不如因善遇之的因 王阳明：入世做事是人生修行的最好法门

王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家、军事家。他被称为孔、孟、朱、为孔、孟、朱、王。

王阳明首次提出“心学”一词，建立了“心即理”——“知行合一”——“致良知”的理论框架。对我们来说，身体上和精神上练习，为别人做事，是一种法宝。

让我们一起感受:

修身篇

实践做事

人一定要磨东西，要站起来，要“动静”。

感觉:入世是人生最好的修行方式。如果你焦躁不安，坐立不安，那么这些躁动在做事的时候就会得到充分的刺激。要把事情做好，做好，就要尽力控制自己的内心，抵制自己的性欲。这是最好的思想磨砺。

吃药治病

白天功夫被打扰了，坐着别动。如果你懒于读书，你就应该读书。也是因为生病和吃药。

感知:一颗肤浅浮躁的心，总是会本能地奔向舒适。越渴求安逸，越不会成长成熟，甚至会变得更加肤浅浮躁。所以要扭转这种局面，一定要逆着自己的脾气。我们越是不想做任何事情，就越是要坐以待毙。这是自己心智的磨砺。

不存在自我否定和自我修养

自我否定需要一扫而空，一个人不存在，那就是。若有火花，万恶相生。

感觉:克制自己就是为自己的私欲筑起一座大坝，坚不可摧，滴水不漏。如果你保持一点自私的欲望，就像在大坝上开了一个洞，很容易导致大坝决口。因为此时你的整个内心依然被欲望所支配，而只是潜伏下来。所以，自我否定和自我修养是完全不能妥协的。

悔过之后改贵

后悔是治病的良药，但改了更贵。如果停留在中间，就会因为药物而生病。

感觉:人非圣贤，那你能怎么办？承认错误等于纠正了一半。这是正常的生活状态，很常见。所以，第一要懂得忏悔，第二要懂得改正，第三不要把遗憾留在心里。这是一个完整的成长过程。

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善恶分明，爱与恨也分明

善、善、善、恶、恶、如恶、恶、臭的人都是圣人。

感知:很多人认为圣人是一种高级存在，这是他们力所不及的。王阳明告诉我们，圣人其实很简单，很普通，就是知善恶，能听善恶，恨恶恶。这就是简单之路。说起来容易，但能做到的又有几个呢？

好学+执着=涵养

人一定要懂得学习，只讲涵养，不要只讲涵养。

感悟:诸葛亮在《谏书》中说:不学则不能才，不想学则不能学。王阳明那句话的意思基本相同，但是更深层次的——学习不仅与天赋有关，还与涵养有关。所以，人不能不学习。学不会，意志不坚定，志向不坚定。

太安静了，没有一点情绪

如果你想带着厌倦外国事物的心安静下来，你就会变得傲慢和懒惰。不厌倦外国的东西，回到安静的地方自我约束就好。

感觉:为什么拒绝外物就是傲慢和懒惰？因为那背后是你对这个世界的鄙视，也是对对方的鄙视。而世界只是自然的，它的运行也只取决于自然。有什么可鄙视和不屑的？一切都是你心里的问题。你以为你很失望，其实你的私欲并没有得到满足。所以，端正心态是第一步。

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吃好就是练

人在吃饭的时候，虽然事在人为先，但内心往往躁动不安，所以习惯了，所以接受不了。

感觉:一个忙碌的人一旦有空就会无聊，不知所措。人就是这样，心也是这样。习惯了思考，大脑也不能闲着，吃饭的时候，睡觉之前都会思考。我该怎么办？从默默做好，享受当下开始。吃饭的时候好好吃饭，走路的时候好好走路，睡觉的时候好好睡觉。这些是被收集的思想，和提炼心智的实践。

运动中的静止才是真正的静止

对人磨练技能，做功夫都是有好处的。如果非要安静，遇到困难就会迷茫，永远不会有进步。那个安静的时候功夫也差如收敛，但真的是淹死了。

感觉:王阳明说的情况现在叫“逃”，不安静。事情要面对，人要磨东西，没有逃避的承诺。

金水岸摄影大赛作品《海云夏光》尚建洲拍摄←

做人

与朋友相处的方式

当你们是朋友的时候，做生意会受益，做生意会吃亏。

感知:人自私，注重自己的利益。他们的努力得到回报是人之常情。所以，在相互谦让的基础上，不仅不会损害每个人的利益，而且双方都能在互助互利中使对方获得更大的利益。两个人之间的友谊，也会越来越深。

少责备，多鼓励朋友

一般来说，一个朋友一定要少出戒，多参考堕落的地方，多劝导劝导。

感知:当朋友犯错或遇到困难时，内心是懊恼和痛苦的。其实劝他也没用。责备无疑是伤害朋友，破坏友谊，让事情变得更糟。只有开导和鼓励，才是最深情最正义的方式，才是真正对朋友有用的。所谓“患难见真情”，王阳明告诉我们如何在人性和善良的基础上交友。

金色滨水摄影大赛《小城黎明》，尚建洲，拍摄←

名利之心难招

所有相处得好或不好的病人，遭受困难和损失的病人，都是被名誉牵着鼻子走，丢了性命，真的达不到良心。

感知:当今社会，很多人工作生活都很匆忙，越忙越乱，把事情搞得一团糟，也很为难，很尴尬。为什么会这样？

王阳明把猫打了个措手不及——那只是因为你的得失之心太重，只想要好结果，怕坏结果，所以他蒙蔽了本来可以泰然处之的心，平和地处理了。跌宕起伏是常态，尽力而为顺其自然是合理的态度。

物质欲望蒙蔽了灵魂

如果没有物质欲望，就会导致弊端，但随之而来的是良心，也就是没有错的路。但是，在普通人身上，他们往往物欲横流，无法遵循自己的良心。

感知:王阳明口中的“良知”相当于“原心”。每个人都有自己的心，王阳明告诉我们，为什么大多数人都守不住，守不住自己的心，这是因为物质欲望的盲目性。目前值得人们关注。一颗被蒙蔽的心，如“盲目”二字的含义，是阴暗而迷茫的。就算得到的再多，又有什么用呢？只有表现出你的内心，你才能清晰、放松、舒服。

修心不如修形

人只有很大的精神，如果在外表上很努力的学习，在中心就有更多的人照顾不了他们。

感知:现在是一个看脸的世界，越来越多的年轻人注重面值。每个人都会变老，面值也会有保鲜期。但内在的气质不是，它会变得越来越像酒一样香，而且持续的时间越长，它会变得越“明亮耀眼”。多花点时间，多关心，多培养自己的心。

金水岸小和尚雕像←

有事时心不生气

普通人生气，有一个意思，那就是太生气了，不是侧面而是大公。所以，生气了就不对了。

感悟:王阳明的话其实告诉我们:易怒、愤怒、暴怒，都是缺乏修养的表现。修养不足导致不确定，居心不良，不仅失去了大公爵郭然的初衷，也违背了做人的道理。这种心有两个词形容:极端，邪恶。关注和控制自己的愤怒，才是纠正自我克制的方法。

如果你想快乐，你必须哭

哭一定很好玩，不哭就不开心。虽然哭了，但这份安心就是喜悦。

感觉:每天吃肉，就感觉不到肉的味道；如果每天都像过年一样，到了元旦就没有新年的味道了。王阳明说的完全符合阴阳辩证的方式。不要害怕生活中的痛苦，它为明天的幸福奠定了基础。没办法，就哭吧。也是一种很好的放松方式。

遇见恶人最好的方法就是不理他们

恶人遮眼是常态。你要指责他的对错，就会激起他的恶毒。

感觉:对于不地道的人来说，讲道理是没用的。说服他们相当于改造他们的整个世界观、人生观、价值观；如果你和他们讨论，你不仅会被说服，还会继续生气和无礼；如果他们跟着掐，情况会更糟；所以，如果遇到这样的人，尽早忽略。

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人最怕一句骄傲的话

谦卑是万善之本，骄傲是万恶之首。

感觉:为什么谦虚是一切美好的基础？因为一个能谦虚的人，内心一定是宽容的，人一定是有修养的，行为一定是有教养的。那么他的手势，言行举止一定是符合仁礼的，自然都是好的。相反，傲慢的人心胸狭隘，封闭自强，言行之间充满自私自利。谦虚骄傲值得深思。

诋毁别人，耽误的是自己

用言语诋毁人是浅薄的。如果不能用身体修行，只听其言，那就是在诋毁自己，诋毁之深。

感知:耽误人的不是诋毁，而是看不到自己狭隘的戾气，缺乏包容和涵养，把太多的精力放在诋毁上，这样不仅会加重自己心中的恶疾，也没有时间和精力去改善这种状况。所以随着时间的推移，我自然而然的耽误了自己。人心不正，万事不顺，处处耽误自己。价值和不价值一目了然。

专心做事

像心痛一样抱紧自己的心，专注于痛苦，有时间八卦和管闲事吗？

感觉:王阳明的话一针见血。为什么在实现目标的过程中总是三心二意，心不在焉？让你分心的不是人和事，而是你的心没有定下来，你的野心不够强大。记住一点:所有的问题都是内心的问题，要从内心寻找原因。而这个原因，往往是心不够，心不够重。

金色滨水摄影大赛作品《迷人的家》王晋宁拍摄←