诗家夫子 “诗家夫子”王昌龄，为何会在晚年被冤杀？

为什么“诗圣”王昌龄晚年被冤杀？

“唐诗”是中国文化宝库中的一颗明珠。它以短小精悍的语言和深刻的含义为特征，自问世以来一直受到广大文人的热烈追捧。

“诗”虽然起源于《诗经》，但在唐代达到顶峰。俗话说，一个王朝养了一个文化派。从这个角度来说，唐诗其实是唐代的文化载体。

无论是初唐、盛唐、中唐还是晚唐，唐诗都以不同的体裁和形式发展和实现了古代文化的传播和交流。以创作唐诗为荣的唐代诗人，把唐诗作为抒发个人情感、歌颂盛唐盛世、同情底层民众的工具。

它不仅表现了文人的自怜自爱和家国情怀，而且从另一个方面证明了唐诗作为一种多面、多层次的文学载体在古代历史中的积极作用。

在唐诗的启发下，唐代涌现出无数诗人，但真正能在诗歌史上扬名立万的却寥寥无几。

生活在盛唐时代，被誉为“王江宁大师”的王昌龄，就是这样一位可以名垂青史的大诗人。他不仅与李白、孟浩然、王志焕、高适等人交好，而且能够创造出具有王昌龄特色的独特诗风，这在诗坛上不得不说是一种享受。

“诗人王江宁”，生于苦难的坎坷人生，死于苦难

1.早年穷困潦倒，受困于农耕的王昌龄

在《旧唐书》中，对王昌龄略有记载:“早年穷困潦倒，困于农事，终其一生而立，始为秀才。”。

十六个字可以写进王昌龄的一生。从“早年的贫穷”可以知道，王长龄小时候家里特别穷，即使长大了也还是“困在种地”。

早年王昌龄家境贫寒，只能靠几亩薄田维持生计。王昌龄虽生于盛唐，但由于处于社会底层，常常生活在朝不保夕的贫困之中。但是，在唐朝科举制度的影响下，这个受困于农耕的年轻人依然有着做学问的梦想。

根据《旧唐书》的记载，认为王昌龄是京兆(今陕西Xi)人，京兆是当时唐朝的都城。王昌龄自己写诗证实了这个事实。

王昌龄在他的诗《不要去李璞的京城》中写道:“老家现在在巴陵的西边，你不能在河边喝醉。小弟在邻村打鱼打猎，一本送几行乌鸦。

古代“巴陵”原指汉朝皇帝的陵墓，后来逐渐演变为地名。一般指出长安有一定的位置，唐代诗人往往把“巴陵”作为诗歌中的离别之地。从这方面来说，“巴陵西”应该是指王昌龄的故乡或故乡。

2.“站近年关，从年中开始”因事被贬为龙标

公元727年，已经到了立功年龄的王昌龄，是一位学者。在此之前，不知道他是否陷入了第一名。但可以肯定的是，他的求学之路肯定比当时很多学者的都要艰难。

因为他想一边种地一边读书，所以在生活极度困难的时候，他还是努力读书，这其实是王长龄事业的关键。

30岁的高三学者王长龄被授予省校长秘书一职后，即“官四水卫校长”。所谓“校长”，就是专门校对、校勘古籍的专业人士。

王昌龄在“校长”这个岗位上，不仅学到了很多闻所未闻的经典和历史的子集，而且应用了这些知识。

王昌龄在担任“校长”期间，不断推进个人文学修养，为他继续以更高的水准写古诗奠定了坚实的文学基础。

事实上，“校长”虽然听起来简单，但他是一个小官员，在其他官职上没有级别。但这个位置是很多唐朝诗人晋升的跳板。

但由于王昌龄性格直爽，在工作中很容易过于认真，这也是他后来“因事贬龙表伟”的原因。所谓“龙标魏”，是指王昌龄在唐代被贬为龙标地区，成为龙标地区的“县尉”，这也是他被后世称为“王龙标”的原因。

3.王昌龄与盛唐著名诗人有着良好的关系

相信大家都知道，盛行是诗歌文化发展的高峰期。在这个阶段，不仅有许多古典诗词被创作出来并流传后世，而且出现了许多以李白、杜甫为代表的盛唐诗人。王昌龄的诗虽然不能与盛唐的顶级诗人相提并论，但他与这些大诗人的关系很好。

王昌龄与李白、高适、王维、王之焕、岑参等都很友好。这些人不仅是盛唐时期杰出的诗人，也是整个中国文化史上的文化名人。

王昌龄能和这些人成为亲密的朋友，经常和他们交换诗歌，说明王昌龄自己的诗歌水平也是相当高的。

王昌龄、高适、王之焕和岑参被誉为唐代“四大边塞诗”。从这个角度来说，王昌龄和他的诗在盛唐也应该是相当有名的。特别是王昌龄被贬为龙表尾的时候，“诗人”李白也给他作诗。

4.长陵与诗人李白的友谊。

《听说王昌龄带着这个消息搬到龙彪窑》是李白专门为王昌龄创作的一首诗。

“华阳已失守，文道龙已标无锡。我发悲至心明月，随你至夜郎溪。”。

这时候李白也因为一些事情被贬夜郎，两位政治失意的诗人此时表现出极大的互相欣赏。

这首四句诗，看起来短小精悍，却蕴含着非常沉重的感情。李白和王昌龄是一对好诗人。他们因为诗歌交了朋友，彼此留下了非常好的印象。

听说王昌龄被移为龙表尾而左移，此时也被贬为夜郎的李白突然觉得与自己的生活有了联系，于是挥洒笔墨写下了这首经典的诗。

王昌龄收到李白的诗后，也为李白还了一首《巴陵送李十二》。

“摇曳八岭洲竹粉，清江传话，风闻此事。山不见秋色，夕阳随水云褪空”。

其实李白被贬夜郎最大的原因是他犯了“政治问题”。

其实王昌龄的诗不仅有很高的文学造诣，也见证了他与李白真挚的友情。《巴陵送李十二》写道，要求人们互相倾诉，感同身受。二他是我弟弟，两人都是贬谪，只能随波逐流的社会背景下。

屡次贬谪依然没有改变诗人的本色

1.反复被降级，不改变原来的心

开元二十二年，即公元734年，王昌龄此时46岁。经过《博洪雪词》，他的文章因精美而受到统治者的青睐。于是由龙表尾改为泗水县尉。接下来的日子里，兢兢业业的王昌龄以为自己的仕途从此一帆风顺，却“因事贬谪岭南”。

在这个荒芜的地方，王昌龄对社会现实的看法和印象得到了深化，诗歌热情也得到激发，尤其是诗歌中表达的边塞感情更加强烈。开元二十八年后，即六年后，王昌龄回北后改名江宁成。

关于王昌龄的贬谪，他被贬谪到岭南并不是只有一次。《詹菜子传》记载“末路不必小节，谤沸，遥两荒”。从这个记载可以看出，王昌龄至少被贬谪过两次，是唐朝的蛮夷之地。

2.一代诗人最后一次令人遗憾的相遇

天宝十五年，公元756年，正处于“安史之乱”之中。王昌龄作为唐朝官员和当时的大诗人，也不能幸免。

因为他后期诗作中的讽刺诗很多，不断被贬为蛮夷，甚至有一点龙表伟没有得救。

王昌龄离岗绕道亳州，被刺史邱秋晓杀死，因为他的诗名令人羡慕。他们晚年的一代“边塞诗”以悲剧收场。

据《唐代才子传》记载，“当你带着刀火回到家乡时，唐朝刺史禁止你杀人。之后，张高把军队压到河南，到了小燕时期，就要屠戮，不干了，去亲老，讨饶。他说:“王昌龄的亲欲，谁来支持？“小达在谈恋爱。”。

《芙蓉客栈》中的“玉壶中的一颗冰心”——与辛弃疾的前两首诗别离

1.玉壶冰心送密友

《芙蓉客栈别离新简》是王昌龄“七绝”诗中的佳作，也是唐代“送别诗”的经典之作。诗人以强烈的感情和平和的语言表达了与辛弃疾的告别之情，尤其是诗的最后两句，升华了全诗的风格和味道。

“冷雨连江夜入吴，送客孤山。洛阳亲友相问，玉壶里有块冰心。

芙蓉楼当时在唐代的润州。站在芙蓉楼上面，可以俯瞰长江，看江北。在秋冬季节，冰冷的冰和雨与河流表面相连。

黎明时分，一位诗人将告别他的好朋友辛坚。从“洛阳亲友相问”这句话里，我们可以知道，辛简要离开吴回洛阳了。

如果你回去后洛阳的亲戚朋友问我，告诉他们我的心像玉壶一样纯洁干净。其实最后一句是说诗人没有被名利的思想所污染。

2.王昌龄最好的朋友辛健

诗中提到的“辛简”，应该是王昌龄的同乡。很有可能两个人是一起玩长大的朋友。因为在王昌龄的诗中，辛渐不止一次提到自己，“别离渐”也是一首描写诗人与辛渐别离的诗。

“别亭洼风雨寒，舟月色隔江。酒未醉关西道，但望春江云犹残”。

这部小说《别新建》所蕴含的真挚情感，比《在芙蓉客栈与新见别离》更加真实，同时也更能体现出彼此道别的感觉。

王昌龄诗歌的特点及文学造诣

王昌龄是唐代最著名的诗人之一，虽然他的诗没有李白和杜甫高。但他的诗以七绝著称，被后人誉为“七绝”。尤其是他的“边塞诗”，体现了瑰丽的情感世界。

作者认为王昌龄在西北边塞写的《边塞诗》最为著名。王昌龄边塞诗“气势雄浑，格调高昂”，在盛唐也充满了积极的时代精神。楚塞是他边塞诗中的经典。并因此获得了“天子、诗人王江宁”的称号。

他和李白、高适、王维、王志焕、等。，有着相同的兴趣，相同的思想基调，所以可以成为知心朋友。王昌龄一生诗多，集成《王昌龄集》六卷。虽然只剩下一百七十多首诗，却能充分展现他的人性气质。

结束语

唐代“四大边塞诗人”之一的王江宁，一代“诗人大师”，被世人称为“王龙标”，可以用四个关键词来描述他的一生，具有归纳总结的性质。他是盛唐杰出的边塞诗人，也是时代悲剧的真实见证人。

王昌龄和他的诗在大浪淘沙后终于被世人认可，成为真正的“文化名人”。他的文学思想和诗风将永远铭刻在唐诗史上，永远受到诗人的追捧和推崇。

王昌龄的欧阳德伟边塞诗

论赵红高适与王昌龄边塞诗的异同

陈《论王昌龄边塞诗》

代表西溪——浅析王昌龄边塞诗的艺术特色