楷书鼻祖 楷书鼻祖钟繇，代表作《宣示表》，值得吾好好学，笔法更值得悟！

楷书鼻祖钟繇是《宣表》的代表作，值得学习，笔法值得体会！严启彦/书写中国我们从钟佑的申报表中学到了什么 首先要了解钟佑 钟伟有，人物经常是 少同刘胜入宝都山②，研究书籍三年，然后与魏太祖、韩丹淳、单薇③等讨论。 你是要用的笔法来庆祝魏的生日，而惜不庆祝 简直是弄巧成拙，吐血 毛用五颗仙丹救了它，他活了下来 出生和死亡，它让人们偷走他们的坟墓，所以他们得到了 所以，还不如刷一支笔 我认真看书，躺着的画被桌子⑤交叉，一天到晚忘了上厕所⑥ 每次看到成千上万的类目，所有的书都是这样 一本好的三色书⑦，最好的是八分。 本名钟繇，本名常远，河南人，主要成就三国时的魏国大臣，注释编者1钟繇论述书法技巧 钟佑向微生借了蔡伯业的原作，微生很吝啬，没有给钟佑 钟佑:尚书在庭上宣读了孙权的请求，只公布了公文让大家知道 把它传给王子，大概是为了让朝臣们提出建议 古圣先贤治国，朝廷也可以采纳粗人的建议 钟繇本来是个穷人，与先帝没有亲情和友情，却得到了很多恩惠 偶然受宠，公私皆看重，这种优厚待遇一直到现在 钟嘉两代光荣，吃过国恩的亏。我不会为自己考虑吗 晚上经常睡不着觉，觉得自己太庸俗，不能报国 皇帝似乎不同意孙权的投降请求。想到这里我又犹豫了，不敢再发表意见 但我想当今天下大部分已被魏替我平定，孙权之所以前来献礼叛变，必然是为了震慑陛下的天威。 估计他是真心的，因为没有别的办法 那些高高在上的人往往会与他人疏远，我们也没有让他们看到我们的真诚。 现在孙权表现出诚意，希望我们国家相信他。其实他很担心我们会不相信他。这时候就要用真心对待他，安抚他的不自信 他的要求不应该被拒绝 如果你答应他，在他的使臣回来之后，你不必指望他信守诺言；但另一方面，如果他提出要求并拒绝，他肯定会孤注一掷地反对我们的国家 他答应了他，但他不是真的来加入我们，所以他违背了他的诺言 俗话说:答应了要还什么，就要惩罚他；如果你答应他但不给他，他会生气的 想了想，觉得孙权在法庭上发表的书怎么定，最终还是家里的事，被拘留的人管不了 当我跟随始皇帝于迅(字文若)时，我也遇到了几件事，类似于今天的情况 简单来说就是两件事(两件事的具体描述可能是钟佑附上的，不在此表)，我觉得目前的情况应该对今天的事情有借鉴意义 我希望陛下能考虑一下 如果你觉得我觉得有道理，就不要回复。 无论如何，这取决于陛下 考虑到我的建议可能不会被采纳，我不会亲自将此表格交给陛下(而是委托给您的委托人) 《中有肖凯》的编辑梁武帝·肖禹岩说:“聪明总比幸运好。” 笔法古朴浑厚，落落大方 王导把这块表缝在衣服里，过东的时候拿走了，后来传给了邵毅，又传给了王绣。王绣把它带进了坟墓，再也没有见到曙光。钟佑申报手表(5块)后，传下一份邵毅，字体端古雅，结身略平。笔画已经失去了古老的含义。都是真迹，是常远的杰作，也可以说是楷书 钟繇:三国魏国河南长葛人。他的人物很普通，他的官职是大富，所以他在世界上被称为钟大富 陈思的《书史》称其为好书，师从曹Xi、刘德盛、蔡邕 唐朝时，张怀瓘的《破书》说“其书真妙，但太师，刚柔并济。” “点画之间，有许多不同的趣味，可谓深邃无边，多古雅，秦汉以来，只有一个人！”传说当时钟繇在书法家单薇的住所，看到了蔡邕的真迹。他急着捶胸吐血。 曹用五颗仙丹救了他 微生死后，钟繇的密使偷了他的墓，最后得到了蔡邕的笔迹。于是，他意识到“力大者圣，力弱而无筋者病”，他得到了他的笔法的精髓 钟佑跟儿子钟会讲书法的时候，他说我学书法30年了。每当我和朋友聊天，我都会广泛探索书法。被子是练字剪的。每次看到自然界的一切，我都会去探索它的形象，去预定它。 可见其功力深厚 钟繇的书法，和以后的王羲之一起，也叫“钟王”，是后人居住的地方 这是原始帖子的一部分 钟繇是三国时期魏初的一位大书法家 他是文学史上第一位以擅书正宗而闻名的书法家 其文笔清晰，古雅简约，细而圆，字体平而宽，有官意 后世称他和王羲之为“王钟”，这是书法的最高典范 我正在写一个放大版的钟佑，但是还没到位。我会继续努力，争取更好的未来 更何况学书的人，面对古人的法帖，是一辈子的事情，必须每天坚持，才能不断进步 活到老学到老，活到老写不完 直到老了不能动 学书的人，如果没有这种精神，三天打鱼，两天撒网，就不会进步，反而会退步 劝你不要学 不进则退，所以学书法很枯燥，浪费时间和精力 还不如回家卖红薯赚点零花钱！当然，还是有可能把写书法作为一种锻炼，培养自己的修养，更不用说练字了 因为书法有规律，没有规律就不能叫书法 书法是一门纯粹的艺术，没有虚伪可言 如果是练字，想写就写，不写就不写，不考虑挂职，自己自由的身体，想写什么就写什么，当然可取 一定要分清书和书法的关系，也就是写字和书法的关系，不要搞混了 只有书法叫艺术，所谓书法中的自由式书写，当你99岁的时候，永远只是书写。 这些图片是钟佑的学习者学习申报表的放大版 我认为学习古代书法不仅仅是学习书写和学习书法技巧，还应该学习古代书法的精神和他们书法作品的真实内涵，包括创作的背景和创作的真实意志 学会揣摩古人当时的心情，了解他的精神状态，为什么要这样写等等。，并真正学会与古人交谈 这样才能把古法帖准备好，才能捉到神 真正好的书法是有神的，无论是形式还是精神 一定要好看！这是我楷书创作的作品，不够好。我会继续努力 哈哈，喜欢好就像水，里面安静 老子说:“善如水”，“水为万物之善而不争，为人人之恶，故为道之事” 这里其实说的是做人的方法，就是做人要如水，滋润万物，但绝不与万物竞争，这样这种性格才最接近道 最高的善就像水一样 水是万物之善而不争，为众人所恨，故为道之事 住在好地方，心善，慈善，言善，治善，事善，事善 丈夫没有争辩，所以不用担心 ——老子的《道德经·静内》是中国成语，意思是心静如水 比喻一个人坚守信仰，不受外界因素影响 如果你不与一切竞争，做好自己就足够了 书画快乐，天天开心！作者:阎启彦，中国金融书法家协会会员，湖南金融书法家协会理事，红旗朴朴书画院院长，中国产经新闻书画院院长，中国华夏万里书法家协会研究员，中国书画教育协会会员，中国商业美术家联合会会员，北京国际汉字研究会会员，国际中国书画家协会副秘书长等。