察举 察举制是哪个朝代的？察举制是怎么发展起来的？

是哪个朝代？检察制度是如何发展的？有趣的历史边肖为您提供了详细的相关内容。

察举是选官的主要方法。“选”的对象是无官职的书生，“选”的对象是低级官吏。按照规定，他们必须是品德高尚、学识卓越、才华横溢的人。自下而上的举荐官员的方法在秦朝就有，但“科举制度”作为一套完整的选官制度，直到西汉才得以确立。，虽然是“立竿见影”，但深刻理解到不可能“立竿见影”。因此，在第十一年，汉高祖下诏，寻求人才协助帝国工业。

登基第二年发布圣旨说:“天下宜赐一人，举能言谏者，以扫平我之无能。”这是茶居制度的开端。文帝十五年，又下一道圣旨，说贤人可以出谏。“对策有上百种，只有错误最高。”。说明当时不仅有考试，还有成绩差异，说明这个时候的考核体系已经成熟。

建元元年颁布圣旨，规定不治儒者不取，董仲舒以其为先。这标志着检查晋升制度的完成和正式建立。当时，中国共产党的统治者已经从最初的与人民休戚相关转变为积极进取，确立了指导原则，并通过法治将其绳之以法，从而实现了学术思想、政治制度和知识分子三位一体，进一步发展了中央集权制度。

李渊召见了三位长老

刘邦赢得了与中国的“战争”，建立了汉朝，即西汉。他成为汉高祖。刘邦和他的谋士们针对国家速度短，“二代之死”，思考如何保持长治久安。起初，刘邦瞧不起儒生。儒生陆贾和他谈诗和书。他说:“我马上就赢了世界。诗和书有什么用？”陆贾道:“马上得了，马上治不好。”不能靠武力治国。后来刘邦采取了“无为而治”和与民休养生息的策略，稳定了混乱局面。

早在刘邦国开国第二年，他就下令“上书三长老”，即请那些“有修行，能带领他人向善”的50岁以上的人，协助地方总督执行政令。到了十一年，圣旨再次颁布，把选拔人才列入重要议事日程。

刘邦深知选择有治国能力的“圣贤”对国家长治久安的重要性。他命令县里向中央推荐人才，并记录他们的“事迹”、“仁义”和“年岁”。要求郡国按一定标准推荐人才，开创了汉代考察晋升制度的先河。

文帝号召好人

汉朝的惠帝和吕后在位期间，都奉命召唤“孝逼田”，使其可以免除徭役，或者重赏“为民作表率”，成为乡官。这是汉高祖“三长老上谕”的延续。

汉文帝在位第二年，第一次宣称自己“贤能方正，能言谏”。文帝今年有两次月食，他深信是因为上帝对他的管理不满。因此，文帝希望通过颁布诏令来寻求人才，并“扫平我的无能”。

文十五年，他颁布新的圣旨，要求群臣、大臣、郡守“举能言谏者”，皇帝亲自应试─ ─“对策”。对策有四:“我不贤，官不正，政不正，民不聊生。”。这一次，晁错当选为最高博士，升任中学。

文帝的两个诏令明确规定了举荐制度，有科目、考试方法和等级，标志着鉴定制度的正式形成。但是当时只有一门学科，没有固定的时期，没有人数，所以体系不完整。马霞·斯通

董仲舒的回应

汉武帝时期，察举成为一种比较完整的选官制度。元武帝开国元年，上谕“贤能方正，直言谏”。以主为丞相，、列侯、钟、、、诸侯。丞相上次说，被举的人“要么治沈、韩非、薛之乱，扰乱国政，请罢”，非儒生者不取。这说明儒家是正统，从那以后就确立了。这其实是武帝的意见。

董仲舒是入选者之一，被汉武帝亲自过问。董仲舒认为，治理天下靠的是皇帝的德政，而不是天；他还提出“罪犯不能负任何责任”，世界的统治不能单靠惩罚，还引用了:“不教，就叫虐”；所以治国之道，是以宣德教书为基础的。此外，董仲舒还提出了培养人才的方法:“愿陛下提拔太学，立明师，以培养天下人。”。关于用人，他说要用“天下贤人”，只按量给官。最后，董仲舒提出“孔夫子之术”要提倡，“其他诸家不得”。这就是“独尊儒术”的策略。武帝听了这个对策，非常服气，就决定董仲舒为第一，任命江都相。

元光武帝元年，他封贤。董仲舒提出根据各县人口确定人数，采用“四科制”。这是董仲舒对制度正式建立和实施的贡献，奠定了制度的基础。

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