,疑问代词作宾语。部分宾语前置是为了语感以及突出重点。

唯利是图指只贪图利益,不顾及其他。

唯利是图早期指一些强国,如春秋战国时代的秦国,即被称为唯利是图之国,指的是国家利益,但秦国是战国最强国也是最后的胜利者,至于后来民间说商人唯利是图其实是闹了笑话。

1.《唯利是图句式 唯利是图正确句式》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《唯利是图句式 唯利是图正确句式》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/jiaoyu/547957.html

上一篇

国家首都 世界国家首都?(全部)

下一篇

保尔的三段恋情 概述影响保尔一生的大事(按顺序)

子何恃而往恃的意思 子何恃而往句式特点

子何恃而往恃的意思 子何恃而往句式特点

宾语前置句:古文中:主语+宾语(疑问代词)+谓语(介词)等于现代的:主语+谓语+宾语。子何恃而往正常语序是:子恃何而往?这句话的意思是:您凭借(依靠、利用)什么前往?出自《为学一首示子侄》。《为学...

句读之不知句式 句读之不知 惑之不解什么句式

句读之不知句式 句读之不知 惑之不解什么句式

宾语前置,正常语序应该是不知句读,不解惑。句读之不知,惑之不解,意思是不懂得断句,不明白疑难问题。句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语,“知”、“解”是动词,所以是宾语前置,“之”是标志。师说节...

其闻道也固先乎吾句式 其闻道也固先乎吾句式

其闻道也固先乎吾句式 其闻道也固先乎吾句式

状语后置句。其闻道也固先乎吾,意思是他懂得道理本来就早于我。其,人称代词,他。闻,听见,引申为知道、懂得。固,本来。这句话出自唐代韩愈的《师说》。师说节选原文:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师...

状语后置句的标志 于是什么句式的标志

状语后置句的标志 于是什么句式的标志

“于”是被动句、状语后置句的标志。动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,大多数都要移到动词前作状...

客何为者是什么句式 客何为者是什么句式

客何为者是什么句式 客何为者是什么句式

宾语前置,正常语序是“客为何者”。“何”是疑问代词,什么。为是动词,做。客何为者,意思是客人是干什么的?这句话出自西汉司马迁的《鸿门宴》。鸿门宴节选原文:哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,...

则无望民之多于邻国也 则无望民之多于邻国也句式

则无望民之多于邻国也 则无望民之多于邻国也句式

状语后置。于邻国,放在多的后面,形成状语后置。意思是就不要指望自己的百姓比邻国多了。这句话出自《寡人之于国也》。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之...

以其无礼于晋且贰于楚也翻译 以其无礼于晋且贰于楚也句式

以其无礼于晋且贰于楚也翻译 以其无礼于晋且贰于楚也句式

定语前置,这句话翻译为郑国位于楚国和晋国位置。出处:先秦左丘明《烛之武退秦师》。《烛之武退秦师》见《左传》。《左传》又名《左氏春秋》、《左氏春秋传》。是中国古代一部叙事完备的编年体史书。《烛之武退...

于其身也则耻师焉惑矣翻译 于其身也则耻师焉句式

于其身也则耻师焉惑矣翻译 于其身也则耻师焉句式

倒装句。于其身也,则耻师焉,意思是对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻。于其身,对于他自己。身,自身、自己。师,动词,拜师。焉,他们。耻,意动用法。师说节选原文:爱其子,择师而教之;于其身也,...