犬儒学派 著名的“犬儒学派”讲了什么，他们的思想和我国道家思想一样吗？

大家好，这是一点读书。今天，我将继续向大家讲述东西方哲学史上的伟大哲学家，以及他们同样伟大的思想。

庄子秋水里有一个著名的故事，说有一天庄子在河边钓鱼。楚王得知庄子很聪明，就派了两个医生请庄子去楚国当宰相。

庄子说:“听说楚国有一只乌龟，死的时候已经三千岁了。国王用锦缎包裹起来，放在竹盒里，珍藏在祠堂的大厅里供奉。这只乌龟，它宁愿死也要在庙里被膜拜？还是宁愿生活在泥里，用尾巴爬行？”

两位医生说:“当然，我宁愿在泥里用尾巴爬行。”

庄子说:“那就回去吧！我宁愿像乌龟一样在泥里拖着尾巴。”

在西方古代，几乎同时，也有类似的故事。公元前300多年，马其顿帝国的亚历山大大帝刚刚征服希腊。我听说有一个非常聪明的人叫第欧根尼。有一次提奥奇尼斯在晒太阳，亚历山大大帝来拜访他，问他想要什么报酬，并答应满足他的愿望。

提奥奇尼斯回答:“希望你靠边站，不要挡住我的阳光。”

亚历山大大帝后来感慨地说:“如果我不是亚历山大，我宁愿做提奥奇尼斯。”

是的，第欧根尼是我们今天要讲的犬儒学派的重要代表之一。他的老师是安提尼思，这所学校的创始人。安提尼生于公元前425年左右，安提尼的老师是著名的苏格拉底。但在雅典衰落和苏格拉底死后，他放弃了之前的理解，开始追求回归自然、欲望很少的生活方式。“犬儒派”成立。“玩世不恭”这个词的意思是像狗一样活着。他们的特点是鄙视世俗的荣华富贵，要求人们克己独立。

据说当时提奥奇尼斯住在一个木桶里，他所有的财产包括这个木桶、一件斗篷、一根棍子和一个面包袋。他们光溜溜地躺在地上，光着脚，胡子拉碴，半裸着身子，看上去像乞丐或疯子。当然，这些说法可能有些夸张，但是他们非常渴望一种自然的生活方式，他们唯一的信念就是友谊。他们的友谊不仅是人与人之间的，也是人与动物之间的。

同时，他们也追求道德解放和精神自由。当然，这群人不是疯子，也不是乞丐。他们通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的理论，并向那些愿意倾听的人宣讲。他们也有相当多的信徒崇拜他们。这些人都要活得自然。他说所谓的自然是正常的，不能有罪，不能可耻。抛开人为虚伪的习俗；摆脱所有繁文缛节的奢侈品:只有这样，你才能过上自由的生活。有钱人以为他有宽敞的房子，豪华的衣服，马匹和仆人。其实并不是这样。他依赖于他们，所以他不得不为这些事情担心，把大半辈子都花在他们身上。他们控制了他。他是财富的奴隶。为了攫取这些虚假而华而不实的东西，他出卖了自己的独立，而自由是什么一直都是长久的东西。

愤世嫉俗的哲学家提出个人精神自由，鄙视一切社会习俗、风俗和文化规范，过着禁欲的简朴生活。他们经常被嘲笑，但他们不在乎。他们的信念是，人们应该摆脱世俗的利益，追求唯一值得拥有的美好。愤世嫉俗者认为，真正的幸福不是建立在转瞬即逝的外部环境的优势之上的。每个人都能得到幸福，一旦拥有，就再也不会失去。人不用担心自己的健康，也不用担心别人的痛苦。愤世嫉俗者对后来的斯多葛派影响深远，但显然有人说这样的理论也有人说是穷人的一种自我安慰，更像是极度疲惫绝望的人制定的最后一个计划，这种思维肯定对科学、艺术、政治都没有帮助。

然而，这种思想在公元前3世纪初就受到人们的高度赞扬，甚至一度成为一种流行。他们没有财富，仍然过着简单、自然、幸福和自由的生活。当然，这种崇尚自由主义的思想也是当时的社会环境造就的。当时雅典文明衰落，当时的哲学家普遍厌世，有逃离现实社会的倾向。

犬儒主义是马其顿帝国四大著名西方哲学流派之一，其他三大流派分别是斯多葛派、伊壁鸠鲁派和怀疑论派。正如我们前面所分享的，在后苏格拉底时代，这些学校的共同特点是更加关注世界、道德、社会和国家，开始关注自己的感受和幸福。比如伊壁鸠鲁主义是一个崇尚快乐和幸福的学派，而斯多葛派则相反，是一个崇尚“禁欲主义”的学派。这些思想的出现有着如此深刻的时代背景。

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参考和推荐书目:

哲学与生活

哲学的100个问题

西方哲学简史

古希腊哲学的故事