阴谋是小道,阴谋才是真招。牟阳不仅看起来有更高的个人模式,而且让对方很难招架,知道这是个坑,必须跳。牟阳有如此巨大的“魔力”,是因为它建立在对人性的准确把握之上。
历史上我们听过很多关于开放计划的故事,比如两个桃子杀了三个学者,晋升的顺序,狭隘的皇帝不立大臣的顺序,都是辉煌的开放计划。虽然剧情很难察觉,但是如果我们认真处理,破解也不是不可能,就算什么都不做,也会藏起来。开放计划不是这样。对方基本上直接告诉你我挖坑了。欢迎跳。更可悲的是我们要跳。
曹操对天的虔诚对我不好,窄皇帝对群臣好。袁绍、吕布、刘表等人至少在明面上要假装服从,虽然他们知道曹操和自己没什么两样。袁术抛弃汉朝,率先称帝,但也成为诸侯中第一个被淘汰的。当然,曹操对天的虔诚,取决于他的实力。如果刘备来天赐,每一分钟都成了悲剧。
孔子的弟子子贡为了保存鲁国,用一张嘴让吴国、越南、齐国和晋国开战。他还使用了一个公开的计划,利用吴越、齐、金的利益作为诱饵,迫使他们出兵。子贡的游说是牟阳的经典,但由于篇幅所限,本文就不详细介绍了。我们将分析为什么牟阳很难破解更经典的牟阳——两个桃子杀死三个学者。
两桃杀三士的故事发生在齐景公时期,齐景公姓蒋。这时,还没有被田忌所取代,但田医生已经逐渐掌握了田忌的力量。如果不是,田那一代齐的故事可能早很多年了。“三子”之一的田开江是田氏家族的一员,他的主要目标也是晏子。
所谓“士”,是指武士,是春秋时期的最低等级贵族,也是春秋时期各国军队的基本成员。田开江是田家的儿子,他和另外两个人公孙杰、谷耶子成了朋友,这对齐景公构成了潜在的威胁。为了消除威胁,晏子想出了两个桃子来分开三个人。
我不知道当你读到这个故事的时候,你有没有想过为什么晏子能拿出两个桃子来激怒三个人,最终导致三个人自杀的结局?接下来,我们来做一点分析。
春秋战国时期的贵族大多有一张好脸,这是当时社会主流价值观决定的。战国四子之一的孟尝君,以砍杀数百人作为对对方嘲讽的回击,仅仅是因为有人称他为“小丈夫”。
这种“好面子”的风气甚至持续到了西武帝时期。英雄郭杰在旅途中,一个人只是坐着没有站起来迎接郭杰,郭杰的客人就会自相残杀。好面子,已经到了“变态”的地步。
正是这种“好面子”的风气,给了晏子下手的机会。如果这里只考虑这一点,那就不是一个开放的计划,他也无法展现自己的力量。他用两个桃子来分三个人,从田开江、龚、顾野子不同的性格缺点出发。打蛇三寸,针对人性缺点,才能一针见血。
三个都是猛将,顾业子做事比较隐晦,不爱保密。他救了君主的命。当时人们以为河神出现了,但顾野子因为自己的功劳没有宣传。
田凯江在战场上立下了汗马功劳,是三人中贡献最大的一个。公孙杰则属于急性子,这是晏子主用的对象。
晏子拿出两个桃子,让他们陈述自己的功绩,看能否得到君主的奖励。公孙带头抢下一个桃子,剩下两个人为了面子,只好赶紧站起来抢最后一个桃子。晏子用顾业子的“急性子”制造紧迫感,让剩下的两个人抢最后一个桃子。
晏子的过人之处在于他设定了摘桃子的标准,即三个人各抒己见,而不是各抒己见。现代则是“先到先得”。如果三人先陈述功过,再对比后拿桃子,肯定会按功过分桃子,但晏子故意忘了这一点。晏子的做法在现代随处可见,比如“本次活动的最终解释权属于本店”。
第三个人虽然因为动作慢没有得到桃子,但是在别人眼里,他没有得到桃子是因为没有得到足够的功劳,所以他种下了这一招。第三个没有拿到桃子的人,为了面子,或者和另外两个人决斗,或者因为“丢人”而自杀。最后,无论是哪一个,三位学者的“联盟”一定会分崩离析,晏子的目的也就达到了。
孙的“急性子”是开计成功的关键,从拿了两个桃子,三子的结局就注定了。然而,如果有人改变了,不管晏子的计划能否成功,他说了两件事。毕竟不同的人性格不同。不过有了燕姿的推心置腹的把握,别人也能想出有针对性的策略。
说到这里,顺便提一下晋升顺序。《学费令》的开放计划也是针对人性的弱点——爱与贪婪,王子对子女的爱,后代对权力与财富的贪婪。
汉朝诸侯国实行长子继承制,王侯的土地和爵位只能给长子,其他士人最多只能继承一部分财富。但长子不一定是诸侯最喜欢的儿子。对于喜欢的儿子,诸侯总想给更多的东西,这是人之常情。
面对群臣的富贵权势,谁不动心?现代电视剧里的豪门恩怨不都源于“财产”吗?向往更好的生活也是人的天性,表现在努力和贪婪。总之,对于主父偃的授旨,军阀王明通报要削弱诸侯国,但除非只有一个儿子,否则不得不踏入陷阱。
要制定一个开放的计划,一定要抓住对方的“弱点”,不要踏入对方的开放计划。只有拥有绝对的力量,才能靠外力打破计划,但是人性的弱点不是那么容易克服的?
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