敢于挑战封建礼教。甚至敢于粉碎封建礼教的根基,与统治王朝作斗争,另一类女性是农民起义中的女英雄,她们比男性受压迫更深。所以,革命爆发的时候,他们的力量是一些人力所不及的。在中国古代,几乎每个朝代都有农民起义。大量妇女参加了起义,其中有些是直接领导起义的领导人。
新朝王莽时期,频繁的权钱之争、苛捐杂税和残酷的刑法使人无法生存,“民以食为天”(《资同治鉴》卷三十七,《汉纪》卷二十九)。各地的农民都对朝廷充满了怨恨。它们就像一捆捆干燥的木头,只能用火燃烧。
这时,陆的母亲的儿子因犯了一点小错误被县里杀害了。于是卢牧号召全体农民造反,年轻力壮的农民立即响应。卢牧很快组织了100多人,不少农民听到消息前来参加,队伍迅速壮大到几千人。陆牧突破了“男尊女卑”和“男尊女卑”
“男主女主”的伦理观,自立为将军,率领起义军,冲进县城,杀了官兵,又把鲁的母亲杀了县里屠杀。她带领农民军打开牢门,释放被囚禁的“犯人”。打开粮仓,把粮仓里的粮食分给穷人。之后她带领农民军回到沿海岛屿继续斗争,队伍扩大到一万多人。她也是中国历史上第一位领导农民起义的女性。她死后,她的很多部门都加入了赤眉军。
初唐浙江农民起义军女首领陈淑贞(陈淑贞),是中国历史上第一位被称为皇帝的女性。唐高宗水会四年(653年)十月,陈朔贞以宗教神道的名义号召群众,领导起义,组织起义军数万人。她模仿唐朝的组织形式,自称文嘉皇帝,妹夫张为仆,童文宝为将,准备取代唐朝政权。起义军先后攻打桐庐和周目。她指挥了一场伏击行动,一举杀死了数千名官兵。
后来被唐朝军队镇压,陈朔贞血战三昼夜,最终损失数千人。陈朔真、张被俘,英勇牺牲。如果说鲁穆起义的时候农民政权还没有建立起来的话,陈朔真靠自己当上了皇帝,奠定了农民政权的雏形。文嘉皇帝陈硕珍,比不久后正式称帝的大周朝皇帝武则天早来了30年。起义虽然不到两个月就失败了,但其声势和规模震惊江浙,对后来的农民革命产生了深远的影响。
元代农民起义女首领蛇节,是领导少数民族反抗朝廷勒索的女英雄。大德五年(1301年),元政府强迫川滇民众参军,强行征集军需,激起民众反抗。在反对“供输之患”的号召下,她带领民众起兵。川滇少数民族农民纷纷响应。他们聚集在一个地方,拒绝参军,拒绝供应政府军需品,不断袭击和杀害官兵。元朝政府派出大批军队镇压,历时两年。叛军失败,蛇节也被杀。
明代的唐赛儿和清初的王聪儿都是历史上有影响的农民起义女性领袖。他们领导的大起义深受广大农民群众的支持和爱戴,他们的行为令统治阶级又妒又怕。唐赛儿领导的起义失败后,主要领导人被人民所掩盖。明·成祖下令搜捕,逮捕了大批尼姑和女道士,但仍未找到唐赛儿。还有一种说法是,为了挽救成千上万被政府抓到的无辜妇女不受惩罚,唐赛儿主动向县政府投降,终于在当年被处死!
王聪儿领导的农民军在鄂、陕、川三省作战,坚持斗争两年多。最后,她被打败了,被围攻了。她宁死不屈,跳下悬崖。还有清代湖南农民起义军的女首领张丽,她和丈夫李文成一起起义。嘉庆十八年九月,她占领华县,被清兵围困。张丽指挥起义军不断进攻敌营,焚烧要塞,歼灭大量清兵,在华县坚持了三个月。最后,华县城遭到清兵袭击。她不屈,说:“城亡,亡者非英雄。”最后他在血战中筋疲力尽,带领全家上吊自尽。
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