读者们,最近网上流行一句话:“有因必有果,你的报应就是我。”原因总是令人费解。

而《西游记》中,有很多矛盾的故事,而这种矛盾的故事桥。金圣叹先生有专门的术语。就是违法和轻微违法。都是在说不同的人物,相似的故事。比如潘金莲和潘巧云出轨就是违法。林冲买刀,杨志卖刀,有点违法。虽然他们做的事情相似,但不同的人做的事情相似,心情绝对不同。这就是文学的魅力。

但是金圣叹对《西游记》的评论很不礼貌。他这样评价:虽然男孩自以为是文学批评金圣叹先生的私人弟子。但是他不同意这个观点。西游记其实是一本严谨的书。他那些看似无关的故事,都是因果相关的。金圣叹是个和尚,平时喜欢看火影。乍一看,这部火影由许多寓言组成。很费解,但是如果按照天台宗的判断思想仔细研究,就会发现真的是妙法,一字不饶。西游记没有经书严谨,却有妙笔贯穿其中。

这部《西游记》也贯穿了正面和轻微的违法行为。比如乌骨国,天竺国。正在犯法,乌骨鸡在告别死亡,儿子不认识父亲。天竺国谈生离,父不知子,月不明。这两个故事完全相反,因此变得有趣。同时,其中有相当多的政治隐喻因素。这个天竺国整体对应的是无极国。毕竟天竺王国是堪比大唐的帝国。不仅有这样一个整体主犯的连带,还有一个稍微违背西游记前面故事的重要桥段。

小屁孩曾经为《西游记》第九回讲过张树深前辈的论点。其中一个重要的论点是,天竺国是书第九章的小罪。《史本》第九回讲的是他父亲的婚礼,而当他去天竺的时候,他讲的是他儿子的拒婚。会议被否决了。形成完整的故事对比。

陈萼陈光蕊这个名字本身就有意义。唐僧父亲的姓名和人物。张老前辈是这样解释的:说到抛绣球,张老前辈提出:无论是天下之德,还是当前之德。第九十三回提到玉兔京投绣球。打唐僧之前,唐僧和吴空聊天,自然就有了玉兔的求婚。这就是石唐德本第九存在的合理性。

从某种程度上说,江流儿是陈光蕊的报应。当然,历史上并没有陈光蕊这样的人物,但是《西游记》本身的隐喻,让这个被通俗剧本所隐藏的人物有了不一样的魅力。

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