中国古代实行的婚姻制度是一夫一妻制和一夫多妻制,妻子和妾的地位是不平等的,这种差别就是卑微的区别。嫡指的是妻子及其子女,但指的是嫔妃及其子女。地之和蜀的区别很大。

正常情况下,一个男人只能有一个老婆,这叫第一个老婆。夫妻在礼仪制度中地位平等,享受同等待遇。妾室的地位只比奴才稍高一点,连妾奴都说一般情况下老婆可以随意处置妾室,甚至直接把犯了错的妾室卖掉。不仅是妾室,在妾室出生的普通孩子也和老婆生的第一个孩子区别对待。

在古代,是一个“拼妈”的时代,生在自己家里的孩子和小妾被区别对待,几乎和我们现在所说的“亲生”和“后妈”一样!

举个例子吧。《三国演义》大家都看过。其中有一个“汝南袁氏”,被称为第四三公。这个家族有两大军阀。

一个是大家熟悉的袁绍,一个是袁术。在家谱上,袁绍和袁术是表兄弟,但实际上是同父异母的兄弟,都是袁家之主袁峰的儿子。因为袁锋因为哥哥程远没有子嗣,而且他死后也没有人死去,所以袁绍就被收养为程远的名字。

其中袁绍是个普通人,袁术是个体户。虽然后来袁绍用自己的能力打了一个天下,但袁术从来不把他当兄弟,甚至说袁绍只是个家奴,可见当时官职划分很严重。

不过话说回来,两兄弟关系不太好也是好事。否则,如果他们联手,曹操会怎么样?

当然,最明显的情况是在皇族中,“长子继承制”几乎贯穿了中国汉政权的整个历史。

所谓“长子继承制”始于西周,它规定“立身以长而不德,立子以贵而不长”,大概意思是在选择继承人时,原则上长子是第一位的,但在儿子中是最德的还是最大的,并不重要。就算他是傻子,也要选他。

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