编者按:根据美国《时代》杂志最近的一篇报道,92岁的一行禅师正在越南顺化的土丘塔休息,希望在那里度过他的最后时光,等待落叶归根。一行禅师所写的《古道白云》被誉为“最具影响力的佛传”,很多人通过这本书开始了解一行禅师。
你读过《老路白云》吗?你知道正念冥想吗?凤凰。佛教边肖综合相关文章,重新认识这位“带给世界正念”的禅师。
翻译:向世人传授正念的僧人等待生命的终结(截图来源:时代周刊)
一行禅师拒绝接受治疗
被称为“最具影响力的精神领袖”之一的Thich nhat hanh,自2014年因严重脑出血被送往医院后,一直住在梅村疗养并接受定期治疗。然而,据《时代》杂志2019年1月24日报道,92岁的一行禅师最近几个月拒绝接受治疗,回到越南顺化的土豪塔,16岁出家,等待从存在的周期性中解脱出来。
据《时代》报道,一行禅师在去年10月28日抵达归元寺后,虽然要坐轮椅出行,但还是断断续续地遇到了来自世界各地的数百名信徒;后来,随着身体越来越虚弱,一行禅师没有再出现。去年12月,《时代》的一位记者参观了归元寺。记者说禅师不会说话,好像随时会呼出最后一口气。禅师的房间很简单,只有基本的家具。
专心吃橘子,还要练习
一行禅师1926年出生于越南,1942年在归元寺出家,1949年被授足戒。他是越南第四十二代林佶宗和越南第八代禅师廖冠。
禅师主张加入WTO佛教,一生致力于和平运动和弘扬佛教。1963年,他推动了越南的反战运动。1967年,禅师被马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人。1982年在法国创立梅村禅修中心,推广正念修行。禅师2014年中风。经过四个半月的调养,他继续和梅村的同修一起练习正念。2017年8月,他回到越南休息。
在西方,一行禅师被称为“正念之父”。他出版了100多本书,分享了正念的艺术,包括《正念的奇迹》和《和平》。禅师擅长用通俗易懂的语言教人在洗碗、喝茶、吃橘子等日常事物中如何练习正念。他说:“培养正念就是继续做普通的活动,不管是走路、坐着、工作、吃饭还是其他的事情,都是带着正念意识。”
禅师曾经在他的《无死无惧》一书中指明了生死之道。他以一张纸为例,说明这张纸在制成纸之前就存在了。“在很深的视野下,你会看到一棵树。没有树,就没有纸。这棵树需要阳光、云彩和雨水。在深观之下,也可以看到这篇论文的阳光雨露风格。纸不是以阳光和雨水的形式存在的吗?”当纸被燃烧(“死亡”)时,灰烬将成为滋养树木的养分。总有一天,树会再次变成一张纸。这样骨灰就以纸的形式重生了。禅师说:“生不生,死不生。佛陀告诉了我们真相。这就是人生不生不死的道理。”
thich nhat hanh语录
坚持己见是修行道路上最大的障碍。
——《老白云路》
当海浪意识到自己是水的时候,生死不再受伤害。
——《与生活相遇》
不要轻易听从别人的教导,直到你内心完全接受。
——《老白云路》
我们擅长为生活做准备,但不擅长。
——《生活就是当下》
办公室是练习的最佳场所,工作中的一切都是练习。不管你是什么样的情况,遇到什么人,一切都在训练你的心智。即使面对莫须有的批评或填写繁琐的报告,你也应该学会面对这样的事情调整自己的内心。少抱怨,多自省;少烦躁,多冷静。
——“重操旧业”
明天我还会继续存在,但是你要很注意才能看到我。我将是一朵花或一片叶子。我会以所有这些形式存在,迎接你。如果你足够注意,你会认出我,和我打招呼,我会很开心。
——《般若心》
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