“大学”:要想对,首先要真诚。
“意义”类似于现代哲学中的“意识形态”、“意识形态”、“复杂”、“自我意识”等概念。这个“意”和孔子的“无意,无必然,无实,无我”有异曲同工之妙。固执的心是指,以自我为中心的心是指,有强烈思维倾向和习惯惯性的人是指,陷入物质欲望的人是指,被生物本能吸引的人是指...世界上没有假、恶、丑,那些远离真善美、远离自然的,就是假、恶、丑。以假、恶、丑为基础的心叫“意”。
2.“诚”的含义真诚的人可以做动词和名词。当用作动词时,真诚的人是实践和修养的意思;当用作名词时,表示境界和成就。“诚”字包含本体、时间、境界三层含义。作为一种本体论的解决方案,诚是身心的别名,诚是形、心、身的真、假、无私、超越纯粹的属性;要做出解决方案,真诚就是以心性这一主要属性为标准,积极自觉地修正和保存自己内外的一切;作为一种境界解决方案,真诚是指在积极自觉地纠正和保存内在和外在——神圣化或完美——的过程中所取得的阶段性成果和最终的终极成果。止于至善,即真诚。真诚,简称“真诚”。诚,是修身养性的顶点,是圣贤的蜕变。
“真诚”,从负面来说,就是超越或改造各种意识形态、复杂的情感、自私自利、固执己见、物欲本能等。,而一切并不对应于正义、人类伦理、圣贤的说教,以及心灵、言语、举止、思想等。
“真诚”,从积极正面的角度来说,就是点亮和拓展自己的人格,培养自己的责任感和责任感,敢于正视自己的缺点和缺陷,不防错误,逃避错误,自暴自弃。真诚的生活,也就是美德的生活。
洁癖为心,杂染为意;超越是心,固执是意;心无我,意有我;没有隐藏的心,但有音乐的意义...“诚”意为化意为心,或化心为意也。怎么改?孟子说“行”,孔子说“敬”,曾子说“忠”。竭尽全力,付出全部,用心开始,做好结束,这叫“疲惫”、“尊重”、“忠诚”。
“真诚”、“疲惫”、“尊重”和“忠诚”是同一个意思。在全心全意做好每一件事,全心全意付出每一件事,从好的开始到结束的过程中,意大利的混染隐曲逐渐得到干净的转化,让一个人把心意变成心意,把所有的心意变成心意。这个时候,每一个心灵对身心都有很大的用处,也是心灵和自然的一种显现和流行。
堕胎、自私、自我、本能冲动和非理性等等,这些生物属性,是世界上第一流的难以完全支配、转化和升华的东西。征服世界容易,征服自己难。只要生物性没有被很好的支配、转化和升华,就要随时用真心回报。世界上所有的烦恼、疏远、虚伪、背信弃义、颠倒、幻觉、灾难、冲突、习惯等等,都由此而生,由此而来。所以,“真诚”对我们每一个人,对我们生命中的每一刻,都是非常重要的。
摘自潘麟导师的《广义大学》
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