“格格格格格格格格格格,我们爱你~格格格格格格格格格格,聪明~”听了这段旋律,你一定还记得那个遇到问题在头上画了个圈的小和尚。
1481年12月12日,漫画《聪明的休息》中的主人公原型——日本禅师去世。虽然你看过漫画,但你可能不知道真正的“一秀哥”。
事实上,电影中大多数关于休息的故事都不是真的:后代出于对他的爱,自发地在电影中加入了许多机智的故事。在为数不多的真实故事中,“稍事休息去抓一只老虎”就是其中之一。
休息一下去抓一只老虎
不仅聪明,小时候对中国诗歌也表现出了极大的天赋。13岁时写《长门春草》:“秋久信美人吟,无媒去缘音。荣辱愁现状,君恩浅深。”当时,这首诗在日本受到的称赞,不亚于另一位才华横溢的年轻人王波在中国写的《夕阳与孤独的齐飞,秋水同色生长》所引起的轰动,他的智慧是众所周知的。
然而,随着他的成长,聪明的“一秀哥”逐渐成为很多人眼中的“疯和尚”。
16岁时进入西津寺,在禅师钱翁宗门下苦读。钱翁死后,去禅兴寺拜名僧华索宗谭为师。在实践中,他痛恨佛教腐败后的虚伪丑恶。
一秀禅师
当时寺庙的长老通常会给学徒一个印章,以证明他们的觉悟。有了它,僧侣可以得到其他人的支持。因为欣赏休息,华佗也给他写了封,但休息以为“悟非纸”,于是“抛地而走”,比作拴驴的木桩。
此外,他不喜欢僧侣们追求奢侈。他29岁的时候,大德寺学校举行了隆重的仪式。当时的僧人穿着耀眼的袈裟,却只穿着破旧的衣服和鞋子。这一举动让华叟感喟,称他“疯疯癫癫如云,却天真无邪”。
不仅如此,他还无视规章制度,自称“奸夫”。
一秀雕像
伊秀非常反对禅宗虚伪的禁欲主义,主张“留在佛心”。当时日本很多禅僧都和女性有暧昧关系,但表面上还是保持着节操。我讨厌他们的虚伪,更喜欢尽情唱出爱情。据说他留下的很多情诗,当代日本人读了都会忍不住脸红。
1436年,在大德寺派创始人邓国大师去世一百年的前一天,僧侣们正在念经,但休息之后,他们把女人带进了禅房。有媒体评论说,他此举是为了讽刺那些整天念经不悟的伪修行者。
一秀寺
78岁时,艺秀遇到一个叫森的盲女,被她的歌声打动了。他们一拍即合,在接下来的日子里相互陪伴。伊秀经常写诗记录两个人的爱情。甚至在生命的最后,他还和森订立了“晚安”的合同
休息一下,森女
1481年,他因病去世。日本作家川端康成曾经评论休,说他“超越了禅宗的戒律,从囚禁中解脱出来……恢复并确立了人的本能和生命的本性”。这大概就是几百年后日本文化中休息精神的回声吧。
你对“一秀哥”的记忆是怎样的?
综合:《文史参考》、腾讯佛教、《环球时报》、《新文化新闻》等
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