乔氏第一代乔贵发,生于乾隆年间。乾隆初年,乔贵发西行经商,在包头一家当铺当店员。十几年后,乔贵发和秦的老乡开了个小名广胜公。后来生意不景气,广圣公面临破产。但广圣公的很多生意伙伴都认为广圣公的俱乐部善于生活,不忍心看着他们破产。三年后他们会回来讨债。三年后,乔贵发不仅还清了债务,还复兴了事业,改名广圣公复圣公。这已经是嘉庆时期了。这个故事似乎为乔的诚信经营奠定了基础。是乔贵发的孙子乔致庸把家族事业甚至银行事业发扬光大。
乔贵发有三个儿子,长子是权得,堂名是德兴堂。但是接班人少,人少,所以长门经营的生意不如人。
次子仁义,子深远。堂名宁寿堂。致远生了两个儿子。第二名是常戎,他的名字叫包和堂,第五名是包元堂。乔朝武是咸丰九年举人,光绪初增补新城县。在他的影响下,他的孩子继承了教义,追求名声。所以这个姓乔的家族,父子、叔伯、孙子、兄弟、叔侄都有很多姓。
三子遍美,堂名在正厅。美国有两个儿子,长子宽,英年早逝;次子智勇,是乔家的杰出人物。他历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,为乔氏家族的兴盛做出了巨大贡献。智勇先是想“以儒尊门阀”,后来觉得这就是他的人生终点。于是我决定继承祖业,在商界大有作为。要善待商业,倡导商业第一重信仰,第二重义,第三重利。他认为做生意一定要警惕懒惰、傲慢和贪婪。
在智勇的精心经营下,乔在正厅的生意得到了极大的发展,智勇被称为“聪明的富人”。智勇有六个儿子,次子景宜生了夏颖,收养了长子戴竞。大家都叫他邵,后来乔在正厅由他主持。
乔·夏颖,本名金堂,因出身名门,被称为“义富”。夏颖深受内祖的影响,自主持乔氏家族以来,她有着强烈的事业心和严格的治国之道。夏颖不想让乔加诺的家族企业落在他的手中,并试图振兴和维护这个家族的繁荣和完整。
乔生长在康梁之际,对其十分推崇。他信仰上帝,崇拜西方文明。民国以后支持孙中山先生领导的资产阶级民主革命,加入同盟会。他积极主张在祁县兴办教育,破除迷信,剪辫子,放开手脚,亲自带领群众在乔家堡村改庙办学校。民国二年,农历五月十三日,他赶到城中庙会。他一看到人就带着狼狗去剪辫子。九集村的段步阳、赵、、范友源到市里开会,在市里遇到了程。他们吓得躲在子豪家,在吧台柜底钻,被拉出来剪辫子。正因为如此,村民们认为他是一个奇怪的人,不像其他任何人。有的人编顺口溜让他笑话他,有的顺口溜在老人的记忆里还记忆犹新,可以自由背诵。如:“程,剪头发、剪辫子,穿洋装洋裤,把腿和皮带系在脖子上,扣裤子,小便时不用解开裤子……”
他负责“正厅”。他对家庭的管理也很严格,允许他的兄弟们建立自己的门,独立谋生。他还自称斋戒,如“自强不息,斋戒不止”、“退思补斋”、“知不够斋戒”、“昨日未斋戒”、“今朝已劝戒斋戒”、“日新斋戒”、“西秦斋戒”、“世新斋戒”等。他在负责家务的同时,还下大力气整顿自己所属的企业,使正厅的业务有了很大的飞跃。2000年成为祁县第三区长。当时,他竭力禁止鸦片。因强制铲除烟苗,与农民发生纠纷,引发命案,留在天津避灾。
乔深受内祖的影响,脾气乖张,有着父亲勇猛好胜的性格。他有很强的事业心,管家很严,一家人都很威风。他不希望乔家的大业毁在自己手里,所以为了维护大家族的团结和完整,努力盘活,按照祖父的教诲行事。我曾经在家里的饭桌上对他的九个弟弟更赢说:“听说你的武功相当高。你能用四个手指折断这些筷子吗?”九弟说:“为什么这么难?!"不费吹灰之力把筷子折成两片。夏颖一再称赞她,并把她哥哥们的筷子都收了起来,这样九个哥哥就可以用双手再叠一次了。现在兄弟们都明白了,这是让他们挤在一起,拧在一起。于是都低头不语。夏颖说:“我很高兴每个人都明白这个道理!希望大家同心同德,互相鼓励,永远记住这件事!”
在夏颖掌管宅院的时候,乔家大院的西北院也进行了改建,在与老院相连的跨院玄关处堵墙,占用原有的厨房,修建客厅,按照异域风情进行分配和装饰。又在客厅旁边建了个卫生间,准备进去洗澡。此外,旧厕所被改造成了“羊毛子”,在中国传统建筑中具有西方风味。
随着社会动荡和不断的战争,许多银行濒临破产。资本实力雄厚的山西省祁县大德通票号银行也经历了灾难:仅1926年,冯玉祥就带着500万石粮食和150万银元即将拿下大德通票号,大德通元气大伤。日军入侵包头后,占领了包头富生宫的银行和当铺。在多次打击下,乔家从此一蹶不振。
1930年,大德通真的到了生死关头。由于江燕丰中原大战,山西在当时发行了一种纸币,称为晋钞。阎锡山失败后,金钞大幅贬值。最后,25元的金钞票只值1元。其实这是大德通东山再起的绝佳机会。可以用金超支付别人的存款,趁机发横财。而大德通将多年积累的旧款投入到存款的赎回中,这是大德通最大的亏损业务。这一变动后,原本就在困境中挣扎的大德通雪上加霜,最终亏损30.2万银空。两年后,拥有80多年历史的老品牌大德通悄然歇业。业主乔表情凝重地说:“即使大德通因此倒闭,也不会让我们自己的人沦落到衣食无着的地步。对于存款人来说,如果我们不这样做,对他们的威胁将是他们自己的生命。两者相比,不言而喻。”
在乔致庸一手提拔的接班人乔·的手里,乔的产业开始走下坡路。
乔致庸对他的六个儿子不满意,觉得没有人能继承乔家的财产。在乔家族第五代的11位男性中,他亲自选择了乔·作为接班人。
乔继承了祖父的性格特点,如桀骜不驯、不落俗套。他除了维护“中庸、仁、信”等固有的祖训外,也是一个立志改革、力争上游的人。
乔是祁县第一个穿西装剪辫子的人。他骑着自行车“站着尿像个外国人”,和传统的脱裤子尿很不一样。所以在民风保守的祁县被嘲讽为“洋鬼子”。
乔家的衰败与乔本人关系不大。
光绪年间,外资进入,财政部也设立了官营银行,对民营银行造成了严重冲击。乔的生意从这个时候开始慢慢走下坡路。
乔没有想过改革,但就在这个时候,他的第二任妻子跟他提出了离婚。乔被狠狠的撞了一下。
虽然乔·很能干,但他的婚姻生活并不完美,引起了新闻界的注意。夏颖比较开明,早年崇拜康梁,后来倾向孙中山推翻帝制。她曾经带头剪辫子,动员家庭妇女改掉缠足的坏习惯。她还担任过地区负责人和反吸烟委员会主任。有一次和邻村的人打架,一个人被人误用枪打死,花了很多金银才解决了这件事。1914年金庸受命巡山西,意图敲诈乔家,重提旧事;通过逮捕反映霞。不得不逃离天津租界。在这期间,我信仰基督教。夏颖最初被分配到石成,他死于分娩。与杨结婚后,他生了一个健康的孩子,但杨也很快去世了。有一次,夏颖碰巧在天津遇到刘聚秀。刘,天津人,医学院毕业,护士。因小病住进天津医院,刘在病房实习。他们相遇,结婚,生了一个儿子,活了五年。后两人因为性格不同时有争吵,裂痕越来越大,最后离婚。夏颖非常痛苦。她跳楼自杀,导致脚踝骨折,踢了一辈子。在中堂——乔家大院,“刘菊秀被外界丑化,说她原来有情人,嫁给夏颖只是贪图乔家的财富。结婚后,她仍然和原来的爱人红艳保持联系。她说话也是有鼻子有眼,什么交流都是用英文写的。她欺骗夏颖不懂英语,夏颖截获了原信徒的译文,只为索取一本书等等。1910年2月28日出版的《解放画报》刊登了一封内容复杂的书信,揭露了乔·与刘结婚的内幕:于1917年夏经人介绍于11月20日结婚,1918年10月30日生下一子。刘的爱人是美国麻省理工学院的林。该报还刊登了一封来自刘玲的英文信件。但离婚后,刘在北京嫁给了一位医生。
清末民国时期,中国的动荡和衰落,使乔的银行和企业最终像晋商的其他行业一样倒闭成为必然。1860年后,中俄签订条约,俄罗斯商人可以直接进入中国购买茶叶。由于俄罗斯商人在中国享有比中国茶商优越得多的特权,晋商的茶叶生意迅速萎缩。此后,乔家族主要依靠的银行汇兑业务因辛亥革命而迅速衰落。
“辛亥革命爆发后,武昌首义的大商店是乔的。由于国家的动荡,乔家的许多债务都无法收回,但为了保证信誉,欠别人的钱应该全额还清。很快江南乔家的票号全关了。”
1945年抗日战争胜利后,所有钱铺店铺纷纷申请复业,但只“重标”却止步不前,无论是东方还是东方都无意再做生意。大部分员工都是一个接一个的离开这个号,换个商号的有,转其他行业的有。“复杂名称”已经名存实亡。
1950年公私合营大潮中,乔铁民、乔子真这两个乔家后裔,将包头的油房、面馆低价送给员工,将大部分房产低价卖给国家使用;把财产的一部分交给执事的司库。房价是按股分的。乔的家族从百年老字号中分离出来。
当年叱咤风云的乔·祖父,在40年代后期,由于种种压力和变故,患有间歇性精神病。1921年,他去天津、北京和家乡休养。他于1956年在北京去世,享年81岁。
乔家当年真的很有钱,现在却过去了!
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