送别原唱 朴树唱哭的那首《送别》，词作李叔同的另一首你也应该听到

前言

在《冒险生活》的最后一期中，嘉宾是小河和谭维维。

在一部以明星为主角的纪实真人秀中，小河的出现令人惊讶。很多人对他在一家漂亮的药店有印象。作为一个美丽的药房乐队的前主唱，他们在舞台上画京剧脸谱，赤身裸体……表演着疯狂、荒诞、震撼，在独立乐坛被称为脱缰野马。

但是这几年河水变了。从2018年开始，他去了北京的胡同和小巷，浙江的农村...在草堆里寻找会唱童谣的老人，收集了一批被岁月掩埋的声音。过去乐坛无法定义的野马，变成了白发苍苍，温柔温柔的童谣记录员。

萤火虫歌谣搜索计划-歌谣搜索计划

“十几岁的时候，我唱过《萤火虫小虫》、《已经很多年了》、《六十多年了》。在另一场演出中，一位祖母唱着摇篮曲。她快70岁了。这首歌是婆婆哄宝宝睡觉时唱的。她了解到，老人年轻的时候，有20年的时间在幼儿园照顾孩子。偶尔，还有隐藏在他们童年生活多年的。在日常生活中，老年人的生活和精神往往被习惯性地忽视和隐藏。寻谣节目把注意力转向了这个群体，温柔的歌声掩盖了一代人的生活和命运，老人从刻板印象的禁锢中解放出来，重新获得了被重视和被需要的价值。一位参与者的家属在接受采访时说:“其实他们很愿意和外界接触，尤其是有人来找她请她表演的时候。也许那些歌，我们不问，没人让他们唱。所以她觉得自己有了一些新的价值，这是一个没有人发现的价值。”

02童谣诗人金波曾经说过:

“我从童谣中学到了很多关于我第一次生活的东西。甚至连节奏和韵律的音乐感受力都是在童谣的吟诵中逐渐培养起来的。”2009年，小河发行专辑《身份的表现》，感觉自己进入了一个死胡同。一年后，病情好转后，他想出门见陌生人，开始了音乐人像工程:

“我把自己推到一台机器前，去看不同的人。一个月要陪一个陌生人两三天给他写首歌，一年后就换了。”

2009年，小河发行专辑《身份的表现》

16 -17年，小河组织了“回声行动”，把全国各地的人带到户外一起记录。当时他只是在唱自己的歌。慢慢的，他觉得自己不能太局限于自己的作品。这片土地上有很多东西可以和自己分离。在做音乐的那些年，因为和孩子的互动，小河开始关注孩子听的歌。他对谭维维说:“你会发现市场上没有孩子听的歌，甚至有些孩子，大人听的，孩子唱的。”“如果你问我这个地球上我最感兴趣的是什么，我觉得应该是童谣。”

谭维维和小河讨论当前市场上的儿歌

美国学者本尼迪克特(Benedict)认为，个体生命的历史首先适应的是他所在的社区代代相传的生活模式和标准。从他出生开始，他出生的习俗就塑造了他的经历和行为。

而童谣是承载民俗的重要方式。像农村的杂草，弄巧成拙，完全靠口碑。《奇遇人生》中，唱《糖糖》的冯先生与小河交流。为什么这些歌很难流传下去？

“学生先生对面开糖果店，是50年代以前的，刚好是公私合营，那些私企都没了。所以，这些叫声，和这些东西一样，一定不能说，所以很少有人知道。”

但是，有历史，有家乡，有童年，有前代生活的痕迹，有大时代背景下最日常的乡土情怀...童谣是民间文学的另一种形式。这个性质是有价值的。作家里德不是说过:

"即使是华丽的《霸王别姬》，实力也在于真实的市场人气."朱希浩，浙江桐乡人。歌曲《赞天蚕》已有数百年的历史。在过去，人们结婚时会被邀请唱这首歌。当时人们的生活主要靠农业，开蚕种地，各方面都很顺利。这首歌代代相传。朱希浩说:“我们是祖辈，我爸就是这么唱的。现在都是婚庆公司，都是这么做的。”“我再也受不了了，我不想干了。”

“现在年轻人似乎感觉到了土壤。其实大家都不珍惜。”在自然村庄正在消失的时候，这些脆弱的当地童谣将无助地被解散。是否要注意记录这样不适合现代语境的古老童谣，《冒险人生》导演在文章中写下了实施这个话题的深层原因:“我和我的很多朋友都在北京很久了，但还是逃不过一个过客的心情，北京还是很难称得上家。回头看看自己从哪里来，回头看看自己的家乡和童年，成了这座孤独城市的必修课。面对你家的暧昧和不确定，每个执着于探索生命起源的人，似乎都在四处张望。所以，带着回眸和书写，就是在这样一种试图说明家获得了某种永恒的姿态中。它成了作家倾诉和创作的源泉，成了我审视自己的一面镜子。这些东西对我很重要。”导演说他对这个节目的期待是感同身受。在图的采访中，曾经参加过寻谣节目现场表演的莫西子诗说，他很少看到一个场景，这么多人自发地参与歌唱本身，不是为了偶像化，也不是为了完成某项任务。

他觉得“心里突然有什么东西动了”。在这个缺乏归属感的时代，回首故乡，童年和家庭成了很多人心中最柔软的角落，就像谭维维在节目中说的:

“当我离开这个世界的时候，我也会回忆起外婆家的烟和炉子上烟火的味道。”

这些都是童谣承载的记忆。寻找歌谣就是寻找家乡的记忆，所以童谣成为一个纽带，连接着不该分开的人，连接着过去和未来。在温柔的歌声中，遥远的童年在模糊的记忆中逐渐清晰，人心在熟悉的场景中得到治愈和安慰。

如今，互联网已经把孩子们困在了一个虚幻的世界里。现代社会不仅为儿童提供了最方便、最丰富的娱乐，也使他们失去了对现实生活和社会本质的敏锐感受和基本关注。

所以，小河希望进行寻谣计划，至少做10个城市，给孩子们留下一批作品:“至少他有选择，不是没有选择。”最后，我想以秋柳作为结尾。如果没有寻谣计划，我们可能再也听不到这首童谣了。总让我想起小时候唱的那首《永别了》。

提供商在抗战期间听过这首歌。现在他把秋柳教给了和他差不多大的孩子。在教与学中，童谣都是这样流传下来的。在这一代又一代人中，生活在某种意义上实现了永恒:

我觉得天阴好，春好。今天天气晴朗，秋天旧了，风冷，雨冷，看不见眼睛。前景都是无眼的。前景都是无眼的。回头看，是难过。