手束真知子 佛教故事：“两舌”的果报！

南无阿弥陀佛！南方没有观世音菩萨摩诃萨！干净明亮！惠龙大师今日与大家分享众生十恶之一:两舌！“二舌”属于十恶之一，即八卦是非，离间他人 “两舌”是挑拨是非，造谣生事，罪极重 口语生意中最严重的是两种语言，比假话危害更大 两种语言是疏远的语言，用挑衅性和诽谤性的语言来八卦是非，破坏他人密切友好的关系 如果你说B对A，A对B，就会挑起双方的是非，制造矛盾，让双方互相猜疑，然后吵架打架，以达到自己不可告人的目的 一般来说就是在背后说别人坏话，导致别人对被讨论的人产生负面的理解，讨厌被讨论的人，在背后破坏别人的形象，抹黑别人 君子易处，小人难防！搬弄是非，破坏家庭和睦和夫妻感情，甚至挑起民族不和甚至战争，伤害许多无辜的生命和财产，都是严重的罪行 更重要的是挑衅佛教，挑衅四大弟子(家中僧人)，甚至“破和入僧”，比挑起两国战争罪更重。这是五反重罪之一，它的果实是落入鼻子和地狱 因为两国战争中的伤亡是生命，破佛法，破佛门四大弟子，破与和尚的和谐，就是破众生的生命 这个真相和真相，因果报应必须要知道！“两个舌头的人很难相处，双手化为云雨。” 喜欢两种语言的人有三个特点:第一，他们往往在立场上反复无常，所有的话都是从自己的利益或自私的心态出发来达到自己不可告人的目的，让人防不胜防，不得安宁；第二，他善于把“暗箭”放在背后，做什么都是徒劳，做什么都是善意的，到处煽动是非，挑拨离间；第三，毫无疑问，我喜欢在背后评论别人，然后转身自愿传播给当事人。 传来传去，文字的本意早已被曲解，只留下某某在背后说自己坏话，甚至可能不知道具体内容，产生仇恨，从而制造因果报应 喜欢自己舌头的人，让邻居和工作场所的气氛异常紧张，简直是对世界混乱的恐惧 如果人们不知道，除非他们什么都不做，否则评论别人的对错是一种不明智和没有教养的行为。所以建议养成一种做人的作风，不在背后议论人，不说对错，让他打起来，也就是停两个舌头的好 我佛祖世尊，从来不说两种语言。两种语言是魔法的表现 即使别人出了问题，评判不仅没有用，反而会给自己带来灾难 一人一家；一个单位，一个社会，甚至一个世界，所有的对与错都是两种语言造成的 两舌，搅扰，不和，六污，据佛经说“是心魔的行为。” “魔是这里说，那里说，让人烦恼，从而失去禅定，成为魔子魔孙。 一个会说两种语言的人嘴里说出什么样的话，会引起麻烦，制造因果报应，变得无知，埋下地狱的祸根 生活中，杂念杂言皆恶。当你说听者没有意图时，显然不是意图。听者断章取义，或者从自我中心的角度去听，那就不是本意了。这属于两种语言。 “病从口入，祸从口出。”两舌会大打出手，甚至天灾人祸，所以两舌大罪 佛经上说，湘雄从前有个富家长者，财大气粗，金银财宝取之不尽，尤其是有个贤惠贤惠的漂亮老婆 他们有一个可爱的儿子，但这个孩子从小就不喜欢说话。他说话的时候牙疼，和牙齿碰撞舌头疼。经医生诊断，据说有疮，请了很多名医，治不好。所以老人整天皱着眉头。 群医无奈，天天听孩子哭诉，过着痛苦的生活 有一天，附近的一个老人听到了孩子的哭声，他很难过，就来到老人家吊唁说:“我曾经听别人说这附近有个圣人。” 他有一个神圣的食谱，任何疾病都可以立即治愈。你为什么不快点虔诚地寻求治疗呢？“当有钱的长辈听到老人的话时，他们很高兴。他们带着自己的儿子去见圣人，心里很高兴，用全部的热情去崇拜圣人。 把自己的经历和儿子的苦难一个一个的告诉圣人。刚刚告诉他们，儿子的病，悲伤和愤慨已经减轻了很多 他们崇拜的圣人是佛陀。佛陀的慈悲从不放弃任何苦难众生。佛陀很高兴看到他们，所以他为他们宣布，他将拔出所有获胜的痛苦方式。 听了佛祖的陈述，病子忏悔了自己的罪过，牙齿和舌头变得好多了，痛苦也完全消除了，心中充满了虔诚和喜悦 富长老问佛:“我儿子的病是什么原因？”佛祖对财主长老说:“在过去无限的时代，你儿子讲了无数遍两遍，才得了今天的恶疾。这辈子不悔改，下辈子就堕落成饿鬼，不然就是哑巴。” “所以，众生切不可碰运气，以为自己犯了两种舌头的恶。没有人知道，不欺骗自己，相信因果不虚。 一个人的一生也是一种修行。你要修心定意。你可以用一颗不变的心去面对各种情况，对情况一笑置之，从容上进，这样你才能做到完美 这是大智慧 世界给你什么不重要，重要的是你用什么样的心态去回应 好的想法是天堂，邪恶的欲望是地狱，一个想法和永恒的罪恶的原因之间的区别 十善业佛经中如果重复龙王，则有五条坚不可摧的法则，与两种语言分开 五怎么样？第一，不能变坏，不能伤害它；第二，你得不到一个不好的家庭，你断不了；第三，不要收到烂信，跟着行业走；四是法律不差，修的扎实；第五，不能得到不好的知识，不要混淆 现在是五点 如果你能回到阿哈玛多罗，他有三个优点和三个菩提，当你后来成佛时，你就结婚了，所有的恶魔和异教徒都不会陷入毁灭