小山词 【张静】浅谈小山词

论萧山词

张静龙泉寺中心学校

亲爱的老师们，晚上好，我是张静，在龙泉寺中心西上庄读完小学。今天就和大家分享一下我对萧山词的一些认识，希望大家能批评指正不足之处。

看到题目，心里大概充满了疑惑。小山是谁？那座小山就是阎的。颜(1030-1106)，北宋词人，号书院、萧山。他是北宋诗人晏殊的第七个儿子。颜的诗风深邃而深邃，他致力于言情。他和他父亲一样有名，被称为“二燕”。但全世界对他评价很高，认为他的造诣在别人之上。颜是婉约派的重要作家，有着丰富的爱情生活。

首先，选择更朦胧的图像

诗歌中的意象是指作者借助外部物体来表达内心的感受。这里的“意”是指作者内心的感受，“象”是指外在的物体。外物与作者内心深处真实感受的融合，就是一个意象。颜在山水诗中选择了朦胧意象群。他在诗歌中经常使用“梦”、“酒”、“歌”等意象。他沉浸在虚无缥缈的梦境、迷茫的醉酒和缥缈的歌声中，把自己的深情与这些朦胧的意象结合起来，表达自己的相思之情和对变化着的世界的感受。

(一)虚幻的“梦”

在颜的《山居诗260首》中，“梦”的意象常常出现在读者面前。据统计，萧山词中的梦多达59个。古人云:“日思夜想。”诗人沉浸在一个虚幻的梦里，回忆着青春的过去。颜在萧山词中常常选择朦胧的“梦”意象，这显示了他敏感、天真、多情的内心世界。

1.梦“虚幻”的含义

梦是为了准确表达内心感受而精心选择的朦胧意象。简单地说，梦意象从两个方面表现了的内心感受:一是梦是人们回忆往事的最佳方式；其次，梦最能体现萧山词中的相思与痴情。

梦是人们回忆过去的最好方式。颜在《萧山词》中多次回忆往事的美景，回忆自己的青春，但醒来后却无处可寻。他在《萧山词序》中说:“文中记载的悲欢如幻，如电，如昨日梦前的尘埃，却能掩卷，感流年，叹境之不实。”回忆只能是回忆，只能回忆，不能归还，所以他经常沉浸在梦里，用“梦”的形象来回忆自己的青春。在《临江仙》:“梦后阳台锁，酒醒帘落”，作者写的是梦后的悲伤与孤独。在梦里，他回顾了当时和朋友喝酒玩乐的美好时光，回忆了遇见小平的那一幕。从梦中醒来后，知音与美人都活在人间，曾经的繁华荡然无存，只留下梦后的忧伤与孤独。再比如“梦魂惯于无拘无束的视察，踏在杨树林的花上横过谢桥”，“在梦里寻找道路，在雨中飞翔，从花中坠落”，“梦回草夜，唱下梅子日”等词。

郭传真在《千古伤心人——谈颜道济》中论述了颜词中的“梦”:“颜的人生是审美的人生，他为自己虚构了一个艺术的现实，也可称之为梦。他把这个梦看作他的世界，在这个世界里，他醉了，做梦了，痛苦了，着迷了，醉了，做梦了。他用他那颗细腻、敏感、冷漠的心为自己编织了这个梦，并把自己完全融入其中。”这里指出了萧山词中梦境的虚幻和朦胧感。

梦最能体现萧山词中的相思与痴情。他经常在《小山词》中描写相思与悲伤，如《鹧鸪日》中的“离别后，忆相逢，与你数次作梦”。诗人与爱人分别后，在梦中多次遇见爱人；在《最近的花》中，作家“梦入江南烟水航线，不遇离长江人”在梦里一路游历江南，却依然遇不到离长江人。一个“梦”字，一个“疲惫”字，生动地反映了诗人的痴情与相思。在《春假令》《画屏梦回约》《石舟之水》中，颜醒来时，仿佛仍在石舟之水，伴着他的爱人，与梦紧密相连，反映出诗人仍在幻觉中无法自拔；比如“我曾梦见高唐，却觉得哪里来的放下悲伤”，“我情深的时候，总是抱怨，却只在梦里遇见你”，“山之梦长，鱼雁少声尘”等等。可以说爱很深，但是来自梦想。

2.选择“梦”意象的原因

晏在词中频繁地选择朦胧的“梦”意象写作并非偶然，而是诗人内心的选择，这与他的人生际遇有关。此外，的迷恋与孤独也是他选择梦境意象的重要原因。

首先，在写作中频繁地选择梦境意象，这是一种自发的、有意识的选择，而不是无意识的、随意的写作结果。颜，又名、郝小山，北宋著名诗人晏殊的幼子。作为郭襄的儿子，颜道济生长在一个温和繁荣的国家。他所能看到的只有辉煌和管弦乐。“鹧鸪天”四个字“五颜六色的袖子殷勤地挽着玉铃，可是拼起来就醉了。”舞下柳楼，唱下桃花扇”是他对当年饮酒唱歌的描写。父亲颜姝去世后，颜的家庭逐渐衰落，因为他孤独、不世俗、不与权贵交往。可以说，颜已经尝遍了人间冷暖，世态炎凉，从一个富家公子变成了落魄书生。这种地位的巨大变化，往往使颜产生一种“如梦如幻，乐几何”的心理状态。夏静观在评论颜时也说:“元叔是个贵子，一生一世，一座绝美的山，一段亲身经历，一株悲竹，微痛微愁，造诣太慈父”，所以颜在创作中选择梦境意象是很自然的。

其次，的迷恋与孤独也是他选择梦境意象的重要原因。对于天真、痴情的颜，他对现实太过无奈，只能一次又一次地逃入梦境。其实他并不是真的那么爱做梦，只是世界上的一切对他来说都太脏太瘦太凉了。他只能一次又一次的逃入梦境，依靠回忆、相思和梦中的温暖来支撑。由于颜的性格，他总是回忆逝去的美好和温暖，拒绝正视冰冷的现实，这体现在他选择朦胧意象“梦”的意象上。

(二)恍惚“酒”

“酒”是中国古代诗人喜爱的传统审美意象。它有着中国古代文学中“醉人不醒”的芬芳，一直为读者所欣赏。颜的《小山词》也爱“酒”的意象，260首《小山词》中有56首触及“酒”的意象。颜沉入了酒里，醉了，仿佛可以回到快乐的时光，但毕竟醉的情形是恍惚而虚幻的。他选择了朦胧的“酒”意象，默默地诉说着相思之苦，离别之悲，感悟人生。

1.醉酒后的相思

颜的相思之苦，大部分都给了这位热情的歌手。在经历了人情冷暖和沧桑之后，他在酒里寻找过往的欢乐，怀念他那温暖的歌者，处于一种朦胧而迷茫的境地。

人们常说，相思是世界上最苦的东西，颜道济陷入了离别相思的无尽痛苦中。颜一辈子都忘不了在陈和沈家里遇到的年轻歌手，经历了人情的变化。他更加珍惜那些歌手给他带来的温暖，也回报了他们一生的相思和迷恋。比如“清英尊之前酒满衣装，十年相识”，“酒很为大家所共享，玉指穷奇”，“衣上酒印，诗中词，点点滴滴，总是萧瑟”等。看下面这首《鹧鸪日》

从微醺中借春衫，回想起来，老春身上的香火。分离和仇恨的天堂，折磨着我稀疏的分布。路上，一年一度的秋草，把中日建筑成夕阳。

建筑的顶部；王楼；远处，无边无际的水。想回到路上的男人在哪里？相思无字，不花泪花！

希尔醉酒后默默地拍打着这件旧衣服，珍惜着爱人留在衣服上的旧香味。熟悉而淡淡的香味让他回想起过去的喜悦和缠绵。现在的人怎么忍受一个人？过去恋人留下的旧香总是让诗人孤独的内心感到更加惆怅无助。在这里，用与“酒”有关的“醉”字来表达他无尽的相思。或许，只有在醉酒之后，他才会暂时忘记过去追不到的悲伤，家人的亲情日渐式微，从而可以肆无忌惮的怀念熟悉的芬芳。

2.模糊时的离别

萧山词中的“酒”除了相思之外，还包含着颜对过去与朋友们在一起的欢乐和现在与朋友们在一起的忧伤的回忆。

在颜的送别诗《临江仙》中，“谁要被浅浅的酒说服，只有你自己知道如何去深情”，表达了诗人对朋友的深情。江妍也认为，世界上唯一让人黯然神伤的，就是离别。有些离别，谁也逃不掉，谁也拦不住。只邀请一款清淡的酒，在深情的酒里碾碎，只希望你知道。看这首《临江仙》

淡水欢喜三年，留爱几夜。小霜的红叶舞回归。古道客情，秋梦长短亭。

酒前清泪，折中声。少陵诗以旧观念著称。相聚云鸿，雾霾九城。

《伤逝》的作者在颍厂与淡水绅士这样的朋友和知己保持了三年的友谊。深秋红叶飘飘的时候，他会离开朋友和知己。他沉浸在离别的悲痛中。当下一部电影的编剧在和朋友们过节的时候，离别就要来临了，但他只能把离别的悲伤付到酒杯和歌声上。第一个字只写了三年。淡水绅士的友谊，宴会上的酒，但字里行间，

3.迷茫时感受生活

世间的忧愁和挫折在颜的心灵上刻下了伤疤，所以他常常用酒来驱散忧愁和仇恨。醉酒后的迷蒙使他能够表达自己对生活中的挫折和世界变化的感受。

酒和梦一样，是燕道济的温暖和温柔的慰藉。只有在没有恨、没有愁、没有愁的“酒”里，他才能不受现实的影响，让伤心的灵魂得到暂时的解脱。因此，他在《玉楼春》中说:“在古代，他经常被误认为是假名，所以他宁愿失去它也不愿失去它。劝你勤来醉国，此时无愁无恨。”

对颜来说，“酒”是治疗心伤的良药。他在迷蒙的醉酒中获得了暂时的精神解放，忘却了世间所有的悲伤与苍凉，这是他获得精神自由的途径。但梦总会碎，酒总会醒。喝醉后真的会忘记所有的悲伤吗？阎不会，他只能一次又一次地溺死在酒里，而不能醒来。对于颜这样的“伤心人”，醉酒只能带来深深的悲伤。

(三)空灵的“歌”

“歌”作为一首歌，并不是真正靠视觉去感受，而是通过听觉给听者一种特殊的美感，所以给人一种朦胧的感觉。颜的一生，几乎贯穿了从青年时代的欢宴到家庭衰败后的悲歌。颜选择“歌”这一意象来表达自己内心的朦胧情感，其创作也是多种多样的。

1.早年空灵的歌声

作为的公子，颜早年风流多情，经常经历歌舞宴饮的豪华场面。他写了很多华丽的宴席、歌舞的描写，比如:“十二楼双翠凤。模模糊糊地唱着，记得江南巷》、《云随碧玉转唱，雪绕红纱舞》等。

早年，颜经常和朋友、知己、歌手们一起唱歌、宴饮，也经常有直接描写歌手的词，比如“我在你小父亲面前见过”。银灯太妖娆了。”此时的颜还是个少年，他的家庭未来并不荒凉，所以此时此刻他是幸福的。他说:“银灯太妖娆了。”他用朦胧的歌来形容妖娆的歌手，却没有一层一层的描述歌手的长相。这里体现的是朦胧的歌声。再比如:“黎明迎来漫长的岁月。《太平小鼓间的歌钟》《小鼓》《歌钟》等关于歌曲的文字并没有具体表达当时的盛况，但读者似乎能听到热闹的钟鼓声，隐约感受到当时的盛况。

2.老年模糊的清歌

早年的欢歌笑语，经过家境的衰败，世事的变迁，渐渐变成了凄凉和悲伤。随着这个人心情的变化，“宋”这个形象的内涵也发生了变化，由喜转悲。

比如《鹧鸪天》(彩袖勤捧玉钟):“舞柳楼月心，唱桃花扇底风”，“唱到最后”有歌声渐疏，音乐散的感觉。这两句话把人间盛世的过往描写的淋漓尽致，一直为文人墨客所追捧。如今细读下来，仍有一种枯竭无敌的繁华，颜想表达的不仅仅是对年轻繁华生活的眷恋，还有对歌手的留恋，还有对繁华无常世界的苍凉。看看颜道济老的时候写的《阮朗贵》。

地平线的金色手掌结霜了。云和鹅一样长。绿茶和茶利用重阳。人情如故乡。

兰佩紫，菊花黄。勤奋守旧。想把陶醉变成悲伤。清唱不伤心。

老诗人不再是“骑着马倚桥红袖满楼”的风流公子，而是红尘流离，心境稀疏，江湖风雨十年，早已是光头少年。这个第一个字描述的是重阳节的场景，从空精神转浓，而环境这个词逐渐转悲。不要唱清商的悲歌，以免沉迷于悲歌而伤肝伤肠。此时的颜已不再有“唱桃花扇底风”的风情，而是变成了低沉忧伤的声音。

二、“以诗入词”的艺术特色

“以诗为词”的运用在宋代属于苏轼，但与此同时，也继承了以诗抒发内心情感的传统，善于将前人的诗词转化为文字，在标语牌的选择上喜欢使用类似于常规诗词的标语牌，使其萧山词呈现出新的面貌，让人神清气爽。

据统计，260首萧山词中有103首直接挪用或使用前人诗句，占词的一半。因此，将前人的诗句化为文字，是萧山词的一大特色。

小山词中的少量词语直接将唐诗中的原句转换成词，将诗转换成词，使词与整个词的意境完美融合，成为画龙点睛之笔。

挪用诗歌原句最有代表性的例子是临江仙(梦后阳台高锁)，其中著名的一句“落花人独立，小雨燕双向飞”一直被人欣赏，但不是出自山之手，而是出自五代诗人翁虹的《春藤》:“也是春藤，怎么做青帘？落花独立，微雨燕齐飞。”这首诗并不广为人知，“落花”两句也没有得到后人的赞赏。但北宋颜挪用原句，以诗入词，成为整个词的点睛之笔。阐述原因，“落花”两句结合全词营造的朦胧悲凉气氛。诗人静静地站着的静态与落花、微雨、燕子的动态形成了鲜明的对比，也反映了诗人孤独忧伤的心情，成为整个词的点睛之笔。

还挪用了诗的原句是“醉态后满花，钱人扶持”，出自卢桂梦《春晚醒来》中“不知睡后明月，花满花，钱人扶持”。在临江县，“白头王坚犹为诗仙”，出自唐代张继《赠王坚》诗“白头王坚犹为诗仙”。这些词直接将唐人的诗转化为诗，但由于颜的独创性，使它们与整个词的整体氛围融为一体。

颜的山词除了有少量直接将原句挪用于词外，大多使用句义，并改写前人的诗句以供自己使用。特别是与诗风相近的题词“折古天”、“圣插子”、“蝶恋花”，其前诗所占比例较高，如19首“折古天”中有11首使用了前诗。

具体分析颜的《蝶恋花》《春梦秋云，聚散易》出自白居易的《花与花》《春梦多似无处寻云》《颜姝的《玉兰》《比春梦多似秋云无处寻》。它还选取了“梦”和“云”作为意象，而颜

第三，语言华丽浅薄

语言风格是文学作品的重要组成部分。不同的诗人有不同的语言风格，会形成完全不同的艺术风格，从而给读者不同的审美感受。严道济继承了《花间词》的风格，也受到了南唐李煜自然风格的影响。他出生在一个富裕的家庭，性格天真浪漫，语言既华丽又浅薄。

(一)华丽的辞藻，鲜艳的色彩

颜是的儿子，出生在的一个富裕家庭。他能看到的只有财富和繁荣，管弦乐，他有着和纳兰·容若一样的人生经历和个性。他的《山词》绚丽多彩，像一幅画卷，看了之后叹为观止。

颜出身名门，继承了花间词的风格。他喜欢用“红烛”、“彩袖”、“绿酒”、“红绡”等词语，尤其喜欢用“红”、“绿”、“粉”、“金”等色彩斑斓的词语。

据统计，“红”出现121次，“绿”出现146次，其他颜色词“金”、“粉”也多次出现。虽然经常使用色彩斑斓的词语，但它们往往表达一种悲凉的情感，比如最近的花:

笑傲秋莲生青浦。红脸，绿腰，老凌波姑娘。根据影子化妆。西风是造花人吗？

讨厌糟糕的日子。刚刚过完夕阳，又是晚雨。日落时分开放空。没有人能解决亲密的痛苦。

《笑语》描写荷花的情态，《颜》描写荷花的颜色，《红脸》《绿腰》把荷花比作美少女，从而描写荷花之美。但是，夏雀的《黄昏》、《夕阳》、《空自诺》、《苦心》等。表现诗人不被世界理解，孤独凄凉的情感。

颜在《鹧鸪天》中，用“彩袖”、“玉钟”、“醉”、“筑心月”等华丽的词语，表达了他痛彻心扉的相思之情。

(二)轻语言，浅语言味

颜率直、浪漫、痴情，常常用相似的口语和浅显的语言表达自己内心深处的情感。颜继承了南唐的自然之美，用笔如行云。自然，纯情流淌在音符之间，散落在笔墨之中。

用近似口语的语言写下文字，表达他千百次的迷恋和相思。比如《斗草前阶》中的“斗草”和“第一见”，“忆萧平第一见”中的“第一见”，“忆”和“双见”“二重罗艺”都是用近似口语的语言来描述当时的情景，表达诗人

而“长相思”更能体现这种口语化特征:

长相思，长相思，你要问相思，就来不及了。除非我们相遇。

长相思，长相思，你想让谁想起相思？小情侣不知道。

这首诗中的“相思”、“除非”、“说”、“不知道”都是平淡的词，但人们对他会一见钟情。浅浅的文字，蕴含着深深的相思。他的相思什么时候才能停止？当你遇见你的爱人。但是我们什么时候见面？他不知道自己只能在孤独和寂寞中一天天的等待，但是在孤独和一天天的等待中，悲伤慢慢的沉积了他的整个内心。在这首诗中，“相思”重复了六遍，但并不累赘。它只让人感到兴奋，这就是诗人演讲的魅力。

颜在作词时，特别善于用浅显的文字表达自己内心的温柔和温存，从而含蓄地表现出根深蒂固的柔情和相思。比如“当时明月当空，曾照彩云归”，“相思无处可说，乃背上秋千之下”等。，语言清新自然，但却蕴含着深厚的感情。

综上所述，萧山词既没有柳永词的俗，也没有他父亲颜姝的富于哲理。他的语言既有华丽明亮的一面，也有浅薄的一面。严以其独特的艺术语言，诉说着自己内心的秘密，透露着自己深沉而曲折的真情实感。

叶嘉莹先生在《唐宋词人散文集》中也说，“萧山词”的确在词的发展中。虽然它跟不上水的步伐，回声转向，但它可以创造一个绿色的波浪和彩色的花草的美丽世界。这种成就自然不可小觑。"